舒城班家祠堂

路尽头，一座特殊建筑从青绿色系中跳出，班氏宗祠到了。 

祠堂里供奉着安徽舒城班姓的二世祖——班开基 

供桌旁有个披挂红布的牌位，这是班氏始祖班乾元和他夫人的牌位。

这个祖宗牌位是不是过去传下来的呢？记得一九七几年我上中学的时候，家里来了一个三十岁左右的人，自报家门是晓天班家畈的，跟我爸妈大摆家谱。其实我爸家不在晓天班家畈，对这村里的许多人和事根本不知晓。

那个年青人说祠堂和祖宗牌位还在，家谱还在。 

我爸妈问他，破四旧的时候没有被毁掉？ 

他说，文革一闹起来，大家知道事情不好，把祖宗牌位、家谱等等的有关物品放进一口大水缸里，由一群青壮年趁天黑抬到村背后的山上，放进一个挖好的大坑，再用水泥浇灌把整个缸封死，然后填土封埋。就这样保住了祖宗传下来的东西。 

我爸问他，原来祠堂里供奉着哪些祖先？ 

他说了一大堆，我能记住的只有班固、班超，因为只有他俩是最著名的历史名人。

那个年青人和我们家素昧平生，就是凭着他说的那些事情，结果在我们家吃住了好多天。直到现在我也不知道那个人是谁。 

祠堂左边墙上是一排与班姓有关的祖先。仔细看过，回家再查查资料，算是大致弄清楚了班姓的来源。班姓最早的始祖，是春秋战国时期的楚国令尹斗子文，令尹这个官位相当于后来的宰相。

斗子文的爷爷是楚国第十七代君王，斗子文的父亲斗伯比也是个令尹，这个贵族的公子哥儿和自己的表妹私下有情，生下个儿子，弃之于云梦泽北边，就在今天湖北天门市境内。相传这个遭遗弃的婴儿被母虎抚养，吃老虎的乳汁长大，所以名字叫作“斗豰於菟（gou wu tu）”。当时楚国称老虎为“於菟”，把喂乳叫“豰”，意思是“虎乳育的”，子文是他的字。斗子文长大后，当了楚成王的令尹，是楚国历史上治国安邦的雄才。 

祠堂里的这个牌匾，还有班氏来源的说明，都说斗子文因为被虎抚养，虎身有班纹，所以又叫斗斑。因他忠诚有功，楚王赐姓斑。“斑”与“班”相通，后来衍变成“班”。斗子文和斗班是一个人。 

但是有些资料说，斗班是斗子文的弟弟，有的说斗班是斗子文的儿子，班氏始祖应该是斗班，而不是斗子文。 

斗班和斗子文，这两个名字都和老虎有关，班来源于虎身的斑纹，子文的“文”，也是斑纹的“纹”。总之，班这个姓与虎有关。

过去采访王兆乾的时候，他对我说，他研究过班姓，这个姓氏的图腾是老虎。现在算是搞清楚了，班氏与老虎的关系。

班氏基本生活在湖北湖南一带，秦朝时，因战乱迁徙至山西，后来又迁到陕西扶风县。东汉时期的班固、班超都是陕西扶风县人。所以班氏又以陕西扶风为发源地。

安徽班氏是元末明初由江西迁来。这个祠堂里只说班乾元迁徙到安徽舒城后，生了三个儿子。大儿子班开基晋京赶考，恰逢西域叛乱，遂投笔从戎，平定西域。因作战有功，皇上封他为护国大将军，御赐皇袍玉带以及锡制匾额“衍庆堂”。

班大定说，这一支班姓来自江西王家坝，这倒让我想起安徽许多家族的来历。元末战乱，长江以北死人太多，明朝建立后，朱元璋从江西往江北移民，这些来自江西各地的移民，先集中在鄱阳湖边的一个渡口等待船运。那个地方遍地砖瓦屑，那些移民江北的老表，就把那里叫作瓦屑坝。几百年口口相传，由于口音的问题，有些家族就传成了王家坝。安徽是朱元璋的老家，打仗死人最多，从江西移民也多。

江西鄱阳瓦屑坝与山西洪洞大槐树一样，是明初官府指定的移民集结地。晓天镇大河村班家畈的班氏家族，很有可能也是这样在移民大潮中迁徙过来的。

祠堂的院落荒草萋萋，一只石制香炉充满高堆的香灰。班大定说，每年清明节和大年三十，班氏后人会到祠堂烧香放鞭炮，祈求祖先保佑。

出祠堂后，班大定指着村后的山说，护国大将军班开基的墓就在山上，还是完好的，他的皇袍玉带还保存在谁谁的家里。