甄氏分支情况

 舜河族人在此定居后，家业渐兴，人丁日旺。甄素善有五子十三孙，始居旺北，后分支霞坑；甄仕达有三子十三孙，始居石海，后分支簕冲。经过若干代繁衍，形成旺北、霞坑、石海、簕冲四大房系。“虽其间徒居他境者亦不一而足，而总以马蹄冈堡之四村为大宗。”（《岭南中山甄氏重修族谱序》）

     四世素善后代分支情况是：五世云谥（素善长子），官任东莱府太守、云南提学副宪。他生五子，长子畴卿居霞坑，后代分支恩平平塘和锦地冈、阳春、台山冲蒌霞洲和下川岛；次子余卿裔居新会城；其余三子逐卿、奇卿和益卿裔居旺北，分支台山三合、开平金鸡镇盘村和广西。五世云嵩（素善次子），生一子善卿，迁居广东高州。五世云聚（素善三行），官任广西巡检，生三子仁伯、仁长、仁寿，仁长裔居广东德庆。五世云岫（素善四子），生三子达明、理明、得明；五世恩（素善五子），生一子仁日，裔居情况族谱未见记载。四世仁达后代分支情况是：五世连山（仁达长子），官任连州太史，生四子昆祥、昆玉、昆彦、昆政，裔居石海，分支新会五显冲、恩平那吉镇等地。裔孙甄松年，清乾坤己酉科进士，诰授奉政大夫，历任文渊阁检阅，武英殿分校，金殿傅胪，内廷方略馆纂修等职，是嘉庆皇帝的老师。去世后，乾坤皇帝赐御葬，墓地在新宁德行都，建有石牌坊和石狮子。五世台山（仕达次子），生三子广大、广逐、广安，由石海迁居开平仙塘（沙塘镇），分支恩平那歧、沙湖和电白县。五世云山（仕达三子），生六子文保、文益、文卿、文质、子文，昆泽，裔居簕冲，分支台山县花瓶、上川和阳江、南海、始兴、逐溪、惠州及广西等地。随着支脉繁衍，甄姓族人遍布广东、广西各地，但主要聚居在广东台山、开平、恩平、新会，形成以“四邑”话为谱系特征的岭南甄氏宗族血轮。清代以前，甄姓族人向外地迁居不多，清初仍保持着旺北、霞坑、石海、簕冲四大乡村聚居为主的格局。后来，人口、房派日增，才逐渐出现大量向外迁移的势头。从清乾隆元年（ 1736 ）起，四大房系子孙先后向台山县海宴地区大规模迁徙，在该地建成甄姓人聚居的乡村。后来，又有许多舜河子孙到台山县的广海、三台、冲蒌、端芬、白沙、下川岛等地落户。据不完全统计，台山市现有甄姓族人近三万之众。广东“四邑”是全国著名的华侨之乡。鸦片战争后，帝国列强在广东沿海掠夺廉价劳动力，“四邑”第一代华侨中，有不少人被“卖猪仔”到国外当苦力。甄舜河子孙也加入了“契约华工”的行列，随着历史的进步，华侨地位改善，出洋的人更多，这成为甄族后人向外发展的重要出路。香港、澳门开埠后，大量甄族人又到两地谋生，从事经商和各种职业。现在，据不完全统计，甄舜河子孙在香港、澳门定居的有近三万人，移民海外的有近五万之众。他们分布在美国、加拿大、菲律宾、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、委内瑞拉、墨西哥、哥斯达黎加、英国、澳大利亚、新西兰等国家。其中，在美国的人数最多，尤以三藩市、洛杉矶、纽约、波士顿、芝加哥等城市为集中。旅居海外以港澳的舜河子孙，还成立了“甄氏宗亲会”，三藩市的“甄舜河堂”组建于二十世纪三十年代，是甄姓族人在海外始建的“第一堂”。这些宗亲组织，为维护甄姓侨民的合法权益、兴办各种福利事业、增强对祖国家乡的凝聚力，发挥了应有的作用。中华甄姓源流数千年之演变史，从一个侧面反映了中国封建宗法社会盛衰兴替及现代社会之嬗变。甄姓先祖，从小康人家上升为名门望族，又从显赫世家走向式微，长期在战乱和饥荒的艰苦境况中顽固奋斗，终于求得族运再兴，子孙昌盛，族人遍布四海。这种坚忍不拔求生存、共发展的精神，堪称中华甄姓氏族之灵魂，后人自当发扬光大，为振兴中华努力作出贡献！