深沪詹氏宗祠

深沪詹氏宗祠

时间：2011-12-9 22:05:37  作者：佚名  来源：中华詹氏网  查看：529  评论：8

  

　　据《姓苑》载，詹氏得姓出自姬姓，为周文王之后。周宣王时，封庶子于詹(一说封地詹墟在今江两省乐安县)。子孙以国为姓。詹氏世佐周朝为大夫，幽王时有詹文侯为少师，见幽王宠爱褒姒，玩物丧志，知国将丧亡，遂辞职返回自己的封地，洁身自退，避免灭国的灾殃。詹氏以文侯为得姓始祖。又据《路史》所载，古代负责占卜的官职叫詹尹，其后有以官职命姓者。而少数民族如蒙古族、水族、台湾高山族也有姓詹的。

　　春秋时期，詹氏分布于晋(今山西省)、虢(今河南郑州西北)、郑(今河南新郑一带)。西汉时大多繁衍于古渤海郡(今河北沧州)、河间郡(今河北献县)一带。故詹氏以“河间”、“渤海” 为郡望。后来渐向南方发展，广泛分布于湖北、湖南、安徽、江苏、浙江、江西、四川、福建、广西、海南、台湾等省，现人口约占全国汉族人口0．05 %，居百家姓排行152位。其中以湖南、台湾、四川等省为多，三地詹氏约占全国詹姓人口50％。

　　早在西晋末年，詹氏就已进入闽地。詹氏先人有《衣冠南渡诗》可证：“忆昔永嘉际，中原板荡年；衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。国势多危厄，家人苦播迁；南来频洒泪，渴骥每思泉。”而闽南、台湾詹氏则多以后周显德年间从河南光州固始迁闽、任清溪(今安溪县)县令的詹敦仁为始祖.

　　詹敦仁，字君泽。后周显德初由光州固始迁闽，隐于仙游植德山下。曾上书闽王王昶，劝其入贡于后周。昶命参决军事，敦仁固辞不就。后留从效任漳泉节度使，仁人爱物，颇得民心。改小溪场置清溪县时，詹敦仁应聘出任县令。詹氏“政尚德惠”，率民垦荒造田，植松种杉，使各安居乐业。有诗日：“一片青山值万钱，牧童笑指有牛眠。我来多种松杉木，绿荫苍苍不记年。”又推荐王直道以自代，卜筑佛耳山，建清隐堂居住。有《清隐堂诗》： “一间茅屋宽容膝，半亩蔬园剩供厨；静把旧书重点读，旅沽美酒养疏愚。”人称“清隐先生”。后人以其遗书有崇待笃信之语，名其里为崇信。邑人立庙祀之。宋咸淳中敕封“靖惠侯”，赐庙日 “灵惠”。

　　詹敦仁有二子：詹玢、詹(左王右非）。詹（左王右非）隐居安溪凤山，清源军节度使陈洪进曾荐于朝，固辞不出。号“凤山山人”。曾写“心随倦鸟甘栖宿，目送征鸿远奋飞”诗句。后人书为祠堂联对。詹王}}亦于宋代封为“靖贞侯”，陪祀于灵惠庙。

　　詹氏一族在安溪衍为大姓，尤以明代科第累累，名人辈出。如：

　　詹靖，字邦宁。景泰中知广昌县，法治豪绅，一境肃然。尝日：“居家如是，居官如是。若为富贵谋，非所学矣。”升开州同知。

　　詹源，字士洁，詹靖孙。举进士，授户部主事，改监察御史。时刘瑾用事，凡拜官者非赂瑾不可，詹源遂辞官而归。后转贵州按察佥事，执贪官置之法，与御史相忤而罢职。尝预作墓志，自谓：“不能纡辔违己干谒竞势；不能是非两可以取好人之名；不能足恭无礼以要上下之誉；不能厚貌深情以假道学之模。刚直而不能容人过，高负而不能受人犯。”

　　詹仰庇，字汝钦，詹源子。嘉靖四十四年(1565)进士，初为南海令，擢监察御史，隆庆二年(1568)，穆宗下令户部购求宝石珍珠诸物，詹仰庇上疏，斥其“购一宝石，坐费万金，何贵视珠玉而贱土地人民?”次年，内官监制烟火进奉，延烧内房，詹仰庇又上疏：“人主损德之大，莫过于逸欲。”又因内监盗冒租税，其费不赀，疏日：“人君奢俭，四方系安危；朝廷嗜好，左右为趋向。”隆庆皇帝大怒，责仰庇“悖逆狂妄，屡次不悛”。命锦衣卫逮至午门，杖一百．革职为民。以此直声振天下。万历时起用，官至左副都御史、刑部右侍郎。

　　现在尚有部分300年前的古厝完好地保存着。残缺的《沪江詹氏家谱》留下不少当时族人往台湾、往菲律宾谋生的记录。如：

　　十八世“孟区(1833—1876)，号诚斋，娶穆氏。公葬台南府。子一：侯径。”“孟望(1840—1882)，号孟怅，殁在台湾。”“孟奠 (1846—1881)，号孟楹。殁在台湾。”“孟歪，往台。”“孟饱，往台。”十九世“侯报(1801—1838)……公往氓溺海殁。”“侯运 (1814—1838)，赴氓溺水殁。”“侯饭，妣陈氏；继妣林氏乌美，台湾女。”…… 清乾隆三十年(1765)，任监察御史的广东饶平人詹肯构来深沪探访族亲，书《深沪即事五言排》一首于璧山石壁：“振策上高阜，大荒人望无。波随天宇合，云傍日华敷。万井栖山脚，千艘渡海隅。渔商多乐事，耕凿乏良图。蛋户锹螯蛤，村童拾草芜。沙飞常作岸，潮落即成途。伯乐车谁顾，袁安颓转癯。长风来万里，昼夜一同呼。”诗中对深沪一地的风土人情作了真切的描述，作者对于当时深沪与台湾对渡商船之多，人民以渔商为业留下深刻的印象。

　　深沪对台的航运商贸活动维持到光绪二十一年(1895)，即日本霸占台湾之后终于停顿，詹氏迁台湾的族人也与故里失去了联系。抗日战争胜利后，深沪商船继续往来于海峡两岸。现年70多岁的詹献铿老人就曾作为后山陈氏的船员，运烟、酒、面线、大豆等大陆土产往台湾安平港，换来白糖、水果等台湾特产。那时就听说台湾詹氏有十数万人，但是没有联系上。

　　据有关统计资料，詹氏在台湾现约有12万人以上，位居台湾百家姓33位，是台湾一个大姓。较多分布在彰化县、台北县、台北市、苗栗县、台中县。乡镇市区则以苗栗县卓兰、彰化县永靖、台中县东势、台北市松山区、桃园县中坜等地较多。在台湾基隆建有灵惠庙，祀奉詹敦仁神位，也作为家族聚会的场所。近年台湾詹氏不时有组织往大陆认根寻祖的，只是深沪詹氏至今尚未联系上早年迁台的族亲。

　　深沪詹姓自九世起编有讳行、字行，与安溪詹氏字行不同。字行为：“君尧舜禹汤，文武周孑L孟，侯廷维献瑞，德迈麟书长”。后又续编：“经中存信义，泽恩志永正”。清代渡台的正是孔、孟、侯、廷、维几个字辈，可以作为寻根认祖的线索。

　　深沪詹氏于1996年集资翻建清代建造的宗祠，成为一座美轮美奂的祠堂。

　　祠堂依旧址，坐落于狮峰山脚，面朝深沪湾。祠为五开间前带两庑的硬山式顶建筑。门前有石埕、围墙。墙体悉用石构，面墙全用雕花石件拼筑～墙身嵌诗碑及“麻姑献寿”、“木兰从军”等人物影雕；裙堵浮雕麒麟、狮子和龙；水车堵透雕一系列戏曲人物。大门楣青石匾刻“詹氏宗祠”，门楹镌刻“敬尊巨典传芳谱牒悖祖训；端相崇祠世衍后昆建殊勋。”是以其开基祖敬端为题的冠头联。两侧柱也镌刻联文：“佛耳源流远；沪江世泽长。” 大门顶筑有门亭，与祠堂屋顶一样铺红色琉璃瓦，燕尾翘脊，装缀着色彩艳丽的剪瓷龙凤。门前五级台阶，阶下立一对青石狮子。大门内匾书“清隐传芳”。两庑墙壁嵌建祠捐资人影雕像，其中有旅菲律宾族人詹侯宗者，是深沪詹氏辈分最高的老人，个人捐资达23万元，几乎占建祠基金的一半。自天井登三级台阶就是大厅，厅深四间，石柱悉镌联对，木作皆油漆彩画。厅中有一根雕刻“双凤朝牡丹”的横梁和几件雕刻耕读人物的雀替，作工不凡，是300年前留下的祠堂旧物。厅壁刻着鎏金大字“忠、孝、廉、节”和《敦仁公祖训》：“敦暮启良谟，和谦希忍性；台衡范礼光，鼎甲赓诗咏。一贯继光承，千秋锡永盛；时方出仕明，儒术可谋身……”以及《台湾学传公祖训》：“宗孔文大一，志道衍永春；时来名其显，昭德益前勋，皇朝滋雨露，贤路裕经纶，奕祀遵庭训，天申福自均……”这些“祖训”也被作詹氏的字行，如深沪九世“君”字辈，便对应《敦仁公祖训》即安溪詹氏字行廿一世 “一”字辈。

　　大厅神龛前挂着“父子封侯”横匾，指的是詹敦仁、詹王(左王右非）父子。义有一方士“进士”匾额，是清光绪二十四年(1898)为深沪人(台湾嘉义籍)进士黄登瀛所立的。原来詹氏十二世怀庭生有二子，次子耀祖继承其姑母于黄家，续深沪黄氏一支血脉。人称 “黄皮詹骨”。进十黄登瀛及清末民初闽南有名的富商黄秀娘皆出于此派。时至今日，深沪詹、黄二姓仍往来亲密．如同一家。

来源：晋台宗祠及其姓氏源流