当前位置:家谱馆 > 家谱论文 家谱论文

薛恒渊:浅谈做家族家风事务的必备心态

时间:2022-10-12 来源:本站综合

家是最小国,国是千万家,国强才能家富,政策法规,公序良俗,人人都要遵守,国家讲团结,不仅仅是民族团结,也包括家族之间的团结,只有万众一心,才能国富民强,任何从事家族家风事务之人,必须牢记没有国家的繁荣就不会有家族的今天。凡是有悖于大众利益和社会公平的一切事活都不能做。

凡是做家族事务和传承家风的人,无论是醉心传统文化的挖掘,还是对姓氏的寻根问祖,或是捐款捐物的爱心行动。这些热心人都是爱祖国,爱家族,有爱心的人,这些爱源自对传统文化的热爱,源自对族情亲情的信仰,源自对后人的希望和寄托。当今这些做家族家风事务的人,确实是极其难能可贵的。事情要做好,要时常面对族情亲情的认知。所以,做家族事务和传承家风的事情,首先要调整好自己心态,既能把事情办好,也能快活自己,下面简略谈谈对族务家风传承工作应具备的心态。

奉献•自愿•无所求

大家都说,家族事家风事,是每个人的事。道理也确实是这个道理,但一定要知道,凡与个人看得见,得实惠,认识模糊,认识不清,事情就难办,时常感觉族人不关心,不热情,其实这很正常。凡是做族务事的人,没人开工资,没有任何报酬,因此就注定,从事家族家风事务是义务,而不是责任,义务是可做可不做的,责任是必须做的,义务的前提是自愿,而且无所求,不能有自私图利之心。而让族人疑心的世俗是:无利不起早,防人之心不可无,没有利益干什么……等等,诚信缺失,戒备当头,在客观上使很多家族事务遭到冷遇。家族事务是对群体非个体性,必然会导致设想与结果不对称或不如意。所以,凡做族务事的人,第一要从内心是自愿,这是原动力,第二要光明正大,不谋私利,无所求取,这是成事的基石。否则,就适得其反。

低调做事,善事无须张扬

在义务心态指引下做族务家风活动,实际上很受族人欢迎和尊重的。有良知的族人内心都是知道的,尽管口头不说。对那些做点好事就到处张扬的族务事,总是给人以多此一举或显摆的味道,结果事与愿违。比如应急救助,本来是自愿的,捐了点钱,到处显摆,更不可夸大其词,高调地宣扬自己,确让人心里不适,特别是受助者造成阴影和自卑感。方法不对头,心态不低调,在访贫问苦的族务活动中,送袋米,送桶油或是红包,不要显摆型留影,倒不如多照些困难写实照片,引起更多好心人来参与关注,多解决些实际困难。族务中的善行,没有必要昭告天下,不要怕人不知道,反之,低调更能感动人。否则,会让人做了点善事这个张扬显摆啊,也容易让受助者产生丢面子或欠人情的感觉,朱熹曾经说过“善要人知不是真善”。乃至理名言,切记,切记。

求真务实干实事

家族家风事务,来不得半点虚的,切忌好大喜功行为,最忌讳空的设想,不求实际,把自己认为似救世主一样,作为宗亲会负责人,做事首先要考虑那些可行,那些事不可行,决不可凭想当然行事,为族人服务是善行,族人也知道,切忌说得多而做得少,说一百件,不如做一件,行善事一定从具体事情做起,不必追求轰动效应,而注重有益于族人的实事,不论事情大小都要合民心人意。当今家族事务,资金都是群众捐赠,切忌用于吃喝浪费,做公益事,济困,助学都可提倡,资金要有专人管理接受监督,账目公开,切忌乱开支,取之于民,用之于民,切忌搞商业操作,忌搞宗亲会之名胡乱集资,不干实事。商业讲究的是获利,亲情讲究的是付出,两者性质不同。只要做的实事,宗亲眼睛是雪亮的。

宽容心态•处事公正

家族家风事务,亲情第一,只要不涉及原则问题,大多数人是不会过问的,负责家族家风事务的人,坚持公正是必须的。但对于族人之间的小矛盾,不要轻易评估,更不能轻易定论。这样不是和稀泥,也不是当和事佬,因为很多事情,你不知道原因,有的是上辈留下的问题,族人找你,你只能劝和,不能认真,尤其是当面,双方都要留面子,给台阶,和为贵。然后私下劝解,该批评的也要婉转暗示。讲亲情不等于无原则,不等同于不问青红皂白,很多事情须要冷静,需要时间。更重要的是宽容心态。当族人对自己无礼时,一定要有风度,风度不是装出来的,必须是内心良好的修养。族人都有防范意识,在不了解情况的时候,甚至会产生“敌意”。这些都是正常的。所以,做家族家风事务要有心里准备,别希望做事马到功成,也别希望人人赞成,是对是错,只要不涉及原则问题,宽容为上,好事多磨,心宽有量。不以眼前论长短,当以未来定重轻。

包容心好•是非自有公论

按常理说,以行善为本的族务活动,不该被族人骂的,而实际还是有人骂你。可能是对方不对,也可能是自己不对。对于这样的事情,要多从自己身上找原因,要反思,不要单纯强调自己的理和对方的错,树立包容被骂心态,好处很多,一不会使矛盾升级,二是向人展示大度和包容心,三可提高以后做事圆满,包容不是委曲求全,是好的素质和涵养。如果自己坚持己见,要么就是反击或者对骂,这样很不好,双方都降低了水平,确实也没有必要,大家都知道“六尺巷”的故事。“让他三尺又何妨”的结果,其实这种情况经常都会发生,多数也仅仅是为了争口气,并无什么实质性的冲突和结果。退一步说,遇见不懂事的族人,不理他也就是了,没有必要较真和动真格去浪费时间和精力,相信是非自有公论。

社会和谐,家族团结兴旺,愿族务家风工作者继续努力吧。以上观点,仅是个人之管见,希望读者辅正。

作者简介

薛恒渊,男,四川省遂宁市蓬溪县赤城镇人,蓬溪县家谱收藏硑究中心副主任,曾协助编修《笑问君从何处来(姓氏备征)》一书,曾写文章几十篇和部分姓氏简介,至今已收集到近200个姓氏字派,曾被四川省客家文化中心评为<客家文化优秀传人>并颁发证书和奖牌。遂宁市家训家风评选中薛氏家训获一等奖,并发证书和奖金。被遂宁市评为(遂宁好人)和蓬溪县道德模范。曾协助多个姓氏编修族谱如:席氏族谱编修被聘为顾问,全程参与编修,(详见席谱),义务集倡、采、纂为一体,义务编辑《附西庞氏家谱》和《西华三眼井曾氏族谱》,协助县家谱中心征集多部族谱。