辕涛涂世系考上篇（三）

（二）《新唐书·宰相世系表》

《新唐书·宰相世系表》之所成，正如岑仲勉先生在《元和姓纂四校记》中说：“《宰相世系表》本于《元和姓纂》，以唐人文集和一些氏族谱牒作补充材料，编集而成。”而新唐表中的辕涛涂上溯世系则是《新唐书·宰相世系表》作者的自创或抄于袁氏某一宗支家谱。

《新唐书·宰相世系表四下》有关袁姓说的全文：袁姓出自妫姓。陈胡公满生申公犀候，犀候生靖伯庚，庚生季子惛，惛生仲牛甫，甫生圣伯顺，顺生伯他父，他父生戴伯，戴伯生郑叔，郑叔生仲尔金父，金父生庄伯，庄伯生诸，字伯爰，孙宣仲涛涂，赐邑阳夏，以王父字为氏。

宣仲生选，选生声子突，突生惠子雅，雅生颇，奔郑。秦末，裔孙吿辟难于河、洛之间，少子政，以袁为氏。九世孙袁生生玄。孙干，封贵乡侯，复居陈郡阳夏。八世孙良，二子：昌、璋。

昌，成武令，生汉司徒安，字邵公。三子：赏、京、敞。京，蜀郡太守，二子：彭、汤。汤字仲河，太尉、安国康侯。三子：成、逢、隗。成，左中郎，生绍，绍中子熙，其后世居乐陵东光。煕裔孙令喜。

璋生司徒滂，字公熙。滂生涣，字曜卿，魏御史大夫。四子：侃、寓、奥、準。準字孝尼，晋给事中。生冲，字景玄，光禄勋。生耽，字彦道，历阳太守。耽生质，字道和，东阳太守。二子：湛、豹。豹字士蔚，丹阳尹。二子：洵、湛。洵，宋吴郡太守，谥曰贞。二子：顗、觊。顗字国章，宋雍州都督。二子：戬、昂。

河东袁氏本出陈郡。智弘相高宗。孙澣。

1. 《新唐书·宰相世系表》袁氏世系上的名字不可信

吕夏卿在照抄的基础上，臆造的功夫大有提高，他把林宝本《元和姓纂》中胡公满以下至涛涂所缺的十代人，全部给噫哙上了名字。其名为：陈胡公－申公犀侯－靖伯庚－季子惛－仲牛甫－圣伯顺－伯他父－戴伯－郑叔－仲尔金父－荘伯－诸字伯爱。这些名字中，一世陈胡公，二世申公犀侯和第十三世涛涂是有史册记录的，从靖伯庚到诸（字伯爱）十个名字则是名不见经传的，这是从别的资料中得来的？显然不是！要是有资料，其内容绝对不会只有十个名字，应当还有其他内容。而这些内容也会在当时的其他书中有所反映。

2. 将涛涂父亲位空着

第十三世，即辕涛涂的父亲位。《新唐书·宰相世系表》或某家谱作者将其空着或留着，这一点可证明他们是善意的。当时至少有两种考虑：其一空着，吕夏卿或某家谱作者可能不知有良公碑文，再是怕将来有可能查出涛涂的父亲是谁来（涛涂是名人）。其二留着，是吕夏卿或某家谱作者诚实的表现。反正考证不清楚，留着让袁氏后人去查吧。在这个意义上，袁氏族人应当感谢他们。首先他们为袁氏找了个立姓依据，随后他又给袁氏族人提了个醒（留着），辕涛涂不可能没有父亲，袁氏后人肯定会研考。若吕夏卿先生再用笔枝表现一个名字，现在的袁氏就会深信不疑，也就不存在研考了。

3. 《新唐书·宰相世系表》七误袁氏

（1）《新唐书·宰相世系表》完全脱离《元和姓纂》说，自创或从某一家谱中照抄了“靖伯庚－季子惛－仲牛甫－圣伯顺－伯他父－戴伯－郑叔－仲尔金父－庄伯－诸字伯爰－” 一系列名字，给袁氏帯来极大的混乱。

（2）以某一袁氏家谱之说，代替袁氏历史，乏史料佐证，误导袁氏。

（3）《新唐书·宰相世系表》设定涛涂是“以王父字为氏”与史实不符。其实涛涂并非是以王父字为氏的。《汉故国三老袁君碑》碑文云：“满为陈侯，至玄孙涛涂以字立姓曰袁。”这里只讲以“字”立姓曰袁，并未指明是以某地名的字，或是以父亲的字，还是以祖父的字立姓曰袁的。陈涛涂改氏可以理解成是以父字辕为新氏曰辕涛涂。

（4）将辕颇定在五世不合史实。涛涂至辕颇之间相距172年，只五代人，有四个代间隔。平均每个代间隔为172÷4＝43代间隔年。这个数字不符合人类繁衍规律！辕颇应在第七世。  

（5）将辕生定位在袁政下第九世不合史实。袁政在秦末（公元前210年）随父告避难，辕生在汉三年（公元前204年）时正为汉王出谋。袁政至辕生之间只相距几年，且辕生出生时早于袁政怎么可能成为袁政的九世孙呢？

若说辕生是涛涂下第九世孙也不对。辕涛涂前656年是陈国大夫，辕生在汉三年（公元前204年）时正为汉王出谋。两者相距452年，只九代人，有八个代间隔。平均每个代间隔为（656－204）÷8＝452÷8＝56.5代间隔年。这个数字是代间隔年常用系数的近2倍，不符合人类繁衍规律！辕生是涛涂下第九世孙不成立！

辕生出生接近年约为公元前266年，视为辕告长子应排在涛涂下第十六世。

（6）将璋硬说成是袁安祖父袁良所生是大错。属汝南支人袁安的祖父袁良出生接近年约为公元前15年，璋相应在公元15年左右生，而陈郡人袁滂出生接近年约为公元148年，两者相距130余年，璋如何生滂呢？ “袁良生璋”是汝南汝阳支袁氏人，袁滂是陈郡扶乐支袁氏人。把两者硬拖到一起简直是风马牛不相及。

（7）“智弘相高宗”不是史实！智弘相武则天是真。

4. 不合陈氏取名规律

《新唐书·宰相世系表》里为袁氏所取的名字大都是三四个字，而《史记·陈杞世家》陈国的世系中则是以单字为主取名的。以单字取名是陈氏家族的取名规律。各个家族都有自己的起名规律，在一个家族中兄弟之间为下一代取名时，区别是不会很大的，而是很近似的。从起名的规律来看，这些新增加的名字不符合陈氏取名规律，是臆造的。

5.《新唐书·宰相世系表》不是欧阳修所作

《新唐书·宰相世系表》所列涛涂上溯世系与欧阳修《集古录》中《汉故国三老袁君碑》碑文中世系为什么不一样呢？原因有二：一是《新唐书》成书早，宋仁宗嘉祐五年（公元1060年）全书完成；《集古录》书成于宋嘉祐八年 (公元1063年)。《新唐书》成书后欧阳修才发现《汉故国三老袁君碑》碑文拓本。二是，陈尚君在