汉族江南沙氏始祖:宋柱国副将军忠烈公讳沙世坚招抚茆难莫文察纪事碑

汉族江南沙氏始祖:宋柱国副将军忠烈公讳沙世坚招抚茆难莫文察纪事碑

        

       “沙世坚招抚茆难莫文察纪事碑”，世称“白土平蛮碑”，为世坚公离开宜州后，宜州士人为纪其功绩，而摩崖刊石以成，传至今日，已历八百余年，保存非常完好。宋代碑刻，存诸野外者，是碑最可称完善。其碑文如下：

     淳熙十年甲辰岁十二月，安化蛮蒙光转【注：即《宋史》之蒙光渐，译音的区别。】背叛，破思立、马鞍等寨，战没四将。乙巳岁正月，广西提刑熊飞、督捕世坚，以路钤节制军马，提兵两战，群蛮胆落，匣敛乞降，收复诸寨。

     越十年，绍熙改元，岁次辛亥，茆难莫文察围打普义寨，安化蒙令堂围打镇宁寨，复为边扰。三司剡奏，朝廷复命世坚以广西路副总管自兼守尉，平改宜阳郡，与张桷两易。时绍熙三年壬子岁七月三日到任，力图抚恤，边扰旋宁。七月末旬，安化蒙光大、光懈举族出参犒劳，戒谕就谴还峒。逮十月，州西思恩、河池两界傜酋蒙峒，截劫官盐税印，即日调兵讨捕，七路会合，破七十一峒，获俘斩级，巢穴悉平。州北傜酋袁康等追循旧功，虏天河、宜山两界居民。复分兵丁，出奇五路，直捣其穴，傜蛮股凓，争纳刀弩乞命，乃筑受降台于黄茅岭屯军之所。袁康一十四峒首领，各牵羊负酒，罗拜台下，刻铁饮血，呼天为誓，愿求忠孝。剁山刊木，尽通故道。乃共申朝省，有旨第赏、激励军士。外至合凤、文兰、地华七州，及古参、古典、洛遏、思阳、吉寻、正易、上中下三旺、上中下安州，各接踵投纳刀弩，酋长尽赴州。公参戒谕，各守疆畎。抚犒四穴，边民悉获安业。

     先是到官之初，城台官府倾塌，纲纪废弛。亟请于朝，准。圣旨给赐僧牒付世坚，发卖激犒等用，首先修筑城壁边备。遂自西城蛮人来路，一以受敌，城墙改造，樵楼马面，各增高益广，外西门、南门及州城门道，各改圈砖，筑砌鼎新。创建谯楼仪门，以至添修两狱、学舍、寺观、庙宇。决水入城，凿池取贮，刱造军器，换给蛮夷铁盐新券，刊勒所请斤重、姓名，大书刻石，共一十八碑，传示久远。各于逐处地方，建忠武侯庙，以固其敬服之心。立博易场，以革其窥伺之渐。创建鼓楼民社，鳞次排款，以戒不虞。申请朝廷，就徙寨堡于险要襟喉之地，以备控扼。即黄茅镇垒巨石，创建城寨，名以富禄。易兵于戍守，弹压宜山、天河两县界长山、密峒等一带傜蛮。越明年四月，奉旨改除建康府驻扎御前军统制，被旨疾速奏事，椿留所余僧牒，以继修筑，因记岁月云。下士郭衍书。

注评：我们以前知道的世坚公之功劳，于今校之，实乃小巫。其人其事，可谓，忠勇过人，有勇有谋。其事中所蕴含的治边方略，可谓，软硬两手，各得其宜。政治正确、行事方式方法正确。其防微杜渐、见微知著、烈日雷雨、化雨春风，及至今日，也有借鉴意义。其在短短的一二年间，修筑如此庞杂的城防工程，而未动用中央财政，也未增加人民负担，可谓，史无前例。其立碑怀民，可谓，聪明睿智、悉察廉能。余谓，千古一人，一点也不为过。

从此碑，我们还可知道，公知德安府之前，1194年4月，曾任建康军御前军统制。而“被圣旨疾速奏事 ”者，朝廷很看重他也，看来宜州事迹，确实惊动朝廷。    

                                                                                

                                                         如皋分谱十九世孙沙春建上传并加注