湖北省通山县谭氏宗祠

     湖北省通山县谭氏宗祠风格独特的古建筑，它就是远近闻名的谭氏宗祠。据介绍，这座占地2100余平方米的宗祠，始建于乾隆戍寅年间(1758年)，为谭氏祖人谭计六首捐建造。宗谱记载：“谭计六首捐百金为合族先声始建”。 宗祠的屋脊上有两条盘虬着的长龙，互相嬉戏着一颗红色的龙珠，四周屋朵点缀着各种水墨山水画，远远望去，整个建筑错落跌宕、浑然有致。大门坐北朝南，两旁各有1个石门墩和1只姿态威武的石狮子，前墙上还有4个十分别致的石马栓。大门顶上有一幅造型生动的浮雕和遒劲有力的“谭氏宗祠”四个大字。在10余米高的前墙顶端有一尊“魁星点斗”的塑像，那是族人冀望多出文人墨客的美好标志。

  

     白泥村四周群山环抱，时值深秋季节，到处硕果累累，景色特别的迷人。登上高处，富水河碧波粼粼，风光无限。  

　　我们走进一个叫刘驾的小自然村，发现这里的古民居群保存比较完整，当我们走进一栋栋老宅时，均被这里精美的建筑所倾倒，无不让人流连忘返。村民说，相传曾经有一位皇上途经此过地，至于哪朝哪代的皇上，族谱损坏无从知晓。传说，全湾刘姓人都出门来迎驾皇上，故称刘驾湾。

     方局长告诉我们，这里古民居群还不算好，真正保存完好的是在白泥村。我们来到白泥村，村中一座宏伟的建筑立即吸引了我们。白泥村村干部谭经平说，这是一座始建于明洪武八年，到清乾隆二十三年才完全竣工的谭氏宗祠，占地面积达2100多平方米，始建时间距今有600六百多年，竣工时间距今也有300多年了了。

在谭氏宗祠，我们发现一个神秘的现象，宗祠大门紧闭着，仿佛是一页尘封的旧书，积满了历史的尘埃，让人无法窥视。谭经平带我们从祠堂侧门入内。他告诉我们，谭氏宗祠遗留下来有一条族训：不出一品大官，不开正门。这条族训延续了几百年，宗祠直到抗战、内战，仍是大门紧闭，给人以神秘而庄严之感，族人只能从两侧门进出。解放后直到文革期间，宗祠改作为学堂，才打开这扇沉重的大门。之后，遇上村中一些重大的活动，要由村中的长者才能打开此门。

     进入宗祠内，豁然开朗，仿佛是穿越在历史时空之中，宽旷广的操场上，长满了半人高的杂草，想必很少有人进来。在操场一面，耸立着高大的牌楼，仰视牌楼，处处可见充满着精湛的雕刻。，与牌楼对面耸立的是一个巍峨的戏台。

     村民说，谭氏宗祠是由一操场、两天井、三重递进内屋组成递进的先祖之庙。进门即戏台，两侧是观戏台，中间为看戏的操场。后堂有鼓乐楼、祭拜堂等。再往里是后天窗，两旁是嵌满人物画像的古乐楼。最后是神龛厅，曾摆放有皇上恩赐的龙袍、玉带等。

上世纪20年代，何长工等革命先辈曾在此举行集会，陈毅率部队也曾从此经过歇息调整，宗祠一时成了播种革命火种的场所。1930年3月，通山县第一次工农兵苏维埃代表大会就是在此召开的，是通山县苏维埃政府所在地。”

    据说，当年的有一位谭姓国民党的谭姓旅长，追剿革命者至此地时，准备将宏伟的谭氏宗祠化为灰烬。当他来到宗祠内，一重重地往内观看，立即被这这里精美的古代建筑风格所吸引，当走到最后的神龛厅，看到谭氏祖先的灵位时，竟与自己同出一脉，最后取消了焚祠烧的念头，谭氏宗祠终于免遭了劫难。

解放后，龙袍、玉带都上交了政府。文革期间，有不少的文物也遭到了严重的破坏，但整体建筑和基本风貌仍保存了下来。

     族训朴实，民风淳厚

     在白泥村，至今还流传着一条古训，即也就是“谭氏公议规条”：戒忤道、赌博、逋欠、打架、  

欺凌、吞骗、废继、嚣争、粗语。但读圣贤书，是真士子；但守祖宗之训，是真子孙；但奉朝廷之法，是真君子。

     村民说，几百年来，这条古训一直在深深地影响着关谭氏后人，因故此，这里的族风很好，村民相处很和睦。

我们在谭氏宗祠的上神龛上看到，这里供奉的最大的神位就是谭胜鲁。族谱中记载，谭胜鲁是“（明朝）弘治举人，铁笔御史，南京道都御史，话授通议大夫”。谭胜鲁在朝为官，清明廉洁，回乡多行善事，深受朝廷器重和百姓的爱戴，回乡多行善事，族人至今以他为荣。

  

     该宗祠的屋脊上有两条盘虬着的长龙，互相嬉戏着一颗红色的龙珠，四周屋朵点缀着各种水墨山水画，远远望去，整个建筑错落跌宕、浑然有致。大门坐北朝南，两旁各有1个石门墩和1只姿态威武的石狮子，前墙上还有4个十分别致的石马栓。大门顶上有一幅造型生动的浮雕和遒劲有力的“谭氏宗祠”四个大字。在10余米高的前墙顶端有一尊“魁星点斗”的塑像，那是族人冀望多出文人墨客的美好标志。

     大门内是1个大戏台，由4根石柱支撑着，台前是1个宽敞的看戏场，地面为青石板，400多平方米，可以供几百人就坐，戏场两侧是20多米长的排楼，各有镌刻槛木相栏，两端有小闼与走廊相通，为看戏女子的专用过道。据说因为封建时代一般女子是不容入祠堂正厅的，除非守节和诰命夫人才有特许。排楼顶部的墙朵上塑有两幅人物浮雕，一幅是“薛仁贵征东”，一幅是“薛丁山征西”。走进祠堂中厅，首先映入眼帘的是一根画梁雕栋，柱上人物生动典雅，细腻又不失豪放风格。中厅穹顶由六根五米高的石柱支撑，石柱的下端为50公分大的石墩，每面刻有琴、棋、书、画图案，十分精致。紧接着是后厅，有八根大石柱挺立四周，下方是石墩，均刻有花草景致，柱上同样刻有笔法讲究、弘扬忠孝的对联。拱顶较中厅更加雄伟，共有7层，分正棚、偏棚，两侧各有3层巨大枕梁，分别由四只狮子扛抬，形态逼真，造形别致。后方是一堵木板墙，上方悬挂一长型吊板，中间有皇上谕赐的“德隆昌灼”大匾，两旁是两个体现本祠威严的“礼”、“法”大字。再往里是后天窗，两旁是嵌满人物画像的古乐楼。最后是神龛厅，因本祠需要摆放皇上恩赐的龙袍、玉带，固神龛制作成龙床，传说唯有具备一定资格的宗祖神主才可存内。

     岁月如流，沧海桑田。200多年过去了，这座建造宏伟的宗祠遭到了较大的损坏。上世纪20年代，这里是通山县苏维埃政府所在地，1930年3月，通山县第一次工农兵苏维埃代表大会就是在此召开。曾有一名谭姓国民党旅长，带了一队人马弄来很多柴薪，准备将宗祠化为灰烬，但他来到祠堂，一重重往内观看，当走到最后的神龛厅，看到自己祖先的灵位时，才知自己与该祠同出一脉，最终取消了焚烧的念头。宗祠于是免遭了浩劫。解放后，龙袍、玉带都上交了政府。文化大革命破“四旧”时，宗祠的一部分建筑改建成了学校，祠内的石刻、木刻、浮雕也被大铲除，现在我们只能从剩下的图案中窥视它的精美与气派。

     当地人认为，尽管谭氏宗祠已年久失修，但其结构完整、风采犹存，实为少见，只要进行一定的保护和修复，就可以开发出一处独特的古民居景点。