冉仲弓庙自汉武帝建元元年（前140年）、唐贞观十五年（641年）、明宣德三年（1428年）、明嘉靖十七年（1538年）、明万历三十六年（1608年）等曾多次重修。

冉仲弓庙简介

至清代，因避洪水始迁镇内，后又多次小修。该庙原系一古建筑群，计有广连门（头道山门）、二道山门、东司、西司、正殿、启贤殿等建筑物。庙系彩釉琉璃瓦覆顶，正殿系滚龙正脊，飞檐九脊歇山式，雕梁画栋，纹饰精美。大殿正面檐下立槽式蓝底金边竖匾一块，上书“薛公殿”三个金字。各建筑物四角装有“铁马”，风吹铃动，铮铮悦耳。大殿前，有方砖砌成高出地面3尺的祭坛。

每逢春秋戊日，有知县、知府等官员前来祭祀，将牲猪、牲羊等供品放置其上。大殿内有暖阁（神龛）2座，正中暖阁为冉雍塑像，两旁立柱木牌书有楹联。上联“德行居圣门之首独承东鲁真传”。下联：“敬简备王道之全配享南华名祠”。

西山暖阁为冉雍次子冉季牌位。大殿内还陈列有金瓜、铖斧、朝天镫，以及书有“严肃”“回避”字样的木牌等仪仗物。头道山门上方竖一金边红底匾额，上书“先贤冉子仲弓庙”。庙门高出地面1米，院内整体建筑以大殿为轴心，层次分明，巍峨壮丽。庙院内原植满翠柏苍松，现唯有大殿前方大楷树犹存。楷树主干高5米，胸径0.75米，地面至对顶27米，冠幅14.05米，据记载树龄已有700余年。

冉仲弓庙人物生平

冉雍（前522年～？），字仲弓，春秋时期茶崮（今菏泽张什店）人。为孔子弟子，与冉耕（伯牛）、冉求（子有）为兄弟，世称“一门三贤”。冉氏乃少昊之裔，周文王之后。曹叔振铎数传至冉离，世居“菏泽之阳”，家贫，以牧为业，人称“犁牛氏”，娶颜氏，生子长耕、次雍，颜氏死，又娶公西氏，生求。

后公西氏闻孔子设教馆于阙里，“命三子往从学焉”。冉雍曾做过李氏私邑的长官，问政于孔子。孔子以“赦小过，举贤才”告之。

冉雍在孔门弟子中以德行著称，孔子对其有“雍也，可使南面之誉”（《论语?壅也》），是孔子对其他弟子从来没有过的最高评价。孔子还在临死时在弟子们面前夸奖他说“贤哉雍也，过人远也”。

所以，后世对冉雍的评价甚高。如荀子在他的《儒效篇》中，把冉雍与孔子相提并论，说：“通则一天下，穷则独立贵名，天不能死，地不能埋，桀、跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓是也。”

汉高祖过鲁以太牢祀孔子，祀奉冉雍为陶子。汉元帝加封冉雍为陶侯。唐太宗贞观二十二年（648年）封冉雍鲁侯，玄宗开元二十七年（739年）封为薛侯。宋真宗祥符二年（1009年）增封冉雍为下邳公，度宗咸淳三年（1267年）封为薛公。明嘉靖九年（1530年）改称冉雍为先贤冉子。清康熙间赐冉雍嫡派后人为翰林院五经博士，世袭奉祀。