于慎行之陵墓

于林，位于山东省平阴县龙池之北2千米，坐北朝南，占地约4万平方米，为明代著名诗人、文学家、东阁大学士于慎行亡故后葬于的陵墓地。

据传，于阁老亡故后，皇帝朱翊钧十分悲痛，决定为老师建筑一座陵墓。墓地踞于洪范池镇的云翠山北麓，处在两河两海之间的于家陵（原来“于家陵”四面环村，陵东村叫杨河，陵西村叫周河，陵南叫张海，陵北叫苗海，正是两海两河的中间），居天柱峰下，四周山峦起伏连绵，狼溪河从陵前潺潺流过，白杨披风，绿柳如烟，林内松柏一片葱笼，苍翠欲滴。墓地坐北朝南，有享堂翁仲，碑碣坊亭，侧柏树映衬，风景优美，建筑壮观。

于林内有镌刻着万历皇帝亲书“责难陈善”的石牌坊。穿过高大的石碑坊，便是三间起脊大门，大门上两员武将画神采奕奕。入内是神道，长约百米，尽头是“过亭”，其后是卧式墓碑。墓前70米处，12通龟驮石碑呈“一”字形分别列于神道东西。有全国集中储量最多的白皮松林。

神道宽约20米，两侧石雕对称，自南向北有精美雕刻的华表，有高大的石虎、石马、石羊、石人。这些雕刻栩栩如生，惟妙惟肖。华表是方形石柱，高约20米，周身云朵，纹深寸许，游人可攀援至顶，上卧一石兽，俗称望天犼。于林的石雕、石碑数量之多，形体之大，形式之美，为当时一冠。

“过亭”，也称祭堂，没有亭子，只有石基，四角各有一个石雕“降龙獭”。

石碑高四五米，镌刻皇帝诏书及于慎行履历、政绩等。据说于阁老亡故后，明朝的13个省都为他立石碑一通。其中12通按时运到于林，而余下的一通，高约10米，宽2米，厚半米有余，因太大太重，加上山峦阻隔，又没有先进的交通工具，实难运到于林，就立在了离于林4千米远的旧县乡御道旁，上刻“奉天承运皇帝诏曰”等字样，这样，全国所送的13通碑只立了12通。

于林已在“文革”遭破坏，石碑石雕被毁，白皮松被砍。现在的于林仅存有白皮松42棵。被挽救出的一块于阁老墓志铭现存于洪范公园内。

于慎行的墓志铭，出土于“于林”，共有四块，均系边长1米的汉白玉方石，分别记录了于慎行及夫人的生平、政绩。这四块铭文，在出土时，每两块用铁箍箍住。墓志铭的铭文都由铭额和正文构成。名额和铭文分别占一整块，铭额计有35字，用小篆书写，正文约计3500字，用蝇头小楷书写。这些铭文，均代表了当时极高的书法水准。

白皮松是于林的特有景观，位于于林大门内的神道两侧石雕后面，每侧有两行，因为于慎行亡故时正好是63岁，所以皇帝共赐63棵。其阵容庄严齐整，威风凛凛。该处白皮松栽于明万历年间，是万历皇帝为报答于慎行师教之恩所赐，以让白皮松代为老师披麻戴孝，距今已有近400年的历史。现仅存的42棵，树高一般在17～20米，胸围最大在2.23米，最小1.44米，树干挺直，高耸入云，通体银白，经阳光直射，闪烁有光，斑斓可爱。冠庞大，如巨伞覆盖，针叶青翠，间有青褐色球果。神道虽宽20多米，空中枝叶却毗连相接，形成一个高大宽敞的绿荫“会场”。棵棵婷婷玉立，古雅美观。这儿景色优美，典雅壮观，气候凉爽清新。即使无风，林中也呼呼作响，令人心旷神怡。倘有轻风，林中松涛阵阵，声音似飞沙，如流水，像吟咏，若奏鸣。据调查，这里的白皮松，是我国北方地区树龄最长、胸围最粗、树干最高的稀有树种，也是我国白皮松集中储量最多的一处（注：北京故宫御花园、景山公园及南京总统府也有白皮松，树龄、数量均不及此）

在于林的墓道中有一块石牌坊，石牌坊上刻有皇帝亲赐的“责难陈善”四个大字。万历皇帝为什么要赐于慎行“责难陈善”这四个字呢？原因：其一，万历五年（1577年），明神宗以御府藏画命各计官题诗。慎行不善书，诗成嘱人书之，并以实相奉，神宗嘉其诚，故御书“责难陈善”。其二，于慎行在做太子少保时，曾教过万历皇帝。有一天，一篇文章万历背诵不下来，于阁老用“戒尺”打了他“手板子”。侍读跑到宫里告诉了皇太后。皇太后心痛得不得了，马上来到东宫书房把万历皇太子拉着就走，并生气地说：“俺孩子，念书做皇帝，不念书也做皇帝。”这时，于阁老说：“读书做明君，不读书将成为昏君。”皇太后立即与万历皇帝跪求老师教诲。于是，于阁老也赶快下跪，行大礼，将万历扶起，“日讲如故”。一方面，“责难陈善”万历，另一方面又向他陈述道理，故书。

于林的过亭没有亭子，但却在四角各刻有“降龙獭”，这在众多的林墓中，也极为少见。于林的过亭为什么有降龙獭？其一，于慎行是三代皇帝的老师，人们把过去的皇帝比作龙，而他所教的正是年幼的帝王，在很多事情上，除了在世父王，还有他能降服“龙”，这是再自然不过了，其二，由于于慎行既是明朝诗人、文学家，又是三代帝王师，在当时来说，他虽不是帝王，但却也是个举足轻重极少有的人物，所以，把他自己称为自天而降的一条龙。其三，安在这里的“降龙獭”还起一个“避雷针”的作用，能阻止妖魔鬼怪到此打扰。

于慎行为三代帝王师：有的说是嘉靖、隆庆、万历三代皇帝的日讲宫，经考证认为应该是教过万历及其子孙三代。即万历、泰昌、天启三位皇帝。