河间衍派 佛耳传芳詹氏出源

一、中华詹氏出源

詹姓的出源有多种说法：

（一）詹氏为黄帝之后。据《路史》载，古帝虞舜封黄帝之后得詹（古“瞻”与“詹”相通）者，其后裔以此为氏。（二）詹氏出自姬姓，为周文王之后。周宣王次子文侯，名至宏（弘），字文錄。当时，正值西、东周交替之际。文侯奉命负责城防修筑工作。“公慎谋御敌固国，西京筑城，赐爵詹侯，赐土南至于京，北达于燕，以詹国为姓。” 文侯封邑在今河间一带，史称詹文侯；其后裔以封邑为姓。

（三）詹氏为詹尹后裔。据《百家姓溯源》载，古代时，负责占卜的官职叫詹尹官，其后裔以官职命姓者，称詹姓。（四）詹氏为詹嘉、詹伯的后裔。据《姓氏考略》载：“春秋时，晋有詹嘉、郑有詹伯，均以邑为氏。”但许多《詹氏族谱》认为：“古今姓氏书籍所流传如周有詹父，晋有詹嘉，楚有詹尹，郑有詹伯等等皆为文侯公衍传后裔。”（《詹姓渡台祖玉裕公族譜》）

（五）詹氏为黄帝之子詹人的后裔。黃帝生二十五子，其中“娶鬼方氏生蒼林、禺阳、儇、詹人、衣、禺（虛）、纍祖、白民等八子一女曰华。”

（六）詹氏为黄帝之后詹葛的后裔。据《路史后紀》第五卷“黃帝”载：有虞氏虞舜时（公元前2255年至前2206年間），封黃帝之后的为十九侯伯。其中有詹、葛、詹葛。其后裔以詹为姓。

（七）少数民族改姓詹。蒙古族、土家族等少数民族有改姓詹的。詹姓源起久远而又头绪繁杂。其中一种最主要的说法是，詹姓出自姬姓，为周文王之后。历史上，詹姓形成了河间(今河北献县)、渤海等郡望。因此，从这两地播迁出去的詹姓人，便以“河间衍派”、“渤海衍派”作为自己的堂号。

  二、安溪詹氏渊源

唐中和五年（885年）元月，河南光州固始的王绪、王潮“乃率光、寿五千人，并携吏民南奔”（《闽国史事编年》）入闽。詹缵，唐朝时官至金紫光禄大夫行营兵马使上柱国（其父詹成唐时为中军司马，随王潮以兵克闽），上祖居河南光州固始。唐光启二年（886年），詹缵携二子詹世隆，詹世修随王潮入闽（王潮唐朝任命为福建观察使）。据《清溪詹氏族谱》卷二十三记载：詹缵随王绪南下，看到王绪“猜忌好杀”，就“托疾辞去”，“退处丘陇”。王审知都督福州时，屡征詹缵，不起。詹缵长子世隆兵曹录事参军尚书校书郎。次子世修兵马检点使官银青光禄大夫。

詹缵携家人隐居于仙游植德山。詹世隆有二子：长子詹敦仁，次子詹敦信。詹世修子敬凝，迁居建州。詹敦信随父祖隐居仙游植德山，为仙游詹氏始祖。詹敦仁(914-979年)，初名雄，字君泽，号清隐，少时受业于徐寅（徐寅唐乾符进士）。青年时出类拔萃，龙启（935年）由监察籍升为四门义学士。五代时敦仁之诗、郑缄之文、林滋之赋誉称闽中“三绝”。王昶时，授他为文林郎、士曹禄事参军、兼摄皇城司事。詹敦仁承祖父詹缵退隐之志，“三辟不就”。王昶派使者带官袍与笏版登门强请，又加授秘书省校书郎，乃力辞不就，并作《辞命篇》，以表心志。

南唐灭闽(945年)，留从效任清源军节度使，据有漳、泉二郡。詹敦仁和留从效交往甚密，留从效邀其入官，詹敦仁力辞不获，于是求监南安县小溪场(今安溪县地)。上任后，他见其山川雄壮，人物夥繁，便上书置县。954年果得批准，詹敦仁即着手梓图契龜、督役筑县廨。后周显德二年(955年)县廨落成，詹敦仁受命任清溪县首令。在任时，办教育，兴农桑，修河堤，植树造林，仁民爱物，政绩卓著；不慕名利，为官清正，洁身自好，深受民众拥戴。后周显德三年（956年），小溪场改建清溪县成功后，乃推荐王直道为令，主动退隐于县西百余里的佛耳山下。士民念其德政，于县厅东立生祠纪念。詹敦仁辞世后，士民为方便祝祭，改厅事之外东界，建“清溪开县先令詹公祠”奉祀，即现安溪詹敦仁纪念馆前身。在佛耳山，詹敦仁居花心穴，后建清隐堂（宋咸淳四年敕赐为灵惠庙）。宋咸淳八年詹敦仁敕封为“靖惠侯”，其子詹琲敕封为“靖贞侯”——史称“父子封侯”。詹敦仁著有《清隐堂记》，为安溪县开先令，安溪詹姓开基始祖。后人取鄂公书中“崇待笃信”之语，命其里曰“崇信”里（今祥华多卿一带）。安溪詹氏均为詹敦仁之裔。