安徽方以智墓

方以智逝世后，共有三座墓：江西青原山为衣钵墓；浮山华严寺后为爪发塔；浮山北麓白沙岭“金牛架轭”地为肉身墓。前两墓（塔）为无可禅师之徒所立，后者为方家子孙所建，墓碑不署清朝年号，以尊其忠节。

墓地依山傍水，坐西北朝东南，与其母浩命夫人吴令仪之墓相望，谓之“回龙望母”。墓地共有217平方米，分墓冢、祭坛、拜台三部分。墓冢周围花岗石墓塘，冢后竖一白石墓碑。左侧为潘氏夫人之墓，与其并列。墓前有石砌祭坛；再前立“方密之先生事略”碑块，高约2米，两侧有楹联一副，文曰“博学清操垂百世，名山胜水共千秋。”其碑下，有拜台三道，白石栏杆前护。拜台之间均铺石级，最前面有石狮一对，分立左右。整个墓地，居高临下，气势磅礴。近年来，海内外学者，如日本佐滕一郎教授，瑞士“西方哲学”教授更达·空及我国天体物理学家方励之教授等，均来墓前瞻仰。1961年，安徽省人民委员会公布该墓为省级重点文物保护单位，并先后于1963年、1982年两次拨款重修。

方以智（1611—1671[辛亥年]十月七日[11月8日]），汉族，安徽桐城（今桐城城区风仪里）人，字密之，号曼公，又号鹿起、龙眠愚者等，法名弘智。

著名哲学家、科学家。因家学渊源，博采众长，主张中西合璧，儒、释、道三教归一。一生著述400余万言，多有散佚，存世作品数十种，内容广博，文、史、哲、地、医药、物理，无所不包。

方以智是安庆府桐城县凤仪里人，出身士大夫家庭。方氏是桐城地区这一时期主要的世族。曾祖父方学渐，精通医学、理学，并且能学习诸子百家，融会贯通，自成体系 ，除记录赴东林讲学的《东游记》外，著有《易蠡》

  方以智自画像 、《性善绎》、《桐夷》、《迩训》、《桐川语》等。祖父方大镇在万历年间，曾任大理寺左少卿，著有《易意》、《诗意》、《礼说》、《永思录》、《幽忠录》等数百卷。因方学渐曾受学于泰州学派的耿定理，《明儒学案》把他列入《泰州学案》。外祖父吴应宾，精通释儒，著有《学易全集》、《学庸释论》、《宗一圣论》、《三一斋稿》等。父亲方孔炤，万历四十四年进士，崇祯朝官至湖广巡抚，通医学、地理、军事，并且较早地接触西学，主张研习经世致用的知识，著有《周易时论》、《全边略记》、《尚书世论》等有《全边略记》等著作，《明史》有传。《周易时论》被《四库提要》列入存目。这书对方以智影响很大，方一生中经常提到它。