段姓之源——鬼族

段姓之源——鬼族  

中华民族的姓氏有着五千多年的历史，对于姓氏源流的记载可以追溯到先秦时期。然而，经历了战国时期的历史空白和文字、文化混乱，两汉以后追溯先祖，已经是难乎其难了。至于段姓起源，历代姓氏学者众说纷纭，而当代谱学专家的研究则有了新的发现——段姓当源于古老的“鬼族”。

鬼族又被称为“鬼方”或“鬼方族”。《大戴礼·帝系》：“吴回生陆终，陆终氏娶于鬼方氏。鬼方氏之妹，谓之女隤氏”。又《路史·后纪八》注引《世本·帝系》：“鬼方国君之妹女隤”。可见，当帝喾之时，鬼族便是一个独立族属。鬼族居住在今山西南部，商周以前一直停留在不平等的氏族社会即酋邦时代。商代前期和后期的鬼族事迹，甲骨文和文献都没见记载，文献中提到鬼族时，已是武丁以后的商晚期。《周易·既济》：“九三，高宗伐鬼方，三年克之”，又《未济》：“震用伐鬼方，三年，有赏于大国”，今本《竹书纪年》：“（武丁）三十二年伐鬼方，次于荆”，“（武丁）三十四年，王师克鬼方，氐羌来宾”。是说商王武丁曾对鬼方进行长达三年的战争。武丁克鬼方以后，鬼族就此分化成两个部分，其中一部分成为商王朝的一个方国——鬼方。鬼方的首领，史籍称“鬼候”、“九侯”，殷纣时的鬼侯是商王朝的三公之一。《史记·殷本纪》：“以西伯昌、九侯、鄂侯为三公”，其中的“九侯”，《集解》引徐广曰：“一作鬼侯”；又《战国策·赵策三》：“昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也”。这足以证明鬼侯的地位应当非同一般。另一部分鬼族属从则在种落林立的状态下继续同中原王朝敌对，他们便是后来的隗姓赤狄。武王克殷之后，封三子叔虞于今山西省南部的小封国“唐”，并赐叔虞怀姓九宗、职官五正等异姓贵族人口帮助他去组织新政权。至姬虞的儿子燮父继位，改国号为晋。“怀姓九宗”乃原殷方国鬼方的属民，被早期华夏化的鬼族的后裔。近世王国维从汉语音韵学的角度分析，认为怀姓即文献中的隗（也有作“隤”、“嬇”）姓，在金文中则作“媿”,也就是说“怀姓九宗”即“媿（隗）姓九宗”。春秋之世，鬼族的另一部分后裔——赤狄各部落虽有迁徙别处者，大体上还是居于晋东南，与晋人相杂居。赤狄又称翟、狄、翟族、赤翟、狄翟、翟国等，主要由潞氏、皋落氏、留吁氏、甲氏、铎辰氏、廧咎如氏，有狄氏．袁纥氏，斛律氏，解批氏，护骨氏，异奇斤氏等十五个氏族组成。其中有六个较大的部落群体，分别称作潞氏部、甲氏部、皋落氏部、留吁氏部、铎辰氏部、廧咎如氏部，史称赤狄六部或赤翟六部、狄翟六部，是春秋时期实力最强、影响最大的狄族部落。公元前660年，赤狄因受晋国压迫，东下太行“伐邢、灭卫”，此后还攻打过郑、东周、齐等国。从公元前六世纪开始，晋国开始持续大举进攻赤狄诸部落。周定王姬瑜十三年(公元前594年)，晋军大规模伐赤狄，灭赤狄潞氏部落。周定王十四年(公元前593年)，晋军再灭赤狄甲氏、留吁氏和铎辰氏等部落。至周景王四年(公元前541年)，赤狄满、洛氏、余氏部落也被晋国所灭。至此，赤狄隗姓部族基本上被晋国所吞灭，赤狄族人大多沦融于晋国，成为晋国臣民。另一部分赤狄族人则向北迁徙，这便是日后汉朝的高车族，又称丁零。

     当代谱学研究专家根据汉语音韵学分析，发现“段干氏”的古音与赤狄部落 “铎辰氏”的古音完全相同，说明上古时期“铎辰”与“段干”互为通假，“铎辰氏”即是“段干氏”，“段干氏”亦即“铎辰氏”。“段干氏”当由“铎辰氏”演变而来。至今为止文献中所记录的段干人名全部都是战国时代的人物，与春秋时期铎辰氏演变为段干氏时间上高度吻合。同时文献所记载的段干姓人物大都活动在山西南部一带，与铎辰氏的活动地域也高度吻合。当姓、氏合一的时候，铎辰便以段干姓出现了，所以史籍中鲜见铎辰姓的记载。大约于春秋早中期，铎辰氏开始演变为段干氏。春秋中晚期，由铎辰氏演变而成的段干复姓及由段干姓简化而来的段姓相继出现。战国以后，段干氏几乎在文献中完全消失，其原因便是段干氏省文简化为汉族单姓段氏，世代相传至今。这便是段姓的真正起源。