董氏迁入汾阴

     陕西蓝田是董仲舒后裔聚居地之一。这一支后裔以古长安城阁老门外一里地的董家村(此村为西汉时期董仲舒做官时的官寓，仲舒死后家徙茂陵，从此董家村已无董姓族裔)为中心，分布于蓝田，茂陵，及其附近的诸多县邑。现在，西安古长安城址之董家村已经拆迁消失。茂陵周边尚有策村、留位村、陈杆村、时下村、段村、索村等。蓝田有董家岩，董家沟等地仲舒后裔聚集点，并遗存许多古迹传说。著名的三国时期女学者蔡文姬的坟墓就在蓝田。这是因为蓝田是其第三个丈夫董祀的故乡，受曹操之嘱落籍于斯。(董祀乃蓝田仲舒之后裔，非陈留人也)。受宗法伦理观念的影响，蓝田仲舒后裔也与其他族裔一样，留恋自己先祖肇端福址，他们曾在不同时代不同时期，分出部分本支系后裔回归河东老家。今日万荣皇甫乡的小淮村董氏家乘就记载着'蓝田回徙'的相关史实。与这一支系相关的族裔还分布在曲沃，闻喜及万荣其他几个乡镇。从蓝田和河东迁徙到外地的董仲舒后裔还有一支涉外世系者。朝鲜与韩国董氏族裔曾成立董仲舒族裔会。他们提供的有关资料如下：董仲舒五十一代孙董承宣，恭悠王五十七年(相当于明英宗二年 - 1438年)以接慰使来高丽，后未返国，归化高丽，成为广川董氏始祖。另，承宣之弟董印宣的曾孙董越，于明孝宗元年(1488年)以皇帝登基诏使来韩。返国后，将其遍历韩国名胜古迹见闻载于<<朝鲜赋>>中刊行。其七世孙董一元，于丁酉两乱时以提督曾参战，立下大战功，凯旋而归。与同时参战之二子大顺昌顺归化定居朝鲜。其后孙称董印宣为一世祖，以广川为本贯，形成朝鲜广川董氏。

　　我们的先祖在人类历史进程中所认识的人类发展史并不比现代人落后，甚乃胜于现代。他们深深知道自己是从那里来的。他们深明上古史的一般进程，深知董族的先祖在何方，深谙陇西河东，辛周禹娰姬的相互关系。因之他们毫不犹豫的在其子孙繁衍中自觉地履行着一种他们共同尊诺的行为 — 回归并保护着这种深邃地意念。当然认祖归宗除了先祖遗嘱外尚有当时人们思维中的正统观念和孝忠祖源的传统理念。认为董族晋陇乃人文始祖开天辟地之吉祥圣地；是祖宗之渊源所在。他们还认为，人间的源泉在西方，在炎黄崛起的地方；董族在五行中属火，应该在江河源头，海滨湖畔…