平潭东庠岛郭氏

地处县境东北部海域，东面与北面濒临台湾海峡，西南与小庠岛对峙，南面与流水镇的王爷山遥遥相望，东北面海域远处莺山，传说莺山前面有个东洋岛，史上一位忠臣被人陷害贬至东庠岛，朝廷传令要将东庠岛沉没以杀害他，结果被喜鹊误传圣旨却将东洋岛沉没，只留下莺山，民间有个谚语：“沉东洋，浮东庠”。东庠古曰“东岚”，又曰“东墙”，话说明代嘉靖年间，江苏太仓县官员王忬，化名“莫怀古”，投奔戚继光部队入闽抗击倭寇，留居“东墙”，后为岛民渔家开设私塾，“墙”更为“庠”，以表内涵，求取功东庠岛郭氏名。其岛西北面有个澳，腹大口小，形似葫芦，左右山丘伸入海中，像两个巨螯夹住宝葫芦。澳中绿水清澈，波光流银，流传这是葫芦仙留下的仙酒。把葫中余酒倒入澳里，鱼虾喝过酒仙，长得特别肥美，后来这里便称为“葫芦澳”。据老人说，郑和下西洋时，曾到此处避风。

清朝以前是一个鱼货集散地，清康熙年间是一个汛地，海匪出没无常、交通闭塞的孤岛。东庠郭氏世代以渔为主，以勤劳、善良为本，与乡亲相处和睦，德邻仁里，受到了岛里乡亲的尊重与敬佩。

近年来，族人同其他姓氏并肩携手，奋发图强，与时俱进，海上运输业、捕捞业和养殖业作为是岛乡的“三大支柱”产业，造船厂、机修厂、冷冻厂、水产品加工厂等相继建立。同时政府还修建了南江和东庠门码头，铺设海底通讯电缆和电力电缆，通讯网络配置齐全，素与塘屿并称为“金东庠、银塘屿”。

（一）东霞江（宫）郭氏：

位于东庠岛东北，葫芦澳东边，与湖边村南面为邻，左拢大寨山，右揽层峦，东庠乡所管辖东霞行政自然村，族人集居于一地，因后山将军山有宫庙而称之，曰“东霞宫”。东霞宫，即马祖宫，始建于清康熙四年，环周村庄，百幢朝拱，乃吉穴宝地，为潭邑著名古刹。

据舍人宫总谱记载，素公三子闽公衍派，传至十世祖应春公孙

子，一梧公次子洪东庠岛郭氏谟支下。另一传说为中楼长埔支系。先祖家启公，于清康熙年间卜居东庠江仔尾，后厝遭风雨袭击倒塌，移居湖边，长房分居于东霞宫。十六世祖名义公，家启公长子，字德耀。妣□氏，生康熙辛未年（1691年）闰七月初四寅时，卒乾隆戊子年（1768年）九月廿六戌时，享寿七十八。合葬妣坟。子可裔。传十二代，按舍人谱牒辈分排序二十六世，“甲”字辈。现住族人有八十来户，三百余人；迁居城关二十多户，岚城中湖、海滩十多户，岛外三户，十余人。科级干部二名，大学院校一十五名。大部分族人以海上运输、捕捞为主。族谱于公元一九八五年筹集回族民族身份资料时传失。

（二）湖（坞）边郭氏：

湖边位于东庠岛东北，东庠乡所管辖湖边行政自然村，面向西葫芦澳，北与东霞村邻居，东南有大寨山，往西南通向轮渡码头，“湖边”村名由族群居之湖边因而得名。传说，江仔尾郭氏东庠岛郭氏

先祖有一年夏季遭暴风雨袭击后，迁移于现村东南侧四百米远方山坞湖边，不久倭寇作乱，抢杀掠夺，为与他姓联保，回归于原住址江仔尾附近落户，如今的村名随从族人移居而来。因坞与湖音近似，历史上有的曰“坞边”，后日久坞边小湖渐被泥沙填埋。明裕公与薛氏孺人祖墓葬于加园底坞边，族人在附近务农耕地时常抛到许多砖瓦碎片，据说还发现有血竭，可想当时倭寇的血腥残暴。

郭氏族人定居湖边村后兴缯务农，与他姓族人充分利用当地山海资源艰苦创业。中华人民共和国成立后，族人的生产条件和生活水平不断提高，特别是改革开放以来，经济建议逢勃发展，海上运输业，远洋捕捞，内海养殖，缣、钓、桁、孟各业具备，以人为本，勤劳致富。

本族年湮代远，旧谱散失。湖边郭氏与东霞宫郭氏留传口碑同出一脉，史上两边编修谱牒时，都将融汇一册，形成一体，雁序相同，本祖为移居东霞宫名义公之弟。据大练舍人宫郭氏总谱记载：家启公次子名裕，卒乾隆癸未年（1763年）三月十五辰时，妣陈氏，卒乾隆已酉年（1789年）六月廿七巳时，葬加园底。考公墓碑文：“□□·清明裕郭公·妣薛孺人寿·寿域·乾隆癸末年·孟夏菱吉旦立。(明裕公墓碑首横排二字对阴宅主人原籍的说明文字年久模糊不清。)”其子可贵、可天，至今繁衍十代，按舍人宫讳、表排序推之，二十五世“为”字辈。现住族人四十多户，一百二十余人；由于地处海岛，环境条件差，子女教育、事业的方便与经济发展的需要，部分族人入县城或它地定居，

（三）澳底郭氏：

 族人居住东庠中北部东进行政村，南达南江，与澳星村邻里，东濒葫芦澳，西依尖峰山，与大帝宫相望，西南大寨山上有明季防倭烽火台遗址，北靠塔仔山，为东庠岛人口最密集的村庄。本族聚居于斯地几世也，然年湮代远，尝无谱以联属之，现只知辈出：由、锦、孝（登）、昭（玉）、振、忠、东庠岛郭氏海、郭八代。传曰：始祖由俤公来于福清霞楼，为屠夫，死后葬于澳底对面塔仔山，三合灰坟堆，无碑志，坐西北向东南，生卒不详，子三：益豹（官章尚圗）、益时（锦华）、益团（锦贵），共和国成立前其裔孙与祖藉族人时有所往来，三房二孝炽之子昭清二十世纪四十年代回祖霞楼。

考澳底北面塔仔山祖茔碑文：“清·霞楼·例赠修职郎（例赠：循例赠予官爵。指朝廷推恩把官爵追封已故者。修职郎：是正八品文官的散阶。散东庠岛郭氏阶是授予官职时同时授予的虚衔，文进士。）尚圗郭公妣王孺人·长男登发长男妇林孺人·（次男吓渠出继东霞宫溺亡）三男登崧三男妇何孺人·长孙昭著公·孙妇□孺人·寿域·光绪戊子（1888）年·仲夏谷旦立”。再考另二座墓碑文：“清·霞楼·锦华郭公偕·妣陈氏孺人·长男孝祥公·长男妇方氏·次男孝思公·次男妇刘氏·三男孝新公·三男妇陈氏·长孙昭茂公·孙妇□孺人·次男孙昭总·寿域·光绪岁次壬辰（1892年）·季秋吉旦立。”“清·霞楼·锦贵郭公偕·妣赵氏孺人·长男孝贞（木德）公·妇曾氏孺人·次男孝炽公·长孙玉端公·长孙妇□人·寿域·光绪辛卯（1891）年·阳月榖旦立”，锦华、锦贵亻坟山精造大墓葬落于耕园，二十世纪六十年代大跃进政策所迫，后裔自毁移葬。

现有清末建造四扇前后厅一回廊祖宇二座，落于村里李氏祖宇西座，坐东北向西南，廊石柱前后两对浮雕联：“凡事岂能尽如人意，所为但求无愧我心”（出处明朝朱元璋的军师刘伯温自勉）。“敦厚传家和平家世，为善最乐读书便佳（句出佛学格言）”。书院回廊前两端两块八十公分方石阳刻 “康”、“宁”，意为健康安宁，美好、幸福。

 霞楼后裔，澳底祖公墓室与祖宇精造阔绰，自古村风淳朴, 族风敦厚,诗礼传家,耕读为本，为乡里一文化世家，始迁祖由俤公传至今九代，二十多户，七十余人，其中迁居有城关六户，二十余人。大学二名，高级教师一名。族人以渔为主，手工艺相辅。

注：霞楼，古玉融山南阳村（入闽始祖嵩公季子贽公次子绚公福清首居地，族里现有史上建造郭氏支祠一座），五代后唐唐明宗年间（926-929年），绚公任福唐县训导居住地，元朝初，初公字符亘，由南阳迁县西六里马山之西，今宏路。元中叶初公长子耀，再迁化北里下泽朗之中兴境下琍。

《闽中郭氏支派大略》清郭柏苍撰：“福清县西南五里之南阳村，元初初公由南阳村迁本州马山之西，由初公上溯绚公三百二十余年世次失考，其分派亦不可知，或绚公至初公皆居南阳村，今霞楼村传即，古大小南阳地。”又载：“福清县霞楼村郭氏，仅二十余家，男女不及百口。玉融山、马山皆在村右传即。古大南阳、小南阳地也，其总主皆载一世祖嵩公。宗祠地基已办尚未建造。祖墓无牌仅存和头一石八分，书每行八字作两截，四行八截共三十二字，文曰：维考郭公暨妣卢氏，考先云亡四十三禩壬午之冬，合葬于此敬勒斯铭昭示后嗣。互见下兴化府条下。”

“兴化府莆田涵头乡郭氏，中兴人房延公长子絅，配真洋何氏长子文涧，配南卢卢氏长子元璋，嘉靖间，由中兴析居莆田县涵头乡，案守全公存稿载，元璋、元璁俱从文涧公居兴化涵江下水，是始迁涵头系自文涧公，隆庆旧谱不载文涧公及卢氏妣葬处，但记元璁夭，可知文涧公及妣卢氏当时偕迁涵头，今福清霞楼村郭氏仅二十余家，总主载嵩公有祖墓二圹，载妣卢氏若系绚公后，原居南阳村者则自后唐明宗至今何以仅止二十余家，霞楼与涵头相去甚远，疑即文涧公及卢氏妣又从涵头转迁霞楼。”