第四次续谱编修宗族字派为共和国六十一年(己丑年)公元2009年清明吉旦修族谱时。
湘西北谭氏族谱编修委员会澧县分会卷于2009年10月编印发行;
湘西北谭氏族谱编修委员会临澧分会卷于2009年4月4日清明吉旦编印发行;
湘西北谭氏族谱编修委员会慈利分会卷于2009年清明吉旦编印发行;
共和国六十一年(己丑年)澧县.慈利.临澧三县在澧县开会研究决定对原宗派一百辈修订;
(公元2009年3月7日开会研究决定对原宗派一百辈修订如下:)
麟 祥 友 涌 镌(王 隽),钺 仲 阳 楚 为。士 学 佩 祖 训,元 吉 永 绍 徽。
敦 本 宏 家 政,崇 文 裕 国 粹。丕 承 思 业 峻,佑 启 冀 光 熙。
世 远 宗 宜 敬,支 延 序 可 依。尚 其 慎 守 成,昌 大 自 斯 希。
汉 建 弘 农 郡,荣 封 帝 胄 归。孝 慈 绵 厚 泽,忠 义 壮 明 威。
诗 礼 传 心 法,功 勋 继 指 挥。馨 香 应 万 代,云 礽 被 紫 绯。
湘西北谭氏族谱编修委员会,公元2009年3月8日
新老字辈谱使用对照表:
(2009年3月7日澧县、慈利、临澧三县联席会议表决通过)
共和国六十一年(己丑年)公元2009年3月7日澧县、慈利、临澧三县谭氏联席会议表决通过:
第四次续谱编修更改宗族字派一百代字辈“百字歌”字辈含意探讨分析:
二十三世,原家族谱宗族字派为“敦 本 弘 家 政”“弘字辈”现改为(宏字辈)。
六十三世,原家族谱宗族字派为“汉 建 宏 农 郡”“宏字辈”现改为(弘字辈)。
注释:
1.现改为(宏字辈)宏;基本字义:广大,博大,大,伟,图,愿,论,丽,亮,观,宽。
2.原家族谱宗族字派为“弘字辈”弘;基本解释字义1.大(现多用“宏”):~愿。~图。~业。~谋。恢~(a宽阔、广大,如“气度~”;b发扬,如“~士气”。亦作“恢宏”)。
3.六十三世原家族谱宗族字派为“宏字辈”与二十三世原家族谱宗族字派为“弘字辈”对调,基本字义基本相同,但从赞美与歌颂祖宗功名以五言类诗体宗族字派“汉 建 弘 农 郡”是应合了本族系远古谭姓二十一世祖 谭玉成, 讳顷,建功大汉朝,皇封“弘农郡主”史册。该字辈对调合情合理。
4.该宗族字派“弘改宏”因传承续代已经有续传后代,更换宗族字派后,影响宗室后代更改名字麻烦,改名字必须经过公安局.派出所等部门。甚至要改两次字派,改来改去惹人厌烦。原因是湘西北谭氏族谱编修委员会临澧分会卷于2009年4月4日清明吉旦编印发行版本错误,新旧宗族字派审稿校对有误又不及时发出信息造成的后果。
三十世, 原家族谱宗族字派为“崇 文 裕 国 辉”“辉字辈”现改为(粹字辈)。
注释:
1.现改为(粹字辈)粹,基本解释:a. 纯一,不杂:纯粹。粹白。粹而不杂。b.精华:国粹(一国文化的精华)。文粹。精粹。c.古同“萃”,齐全,集聚。
2.原家族谱宗族字派为“辉字辈”辉;详细释义,(1)辉、煇huī;(2)光辉;(3)晨光;(4)产生光彩照耀。
3.该宗族字派“辉改粹”从赞美与歌颂充分完美了五言类诗体宗族字派含意,因传承续代较远不影响宗室后代更改名字麻烦。
三十四世;原家族谱宗族字派为“丕 承 思 德 峻”“德字辈”现改为(业字辈)。
注释:
1.现改为(业字辈)业,汉字释义;象形。从丵( zhuó),从巾丛生草。巾象版。本义:古时乐器架子横木上的大版,刻如锯齿状,用来悬挂钟磬。古代书册之版。亦指写字用的业版。学业。又如:卒业;修业;毕业;业行(学业与德行);业精于勤(学业的精进在于勤奋)。事业;功业。又如:业祚(帝业王位);业峻绩鸿(功业高,成绩大)。又如:创业;家大业大;业户(不动产的所有者)。
2.原家族谱宗族字派为(德字辈)德,基本词义:“德”字是个会意字,“德”字的本义是“道德”或“品行”。从“道德”又可以引申为“恩德”。由名词变为动词,则指“感激”、“恩惠”、“德”指内心的情感或者信念,用于人伦,则指人的本性、品德。儒家认为,“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。“德”的外化即为礼,在心为“德”,发之于心而表现为行为即为“礼”。
3.该宗族字派“德改业”从业字辈与德字辈分析对比我认为修德比较好仁德保平安。创业虽好有家业但风险难以预测。例证:我祖父艰辛创业积蓄了财产坑害了三代人。但是祖父利用积蓄钱财购置的田地免收谷租积了德缘,虽说解放后划地主成份。但承租农户在斗地主分土地时,无过激行动确客观客气对待了祖父,积了德缘确保了平安。
五十五世,原家族谱宗族字派为“尚 其 加 守 正”“正字辈”现改为(成字辈)。
注释:
1.现改为(成字辈)成,详细字义(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就,成德之终也,成者功就不可易也,祝告曰利成,及事成,成全,成果等。
2.原家族谱宗族字派为(正字辈)正,使正;整理;端正立必正方,不倾听。《礼记•曲礼上》正尔容。又如:正家(端正家风);正襟(端正衣襟);正德(端正自己的德行);正己(端正自己的思想、言行)又如:正世(整治世道);正域(整治封疆);正治(治理;整治)纠正;改正,匡正, 正法则,选贤良。《荀子•王制》正身以黜恶。唐•魏征 《谏太宗十思疏》又如:正历(改订历法);正订(订正;改正著作中的谬误);正俗(匡正风俗);正曲(矫正枉曲);正主(匡正君主)。
3.该宗族字派“正改成”从教育子孙角度上讲,从字含意上分析正字派比成字派要好。
九十九世,原家族谱宗族字派为“云 礽 被 绯 衣”“绯字辈”现改为(紫字辈)。
注释:
1.现改为(紫字辈)紫,基本字义;蓝和红合成的颜色。彩虹的七个色条,从外至内分别为:红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。指紫色衣服。考证:(释名)紫,疵也,非正色。正色之疵瑕,以惑人者也。相关词语(紫旭)清晨的太阳。(紫水晶)石英的一种。(紫玉)紫色宝玉。(紫石)紫色石。(紫石英)即紫水晶。(紫外线)一种波长比可见光线短的电磁波,波长由4000埃到60埃,在光谱上位于紫色光的外侧。紫外线能使磷光和荧光物质发光,能透过空气,不易穿过玻璃,有杀菌消毒的能力,对眼睛有伤害作用。也称紫外光。
2.原家族谱宗族字派为(绯字辈)绯,释义;红色,深红色,绯,帛赤色也,佩服上色紫与绯。又如:绯桃(红色桃花);绯衣(古代朝官的红色品服;红色衣服);诽衫(红色衣服);绯袍(红色官服)。
3.从字含意分析该宗族字派更换改动属无任何意义。
一百世, 原家族谱宗族字派为“云 礽 被 绯 衣”“衣字辈”现改为(绯字辈)。
注释:
1.现改为(绯字辈)绯,释义;红色,深红色,绯,帛赤色也,佩服上色紫与绯。又如:绯桃(红色桃花);绯衣(古代朝官的红色品服;红色衣服);诽衫(红色衣服);绯袍(红色官服)。
2.原家族谱宗族字派为(衣字辈)衣,基本解释;人穿在身上用以蔽体的东西:衣服,衣着(zhuo),衣冠,衣架,衣锦还乡。在古代”衣“象征不同的能力和地位,简称权能。又如:衣紫腰金(身穿紫衣,腰系金带。喻高官厚禄,荣华富贵);衣帛(穿丝制的衣裳);衣冠(穿衣戴帽)。
3.从字含意分析该宗族字派更换改动属无任何意义。
六十三世,原家族谱宗族字派为“汉 建 宏 农 郡”“宏字辈”现改为(弘字辈)。
注释:
谭姓家族谱史册记载远古谭姓谭氏二十一世祖,谭玉成,字讳顷(弘农郡主)。生于公元前197年,属汉高祖刘邦统治时期。这一年高祖刘邦之父辞世。刘邦迁都长安后,于公元前197年将古都栎阳城改制万年县,辖3万人口,直属西汉王朝中央政府掌管宗庙礼仪的太常管理,以奉葬于栎阳城以北十多华里的太上皇刘湍的陵寝。万年县以县制之小,隶属之高,职能之专,用现代的话说,算是中国最早的特区。尔后政治上刘邦建未央宫 ,居金陵[江苏南京清凉山,即南京别称],西汉时吕后末[公元前179 年],佐齐王 起兵诛诸吕有功,封元侯[老谱称顷元侯是也],为弘农郡主[今河南灵宝县北],遂开弘农谭氏,又曰弘农氏,居弘农,弘农郡,西汉元鼎四年(公元前113年)设置,治所在弘农(今河南灵宝北),辖区相当于今河南以南,宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西洛水、杜川河上游、丹江流域。弘农郡是谭姓最重要的郡望。周匡王时,谭祁自莒国迁往弘农。数百年以来,谭姓逐渐发展成当地望族,汉代就有了谭氏“望出弘农”的说法。有汉一代,谭姓人仕途通畅,高官不断。汉初,谭玉成因功封弘农郡主;汉景帝时,谭祥昭任西昌巡司;顺帝时,谭光廷为镇南大将军。另有,官居河南尹的谭闳等。这时是谭氏发展中的一个高峰。魏晋南北朝以后,北方动乱,谭行大举迁徙前往南方,进而成为常见南方的谭姓姓氏。湖南成为谭姓最为集中的省份。而这些谭氏,大都由弘农郡转徙迁来。后世的谭氏子孙就以郡望为堂号,称“弘农堂”。
清高宗爱新觉罗•弘历执政年间,因避讳堂号把弘农堂改为“宏农堂”“宏阳堂”。如今,广东、广西、海南、港、澳、台等谭氏子孙多以宏阳或宏农为堂号。
清高宗爱新觉罗•弘历(1711-1799年),清朝第六位皇帝,定都北京后第四位皇帝。年号乾隆,寓意“天道昌隆”。25岁登基;公元1736年为乾隆元年(丙辰年),在位六十年,退位后当了三年太上皇,实际掌握最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上执政时间最长、年寿最高的皇帝。
澧州古族谱记载;本支系源流来源于,谭可奕,字彦明,生于唐宪宗元和一年公元806年,卒于公元882年,距今1129年,其先由河南官居金陵太平路当涂县贵游乡,以宣仪郎(依唐代散官制为正五品官)致仕江南太平府(以曾孙贵显追赠荣禄大夫)。之后代,谭武兴“生进峰、进鸿、进颇三子,俱成名,闻于五代,世梁太祖赐进峰管五库,官授朝奉郞;进鸿封司马大夫;进颇封左卫金吾镇国将军”。“三进”共生十八子,其名均用“宏”字。故有“三进十八宏”之说,是为湖湘谭姓之始也。经考证远古谭姓谭氏发展迁徙史资料。本支系源流属“进颇左卫金吾镇国将军”之子谭宏佐后人。
第四次续谱编修族谱并编修了宗族字派
(澧县、慈利、临澧三县谭氏联合编修湘西北谭氏族谱为共和国六十一年(己丑年)2009年)
公元2009年湘西北谭氏宗室续修谱牒,按照内容分类分湘西北谭氏麒、麟、鸾、凤,四大分支宗派。分麒支,分麟支,分鸾支,分凤支,麟支澧县青泥潭五大房续修;第一步是征集老家谱,近七百年间;老家谱饱经沧桑,多份抄本在改朝换代战火中和政治运动中被毁及失落。各支系支派宗室人员迁徙其他省市现居址根本无法查清。从公元1310年-2009年各大房,延至今日,人丁发展,达数十万人之众,分布全国各地,由于年长日久,数度沧桑,人事变动,感慨今昔,宗室这次开展续修谱牒,均有一定难度。编修人员不厌其烦,寻其源知其情,奔走相告,不分支系派别,亲疏远近,不使遗漏,使之认祖归宗,同享天伦之乐,续写家族辉煌。为了派号不致紊乱长幼不致颠倒,团结教育族人,继承家族光荣传统,学习先辈优良质量,我谭氏宗室同心同德,难度虽大,费时之长,耗资之大,收集到祖传有价值史料为后世留下许多丰富的家族祖先建功立业的故事和解开了家族中传说的难解之谜。也是湘西北谭氏的一部家族史巨著文献。确实是功不可没。湘西北谭氏族谱编修委员会于公元2009年3月8日,还是完成湘西北谭氏合刊族谱。为继承和发扬谭氏家族文明精华,为延续谭氏家族谱牒,做出了一定贡献。
澧县、慈利、临澧三县谭氏联合编修的湘西北谭氏族谱版本美中不足之处:
1.澧县、慈利、临澧三县谭氏联合编修湘西北谭氏族谱时应利用信息化在全球的快速进展机遇充分利用信息服务对编修湘西北谭氏族谱时家族历史史料共享传递,特别是在史据取图介绍历史,详述祖先功德方面欠缺资料信息。应实现整体综合管理统一整合调配优化利用珍贵的家族史史料进行编修编著湘西北谭氏族谱巨著。
2.湘西北谭氏:麒、麟、鸾、凤,四大分支宗派内容应规范支脉支络网系。蔽免出现支脉分支网络系不连贯,又无提示(澧县、慈利、临澧三县互不通信息,由于珍贵的家族史史料信息资源不能共享造成一句话编写为失考,待考),阅览中根本难寻觅家族史发展详情详述。
3.家族字辈应该说一部完整家谱不可缺少的部分,是一个家族的核心印记。三县谭氏联合编修的湘西北谭氏族谱发行版本“家族字辈印刷错误”又不及时发出告示。宗族字派“弘改宏”因传承续代已经有续传后代,更换宗族字派后,影响宗室后代更改名字麻烦,改名字必须经过公安局.派出所等部门。甚至要改两次字派,改来改去惹人厌烦。其原因是湘西北谭氏族谱编修委员会临澧分会卷于2009年4月4日清明吉旦编印发行版本错误,新旧宗族字派审稿校对有误又不及时发出信息造成的后果。
4.澧县、慈利、临澧三县谭氏联合编修的湘西北谭氏族谱版本美中不足之处;核心人物编纂出生年代欠缺科学测算;a例;始祖谭兴.公出生与麒、麟、鸾、凤四子年代差异。b例;六世祖,朝代执政皇帝名称与公元纪年与天干地支纪年对照出现历史错误。c例;清代宗室人员记载中出现祖辈儿子辈孙子辈名字倒置。
5.澧县、慈利、临澧三县谭氏联合编修的湘西北谭氏族谱版本中欠缺宗室人员地域调整或信息资源共享,有点象一县一把号各吹各地调。例;我支系世居澧县“澧州”而澧县谭氏家族谱就无任何信息提示。澧县宗室人员问我怎不见我们家人支系资料也无提示???
6.我支系世代祖居澧县“澧州”垱市镇。从明朝明太祖朱元璋,洪武二十三年(庚午年)公元1390年谭添麟奉旨移镇九溪立营堡屯田。赐禄田数百顷于澧州青泥潭,世袭缨,其子孙奉旨落籍澧州,世袭左所千户、千户(荫一子为左所千户)。从湘西北谭氏第二世祖谭必祥~传承到长子谭友道。本支系属“道公房”直传至第十世祖 谭为彦,字全璧(楚奇公独生儿子)~十一世;谭士升,字文九(为彦公次子)~十二世;谭学纯,字念慈(士升公长子)~十三世;谭佩琯,字西献(学纯公独生儿子)~十四世;谭祖诒(佩琯公次子)~十五世;谭训智,字德周(祖诒公次子)~十六世;谭元宜,字居爱(训智公次子)~十七世;谭吉颐,字欲如~(元宜公次子)十八世;谭永锡,字洪恩(吉颐公三子)~十九世;谭绍清,字玉如。家史记载从明朝末至清朝初期我支系十世祖,为彦.公;开始决策弃仕途学经商起。一直到二十世,谭徽珩(绍清公次子)遵循祖训;清白经商传家,不界入政治与帮派之争。二十世,谭徽珩(绍清公次子)我父亲一生都在澧县垱市镇经商。在我的儿童时期记忆,就看到太爷爷和祖父时期经商的产业设备(切丝烟烟榨)和槽坊(厂房)。现在只有老宅槽坊(厂房)至今还保存在澧县垱市镇南街。
为继承家族光荣传统和发扬谭氏文化;我利用下岗闲居北京子女家业余时间,历经二年多采取多途径搜寻家族家史记载资料。“参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。”根据湘西北谭氏家族谱牒“澧县卷.临澧县卷.慈利县卷”家族史记载和全世界谭姓大宗室相关资料。用以点带面手法;用本支系家史记载资料为主要史据,特研究.分析.探索搜集谭姓谭氏史料补遗本家族史前谱牒。编纂编修了一套(四卷)“湖南澧州谭氏家谱”二十多万字配历代祖先图画。以本家族祖先真实事迹记载史料。简述记载了湘西北谭氏一个以血缘关系为主体真实的家族世系繁衍和重要人物事迹故事汇篇。并编入了特殊图画图像.记载记录了本家族发展源流的全过程。在家谱图像上可以看到很早以前谭姓谭氏的发源与祖先发源源流,可以找到本家族祖先的由来,可以看到家族祖先为国家为家族建功立业的丰功伟绩故事记载。第一卷“远古谭姓谭氏源流史传记载”第二卷“图说远古谭姓谭氏源流史”第三卷“澧州(澧县)谭氏源流史传记载”第四卷“图说澧州(澧县)谭氏源流史”。
“湖南澧州谭氏家谱”主要简化编辑史前谭姓谭氏源流和湘西北地区(澧水流域)一世祖谭添麟支派,澧县涔南乡青泥潭长河堰谭氏五大房宗派源流的族史、族规、名言、名人、事迹传说记载及谭氏六世谭钺公支系直传,谭钺公是我族系始祖。现主要编辑以湘西北地区(澧水流域)澧县垱市镇谭氏十五世,谭训智次子十六世。谭元宜一支世系谱录详细史。湘西北地区(澧水流域)谭氏二十一世的谭晓平,搜集谭姓谭氏史料编著《湖南澧州谭氏家谱》,目的是确保谭氏谱牒族史资料完整无空白史页,特补遗家族史,留下历代祖先之足迹记忆,让谭氏宗派家族子孙可以从湘西北谭氏的一个支系就能知道中华谭姓谭氏和湘西北谭氏的起源,准确无误流传给谭氏宗派家族子孙参阅。
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编辑.编写.整理,澧县(澧州)谭氏二十一世,谭晓平2011年2月18日。
注释:因闲居北京搜寻家族谱牒史料较难,加上编纂时间有限。编辑中出现错误和错字难免,宗室人员阅览后请提出指导以便修正。