载入史册的主要同族人简介
在清一朝佟佳氏族鼎胜，先祖“兴兵”“兴家”于抚顺，很多先祖又归根于抚顺。抚顺发现的满族佟姓基本是同族人，始祖是巴虎特克慎（佟满只）。
据《八旗满洲氏族通谱》记载：佟佳氏“按巴笃里札尔固齐与本旗雅尔浒地方达尔汉侍卫扈尔汉、正篮旗加哈地方浑托和、镶黄旗汉军旗佟佳地方佟养正、正红旗长白山地方尼堪洪科等同族。”又“巴虎特克慎生七子。长曰屯图墨图，次曰达尔汉图墨图，三曰颜图墨图，四曰扬嘉图墨图，五曰坦图墨图，六曰额赫礼图墨图，七曰嘎尔汉图墨图”。
经查证：开国元勋股肱重臣扈尔汉的二世祖是颜图谋图。扈尔汉墓在下哈达村，现查清人口千余人；显赫的孝康章、孝懿仁皇后、佟养正、佟养性、（御赐碑原在老古台）、及其后代佟图赖、佟国纲、佟国维、隆克多等佟佳氏旺族，他们的先祖是达尔汉图墨图。抚顺市新屯、万达屋等处有这支祖坟，佟养正、佟养性、御赐墓碑现立于抚顺市顺城区会元乡天山公墓前（疑是因日伪时期抚顺开煤矿移至此），这支人的后裔遍及抚顺城乡；开国功臣巴笃里札尔固齐，生平事迹官至二等轻车都尉、礼部尚书兼都统议政大臣，战死后，顺治十三年，世祖章皇帝御赐九眼透龙碑（在兰山乡金家村东三公里碑碣沟），他的先祖是额赫礼图墨图。兰山乡的满族佟姓应多为其后人。在哈达镇三家子村佟贵德家谱中发现不仅记录了颜图墨图一支，还记录了额赫礼图墨图一支，巴都里就列名其谱上，其他五支没有详记，只是用满文记录了巴虎特克慎七个子嗣名。据此，验证《八旗满洲氏族通谱》记载的几个地方佟佳氏“同族说”，是有根据的、正确的。这也证明了抚顺地区的满族佟佳氏，大多数是这三支的后裔，是同族人。在清一朝，先祖名垂清史、权倾朝野，一定程度上决定了清王朝的走向。先人们能征善战、文韬武略，精忠报国之志略见一斑，号称“佟半朝”实不为过。
扈尔汉1623年病逝后，三子浑塔袭父职，缘事革职。“后世祖章皇帝追念达尔汉侍卫扈尔汉之功，复赐子爵，令其五子分袭”，兄弟子侄多人立传受封，后代多人在多朝任要职。“康熙三十七年圣祖仁皇帝巡至盛京，特遣大臣往墓奠次”，意识是派大臣祭祀扈尔汉和办理与其相关事宜，如扶慰家属等。康熙三十一年（1692年），康熙为佟国维六十大寿赋诗出赠：“领袖高门称退让，英华雅望冠椒房。谦和不持勋臣贵，谨格能成宠眷长”。很多事例证明，清政府各朝对佟佳氏族的重视和信任，其显赫吾不加赘数。
