蒙古支都姓的历史渊源

蒙古支都姓的历史渊源

     蒙古支都姓，是中华都氏一个大的分支。祖居地为山东省烟台市牟平区的姜格庄镇北头村。现已分布东三省、内蒙、河南、河北、安徽等全国各地。

     山东牟平的《都氏族谱》以及当地历史文献《登州府志》、《牟平县志》，还有包括1981年在浙江宁波“天一阁”发现的明代刻本《宁海州志》均有记载：元初，宁海州等处都达鲁花赤必里海的后裔，存姓曰都。即蒙古支都姓始祖为元朝初期的都达鲁花赤必里海。

     一、元朝时期必里海及其子孙

     关于都达鲁花赤必里海，以及儿子抄儿、孙子不老赤，史料更是有确切的记载：

     大蒙古国建立之后，成吉思汗黄金家族出身的元军五部探马赤军帅之一必里海，进军中原平定金军后，以其卓越的功勋，被元太宗任命为中书省益都路登州府宁海州（辖今山东省牟平、乳山、文登、荣成一带）军事、政治、经济的最高长官——都达鲁花赤（元官职名），兼管本州诸军奥鲁劝农事，并具有世袭特权。必里海的儿子抄儿、孙子不老赤均世袭牟平达鲁花赤。

     根据史书记载：必里海1260年去世。这一年忽必烈称汗。1271年忽必烈定国号为元，元朝正式建立。1276年元军灭宋，1279年统一中国。这一时期是必里海的儿子抄儿任牟平达鲁花赤。抄儿去世后，必里海的孙子不老赤任牟平达鲁花赤，历经至元、元贞、大德三朝。

     另据考古发现：不老赤的孙子德里都（1278——1348），天历二年（1329年）——至正八年（1348年）任江西行中书省广东道宣慰使（相当于今天的副部级，任职20年），德里都的父亲叫思已古，儿子叫维伊斯坦。

     必里海家族，历经整个元朝，传承脉络清晰，即必里海——抄儿——不老赤——思已古——德里都——维伊斯坦。以上为长子，也是官位继承者。到元朝末年，必里海家族在山东牟平已经形成了一个非常显赫的大家族。

     二、明朝初期必里海后裔以都为姓

     必里海家族为皇家宗室，必里海及其子孙为官独善慎行，磊落光明，忠厚传家，与当地汉人和睦相处，成为民族大团结的典范，深得百姓爱戴，一时传为佳话。

     元朝统治时期推行的是民族分化政策和高压政策，把全国各个民族划分为四个等级，对其政治待遇和法律地位做出严格的规定。蒙古人殴打汉人，汉人不得还报，蒙古人打死汉人，只罚凶手出征，给死者家属烧埋银，而汉人打死蒙古人，则要判处死刑，并交50两烧埋银。严禁汉人拥有武器、马匹，禁止汉人打猎、习武、集会，甚至不许夜间点灯。元朝中后期，统治者对汉民族的村落，每村都委派了蒙古人（汉人称为鞑子）对汉人进行监视。传说汉人每十户只许用一把菜刀，还是锁着的，可见对汉人的控制是多么严厉。

     改朝换代之际，大明朝廷派钦差大臣各地巡捕前朝蒙族官员押解京城问斩。然而，必里海及其子孙执政时推行的是民族和谐政策，政绩清明，佛性仁义，万众所誉，促进了民族大融合，受到了汉人的拥护。为此，牟平当地百姓联名上书，舍命相保。此举感动朝野，明朝洪武年间（1368——1398），明太祖朱元璋钦赐必里海后人姓“都”。

     必里海的后人以“都”为姓，即以官为姓，不仅属于“钦赐”，而且也是取先祖必里海的官职名“都达鲁花赤”的第一个字作为姓氏，一是要后辈铭记先祖之名，二是要后辈铭记先祖之德，蒙古支“都”姓至此开始。

     三、蒙古支都姓的迁徙及分支

     从明朝开始，以“都”为姓的都达鲁花赤必里海的后人，与汉人融为一体，族繁丁众，荡析离居。“子孙有散处本境乡村者，更有赴盛京、赴外邑者（谱书语），”逐步播迁到全国各地乃至海内外。但是无论走在那里，蒙古支都姓人都会世代相传，始祖是都达鲁花赤必里海，或者简述为前朝都督府大元帅、都大元帅、都元帅等。

     明朝中前期，这支都姓人开始迁徙到山东西部以及河南、河北、安徽、江西等地。并以始祖为“都督府大元帅”、“都大元帅”、“都元帅”等世代相传。以后由于战乱，族谱遗失，以及由于交通的不便，逐步与祖居地山东老家失去联系。

     明朝嘉靖年间，祖居地的都姓人迁徙定居在牟平东部水草丰美的黄海岸边，起名为北头村。并与当地汉人和睦相处，“养牛习耕作，造船学捕鱼”，枝繁叶茂，自强不息，逐步形成了北头村及其周围酒馆、峒岭、东场、南北松山、夏家疃、双林前等都姓人集中居住的村庄。

     清朝时期，特别是清康乾年间及其以后，蒙古支都姓人又从祖居地牟平的北头村、酒馆村等开始迁徙到大连庄河、瓦房店等地，之后从庄河、瓦房店等地继续向北迁徙，逐步播迁到东北三省及内蒙。东北三省及内蒙的都姓人由于迁徙时间较晚，与山东老家一直保持联系，当地修建祖坟与山东老家编修族谱都是同步进行，因此世系脉络清晰，辈分排列用字至今也保持了一致。

     四、祖居地都姓人的历史资料

     山东牟平的《都氏族谱》所记的始祖为元初都达鲁花赤必里海，而连续的世系传承则是从明朝嘉靖年间（1521——1567）居住在祖居地的都氏三公镇、亮、宁开始，因此列都氏三公镇、亮、宁为一世祖。

     从明朝初期必里海后人以都为姓，到都氏三公镇、亮、宁，有七代——八代的都姓先祖则因为“谱不及者代远也，远何以不及，以不能及也。”而没能予以记载。

     牟平北头村的“都氏家祠”，是必里海后人保存至今最为古老的都氏家祠，家祠何时所建已经无从考究，镶嵌在院内墙上的一块石碑记载着在清朝嘉庆七年（1802年）曾被修缮过。家祠里至今仍然悬挂着镇、亮、宁三位都姓先祖的宗谱，大门上年年必写的一幅对联，以志本族之由来：

     奥鲁劝农，在元朝总执州事；

     以官为姓，至昭代世处海滨。

     大清咸丰七年（1857年），都氏子孙都寿仁编修《都氏族谱》。族谱明确记载：始祖讳必里海公，元初为牟平都达鲁花赤兼管本州诸军奥鲁劝农事。必里海公卒，讳抄儿公袭。抄儿公卒，讳不老赤公袭。嗣后皇元鼎革隐居于乡。明太祖存先代之后，赐姓曰都，都氏自此始。

     此族谱追溯到此前四百余年的镇、亮、宁三位先祖为一世祖，其辈分排列用字是：镇（亮、宁）国（良、文）应宏汝，呈思（廷、运）丕（怀、荣、士）世（令、寿）悦（曰）。为规范辈分排列用字，编修谱书时确定二十字，为都氏子孙以后的辈分排列用字：元本兴基业，书田永克昌，进修传广训，继述正伦常。

     蒙古支都姓辈分排列用字规范形成于都寿仁编修《都氏族谱》的大清咸丰七年，据镇、亮、宁三始祖已四百余年。此后迁徙到外地的蒙古支都姓人均依此为正宗，与老家保持一致。而此前迁徙到外地的蒙古支都姓人，由于年代久远，与祖居地失去了联系，其辈分排列用字则根据各自修订的都氏族谱而定。因而也造成了全国蒙古支都姓辈分排列不一致的现象。

  

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