萧氏源于伯翳

萧氏源于伯翳

    此种说法最早见于《路史》。《路史》为南宋学者罗泌所撰，它将萧姓的起源追溯到四千多年前的禹夏之际。据《路史》卷十六《小昊》和卷二十五《国名纪》所载，古代有一个善训鸟兽的部落，因其栖居于“赢”地(《史记·秦本纪》称：“伯翳为舜帝掌管牲畜，牲畜繁殖很多，所以获得土地的封赐，受赐姓赢。”赢姓原是少吴得之于赢水，后伯翳为舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，为表彰其功德，舜便将赢邑赐予他，并赐姓赢氏，以示承继少吴之血统。)，故被称为赢部落或赢姓部落。该部落的始祖伯翳(另据《史记·五帝本纪》和《秦本纪》又分别写作益和柏翳)，是唐虞之际有名望、有功德的十一个臣子中的一位，曾佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服。到了夏王朝时，伯翳的后裔孟亏也和他的始祖一样善于驯服鸟兽，立有大功，被夏王封土于“萧”，于是孟亏又以国名为姓，改称“萧孟亏”。孟亏的后人遂沿用这一姓氏。

    《路史》又说：“萧，孟亏封徐之萧，汉故县，属沛。”古萧国位于今安徽萧县西北地区，而少昊之地或伯翳栖居之所位于今山东兖州一带，两地相距不远，都属于以鸟为图腾的东夷文化圈。这样看来，孟亏作为伯翳之后封于古萧国而改姓萧氏是完全有可能的。

    一千多年后，历史进入了春秋时期，据汉代经学家、史学家刘向的《列仙传》记载，秦穆公时出了一位能够吹箫引凤的萧姓人物。此人名叫萧史，善于吹箫模仿凤凰鸣啼，吸引孔雀、白鹤等在庭院中翩翩起舞。秦穆公仰慕萧史的高名，就把自己的女儿弄玉嫁给了他。从此夫唱妇随，形影不离。萧史每天都教弄玉吹箫作凤鸣，经久不辍。于是鸾凤和鸣，声声动耳，数年后果然有凤来此。秦穆公喜出望外，特为此事，造了一座凤凰台。夫妇俩整日在台上吹箫引凤不肯下来，突然有一天，这一对萧氏夫妇，一个乘龙，一个跨凤，相伴飞升而去。因此秦人就在雍宫中建了一座凤女祠，里面经常有箫声传出，后人遂赋诗一首：萧史妙吹，凤雀舞庭；赢氏好合，乃习凤声；遂攀凤翼，参翥高冥；女祠寄想，遗音载清。“乘龙快婿”的典故即出于此。

    这虽然是一个玄妙离奇的传说，却未必是空穴来风，说明驯鸟一族曾确实存在过，而且作为一个驯鸟高手，萧史很可能就是他们的后裔。

    清人编著的《姓氏考略》和《姓氏辩误》都把伯翳作为萧姓最早的源头之一，并说：“伯翳之后孟亏，作土于萧，是为萧孟亏。”很多人也都认同这一说法。