宣城南姥章氏宗祠

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　　南姥章氏宗祠始建于何时，已无从查核，至今只能发现自明末清初直至清末，曾有过四次大的创建、重建、重修和增建工程。

　　从宋开宝到元末(1341年)的四百年，章氏在南姥繁衍了十五代，其时是否建宗祠已不得知，元末红中之乱，南姥章氏遭灭门之难，庐舍皆为灰烬，唯景三公幸存。明朝三百年，南姥宗祠建于何时亦无法查对，想其时因人丁稀少，规模不大，到清顺治(1644—1661年)初，大四房真二公房宗七公支二十二世孙文斗曾为创建宗祠被族人共尊为长，真四公房盈六公支的三位二十二世孙克谏、克守、克浩均为创建宗祠殚精竭力，厥功尤距，曾分别任分长。

　　康熙六年丁末(1667年)，真四公房盈六公支二十三世孙金升先生建祠之心独切，他感叹：“旧祠宇规模狭隘，庙貌未隆，神主未燕，而屡经兵燹，已近煨烬”。与从誓曰：“不建祠，君子谓子不仁不智”。乃遍告各分长，从皆嗵跃从事，于是横路、章村、隍嘉庄咸集协议，拜金升先生董其事，，权中、卿象、华甫等佐之，其余二十多人采木筹银，丈量等皆分工明确，众心协力，告诫谆切，条例详明，每丁五钱，每亩五分，房各有人，人各竭力，其时龙溪新河两支未参与，螺川支只送银五两，完工时不足之银由南姥一房好义者助之，这就是现在尚可见到的中间三大进主建筑。

　　清咸丰十年庚申(1860年)，太平军攻陷宣城，皖南一带生灵涂炭，村舍尽化棒莽。辛酉年(1861年)，太平军自郎溪来南姥，欲毁宗祠，有真三公房琼三公分兰二公支孟庚公德鑫者，深明大义，挺身而出护卫之，并告诫众曰：“宗祠乃我祖我宗所凭依，为人子孙而坐视荡析也义不能吾”。遂以死争之，被缚鞭挞囚禁，艰苦备尝，万死不屈，且争益励，终使其不得遂而叹曰：“从未见有倔强如此者”。于是“掠六七人而去，公于抢攘中负痛楚力措筹赎之归”。而祖祠得于无恙。然其时中进享堂仅存梁柱，前后门庑，寝室惟梁柱橼瓦而已，经阖族议妥，敛费重修。由大长房行二分房昇三公分裕七公支二十九世孙良臣公魁官董其事，绍耀，积高佐之，于丙寅(1866年)之春开工，前后分三次修理完工，用费近千金，此次重修，四房八支均按丁派费。

　　又过了十年，因原祠基不甚广，子孙环庐而居，而后进寝室神主已满，遂于光绪丙丁(1876年)九月由绥公董其事，谓川、积森、恢模等佐之，在祠堂之东增建了附寝，之西增建了和集所，工程经一年于丁丑(1877年)夏六月告成，增建后的祠堂座南朝北，为典型的徽派建筑，雕梁画栋，砖木石雕精细，绘画精美，人物逼真，颜色鲜艳。祠基东西约四十五米，南北三十米，整体规模规模宏大气派，为当时各地宗祠之上乘。整座宗祠分三大部分组成，中间三大进为主建筑，前进为门庑，前面大门楼的两大角高高翘起，砖石雕刻分别两边。门前十余米处为一汪大水池，长条青石块垒成的池壁笔直平滑，大水池成矩形。面临大门面立，给人以森严、威武之感，它显示了南姥章氏先祖们耕读传家，修身齐家，治国平天下的远大抱负，以致后代人文蔚起，巍科高第，阖族技繁叶茂而源远流长。中进为敦睦堂，四根大柱子上镶刻有两副楹联，其中一副为“地有湖山钟毓秀，家从礼乐起人文”。后进为正寝，供奉着二十五世以前先祖的灵位，东边的附寝与正寝并列，中间建有云礽阁，为云礽勿替之义，阁四周建有门庑和神道。西边曰和集所，其中前两厢建于乙亥(1875年)之冬，并建有厨房、沐浴室、住房以及讲学之处，为正始和集之义，故得名。

　　南姥宗祠增建于丁丑谱修撰同时完成，为此绥公写道：“太祖云亭公以下，四房八支昔之祖考未昭穆者今则秩序井然也”。“墓祭同而祠祭亦同，而谱系之辑亦无不同”。“一族犹一家也，一家亦一身也……。孔圣之教弟子曰入则孝，由此而明论”。至此，绥公了却了多来便南姥章氏墓祭祠祭归于一致的心愿。其贡献将永载家庭史册，为后人所赞颂。

　　解放后，南姥宗祠自1954年设为“南姥粮站”，既为国家建设做了贡献，又方便了周边村民，同时也使南姥宗祠得以保存而没有毁于文革浩劫，这是祖宗荫德使然。1985年南姥粮站迁出。