当前位置:家谱馆 > 严姓网 > 严氏源流 严氏源流

广东严氏渊源

时间:2021-3-12 来源:家谱馆严姓展区
第一编 渊源、先祖及其他

第一章  渊  源

一 、庄氏渊源

     颛顼(zhuan xu)是古代传说中的部落首领,号高阳氏,生于若水,居于帝丘(今河南濮阳西南),曾命重任南正之官。掌管祭祀天神;命黎任火正(一作化正)之官,掌管民事。后立楚国,其后裔改芈姓,到春秋时期楚国国君芈族于公元前591年驾崩,谥号为“庄”即楚庄王也。其后裔则以“庄”为氏。

二、楚庄王之后裔  历代人才辈出

     这个可敬的姓氏,家世的源流也十分悠长,早在距今两千年以前的春秋战国时代就已经得姓。这一点,熟悉历史的人士一定都很清楚。因为,在历史上的先秦时期,严氏家庭就已经人才辈出,大名鼎鼎,像长久以来在传统学术界举足轻重的伟大思想家庄子,便是最为显著的例子。

     根据考证,这位思想家是春秋时代楚庄王的后裔,像《名贤氏族言行类稿》在介绍庄姓时就指出:“庄姓,楚庄王之后,以谥为姓,楚有大儒庄生,六国时为蒙漆园吏;庄周,著书,号庄子;齐有庄贾,周有庄辛”,把庄周的身世源流,记述得清清楚楚。

     实际上,庄氏家庭正是这样来的。追本溯源,他们是楚国公族的芈姓后裔,而芈姓则传自上古的颛顼帝。

     在庄氏的悠久历史中,曾经发生过两次对整个家族影响极为深远的大变动。一次发生于战国末期,一次发生于距今一千九百多年前的东汉明帝时。

     原来,战国末期,当秦始皇以强大的军队横扫诸侯时,有一位楚庄王的后裔庄峤,在楚威王的座前官拜将军,受命侵略巴、黔中以西诸地。庄峤是一位很有作为的将领,他把势力扩展到滇池,以兵威把这块地方纳入楚国的版图。可是,当他准备归报这番功绩时,正好楚国的巴郡和黔中郡都被秦国所袭夺,塞断了他的归路,不得已,庄峤只好率其众在滇称王,一直到秦始皇灭诸侯。楚国的这一支后裔仍然为西南夷的君长,逍遥于暴秦的淫威之外。后来,刘邦统一天下,他们终于归汉,其地并被置为益州郡。

     这是史实,说明了后来历史上所谓的西南夷之中,有一部份是楚国的后裔,而且是由庄氏的先人带过去的。

     庄氏和第二次大变动,影响更大,曾经造成了整个家族长时期的没没无闻。这项变动,就是《姓氏考略》所明载的:“汉明帝讳庄,故庄氏改为严氏。”

     在过去的专制的时代里,当皇帝的人是“天子”,为了避天子讳而改换人民的姓氏,是一件司空见惯的事。庄氏,正是在这种情形之下,改姓了严,并且自庄光(后改严光)开始,长时期为严氏所掠美。不过,庄、严二氏的一家人关系,倒是一直被公认不讳。

福建侨报社、福建互联网新闻中心撰文

三、严氏渊源

     提到严姓,我们很自然地联想到“庄严”这一类词汇,的确,庄严这两个字经常联系在一起使用,表示一种崇敬之情,一种肃敬之意。奇妙的是,把这两个字用在中国姓氏上,确系有趣的内在关系。

     严姓的来源中有相当大部分就是由庄姓改姓而来的,也就是说,他们中有一部分原本不姓严而姓庄。为什么庄姓在改姓的时候改姓严,而不改为别姓呢? 一种解释认为,大概是因为庄与严经常联系在一起使用的缘故.改姓严就很容易想到了与庄字相似的字义,而另一种看法则不然,他们认为也许庄姓与严姓之间有着某种内在的必然的联系。事实上据考证,严姓和庄姓如此亲密,原本就是一家人。

     东汉时候出了一个刘庄的皇帝,是光武帝刘秀的第四个儿子。刘庄继位第二年,就改国号为“永平”。在位十八年,谥号为明帝。

     就因为这位汉明帝叫刘庄,国人就得改姓避讳了,也就是说,凡是姓庄的都不能再姓庄了。当时的一位高士庄光和大学者庄忌,都只好把自己的庄姓改成严姓,叫严光和严忌了。

     庄姓改为严姓,发生在一千九百年以前的汉代,那么在此之前,有没有严姓呢? 据<姓纂》里记载:严姓,楚庄王支孙以谥为姓;后汉庄光,避明帝讳并改为严姓。这就是说。早在春秋战国时代的楚国,楚王的后代就以严为姓了。

     楚国本为姓芈,是颛顼玄孙陆终的第六个儿子季连的后裔,则严姓理所当然也就是颛顼的后代。

     不过春秋战国这一支严姓的得姓,即非因官命姓,也不是以国为氏,而是“以谥为姓”。什么是谥? 谥就是肯定与表彰,古人死后,若此人德高望重,就由皇帝赐给以谥号,或由死者门生亲族为之立谥。

     严姓既然早在春秋战国时代就有,那后来由庄姓改来的严姓,似乎跟原来的严姓就没有什么关系了。其实并非如此,庄姓出自楚王,而严姓又为楚庄王的后人所承传,这样推算起来,庄与严两姓,实在是同出一源。难怪汉代的庄光庄忌这些人改姓时心安理得,因为姓严与姓庄;就血脉而论,其实仍为一家。

第二章  子陵公

一、子陵公生平

     严光(生于公元前三十七年卒于公元四十三年)。本姓庄,后避汉明帝刘庄讳改其姓,一名遵,字子陵,东汉初余姚人(今浙江省宁波市西)。少有高名,与刘秀同游大学。元始二年(2),王莽聘为官,避居故里屿山(今龙泉山)。始建国元年(9),王莽新朝立,复聘为官,抗命不从。建武元年(25),刘秀即位,光改名隐居,刘秀思其贤,令绘形貌各地寻访。齐地上书:“有一男子,披羊裘垂钓浑中。”刘秀疑是光,遣使备车三次往请,始至京都洛阳。时故人侯羁任司徒,遣使问候,光口授使者:“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”刘秀亲往住所看望,光卧不起,刘秀问话.眠不应,良久张目熟视说:“昔唐尧著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎?”刘秀引光入宫,整日论道旧故。刘秀问:“朕可如昔时?”答日:“陛下差增于往。”传说夜间两人同榻而卧,光以足置刘秀腹上。翌日,史官季称:“昨夜客星犯御座甚急。”刘秀笑答:“与老同学子陵同榻共眠之故。刘秀任为谏议大夫执意不就,归隐富春山(今浙江桐庐县境内),耕读垂钓。建武十七年(41)再次特征,仍不就。后迁故里,80岁卒于家。光武帝伤惜之,诏郡县赐钱百万,谷千斛葬故里陈山(即客星山,今双河乡安山桥北。)

     严光抗命王莽新朝,不事故人刘秀,洁身全行,高风亮节,为后人推崇,宋范仲淹有“先生之风,山高水长”赞语。

今浙江富阳、桐庐两县境内严光遗迹有严陵濑、严子陵钓台等,余姚有严子陵祠、客星山、客星桥、客星庵、高风亭、“高风千古”石牌坊、故里碑亭、子陵亭等。

二、客星山和客星桥

     姚江有条从龙南流来到玉皇山脚和主流汇合的支流,支流上有座单孔的大石拱桥,叫安山桥,又叫客星桥。安山桥东有座山,叫陈山,古人传下来,严子陵就住在陈山山脚下。

     据说严子陵年轻时候到外地投师求学,和南阳人刘秀结成要好同学。后来刘秀做了东汉的光武帝。治国需要人才,光武帝想起了老同学严子陵,就差人到处查访。严子陵东躲西藏,结果还是被找着了,只好来到洛阳,光武帝热情接待。经常请教治国平天下的计策。严子陵满腹经纶,光武帝听得心花怒放,拍案称好。因为投机,两人直谈到深夜,光武帝便邀请严子陵一起睡觉。严子陵很快就睡着了,而且困相特别坏,脚搁在光武帝的肚皮上……

     第二天天未亮,值班的钦天监惊慌地闯进宫来,说有要事启奏万岁。光武帝便问道:“为何如此惊慌?”钦天监上奏:“万岁,臣昨夜仰观星象,三更时分见有一客星冲犯帝座,情况不好,所以等不到天亮,闯宫面奏。光武帝不由一呆,随即哈哈大笑:“没关系,没关系,朕昨夜和老同学严子陵同床而卧,三更时分并没有发生别事,只不过他的脚搁在寡人的肚皮上罢了。”钦天监听了忍不住笑出声来。严子陵“客星”的称号就这样传扬出去了。

     再说光武帝非常赏识严子陵的人品才学,破格任命他为谏议大夫。高官厚禄面前,严子陵却装起病来,一再推却。他过惯了自由自在的平民生活,不惯官场那一套虚伪的应酬,治理天下的道理,计策也都讲了,只要照此去做国家自会兴旺发达,百姓自会安居乐业,于是他给光武帝留下辞职谢罪的信,便悄悄离开京都洛阳,到富春江过隐居生活,后来又隐居到了老家余姚。

     有一年冬天的一日,大雪纷飞,严子凌出门去拜访朋友,走到姚江支流边小路上时,忽见后面半里路外有七八匹马“得得’’跑来,仔细一看,头里那匹白马上的官员,正是上次找他的使者。原来光武帝还在想念严子陵。仍要他进京做官,所以专门派人到余姚来请,吏者先到严子陵家里没找着,便顺了地上的脚印追寻而来。严子陵还是不想做官,见江边有只渡船,连忙上船,请摆渡老头撑船到对岸。上岸后,他把鞋子倒过来穿上,嘱咐了老头几句,匆匆向陈山顶上走去。一会儿,使者寻到河边,发现路上脚印到渡口没有了,忙问摆渡老头。那老头摇摇手。使者又看到对岸雪地上有脚印,却是从山上走下来的,到对岸渡口也没有了,使者弄不清是怎么一回事,只好到别处去寻找了。

后来为纪念严子陵不怕皇帝、不想做官的高风亮节,就在那个渡口造了座高大的“客星桥”,他躲避的陈山改名客星山”,安山桥一带地方也改称为“高风乡”。

三、谒“严先生祠堂"记

     1984年春,余赴杭州公干,距富春山不远,念始祖之高风,因往谒焉。始祖光.字子陵,光武帝良友也,尚道义,轻富贵,隐居富春山,垂钓自乐,人高其义,宋范文正公来守兹土,为之构堂而作“严先生祠堂记”,且歌日:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。余每念之,思慕不量,且也,国家列为重点文物,世界认为名胜古迹,人所景仰。今余得趋谒堂下,如入芝兰之室,敬聆祖训,持身自洁,忠于职守,不敢或怠,庶不负于祖,不负于父,不负于已,且不负于国也。严先生祠堂,位于浙江省桐卢县富春山,建立于该山之上,山不甚高,因先生而名;祠分前后两幢。满刻诗赋,见其风雅;祠址面积约千余平方米,祠门左右钓台然,有雄狮俩把守大门,大堂正面刻有“严先生祠”四个金色大字,并刻有严子陵先生简历,前有祠道台阶百余级,两侧青松排植,四时一色,不知有风雨。春山之麓,江水横流,清莹澄澈,鱼跃虾游,皆可指数,名日富春江。沿江之滨,有一天然石岩,状如座椅。其平坐之处宽约四平方米,背壁高约六、七米,阔约四、五米处,中刻“严子陵钓台”五个金色大字;台之左侧相距约四十米,有苏东波亭,意者苏子亦以子陵公为良师益友也。祠之风采内容原本丰富,因时间不足未能全录,不过略见一班耳,后之瞻仰各继而录之,庶可窥全貌也,至若先生之风,举世之士曾为其所化,吾辈后代,岂不当奉为楷模耶? 窃愿与诸子弟共勉,而期世代发扬光荣传统也,是为记。

四、汉徵子陵公诏

     奉天承运皇帝诏日联惟廉静无求者君子之高风聘贤礼上者帝王之盛举况天下有道则见君臣之义如何其废之曩在则做与故人严光实同大学贫贱之交有不可忘履位以来即加搜访既得其迹徵君频繁尚怀嘉遁夙夜缺然未剐朕心大原周党东海王良抱道怀德远隐邱园钦慕圣祖风猷为日久矣诗不云乎皎皎白驹贲然来思尔公尔侯逸预无期何相见之晚也使者明致朕意幸同至於京师毋始终高尚其事以负联侧席求贤之意。

五、严先生祠堂记    范仲淹

     先生,光武之故人也,但尚以道。及帝握赤符,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥轩冕,天卜孰加焉?惟光武以礼下之。

在《蛊>之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯>之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。

盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉。而使贪夫廉,懦夫立,是大有功於名教也!

     仲淹来守是邦,始构堂而奠焉。乃复为其后者四家以奉祠事。又从而歌日:

云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长。

一一节自古文

六、歌颂子陵公诗词摘抄

(一)

云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。   ——范仲淹

(二)

宋代,黄庭坚写有《题伯诗画严子陵钓滩》一文,内有赞辞:

能令汉室重九鼎,桐江波上一丝纶。

(三)

你为功名隐,我为功名来。

羞见先生面,黄昏过钓台。

                       ——考生

(四)

富春山下大江横,亘古英雄起战争,

今日江山非汉有,钓台依旧属先生。

又曰:

富春山下大江横,从此英雄有战争,

万里山河演千主,钓台依旧属先生。

                         ——汉相邓竽公一咏钓台

(五)书斋吟

(1)

一室清幽昼掩扉,宝炉风细篆烟微,

客来借问人间事,除却琴书总不知。

(2)

生涯千顷水云宽,书卷乾坤一钓竿,

梦里有怀伸只足,不知天地有何干。

    

第三章  我氏部分名人简介

一、严忌

     西汉辞赋家。本姓庄,东汉时因避明帝刘庄讳,改为严。会稽吴县(今江苏苏州)人。好辞赋,为梁孝王门客。有辞赋二十四篇,仅存《哀时命》一篇,为哀伤屈原之作,见于《楚辞章句》 。

二、严羽

     南朱文学批评家。字仪卿、丹丘,号沧浪逋客,邵武(今属福建)人。不仕,理宗时在世。论诗推崇盛唐,重视诗歌艺术特点,倡诗有“别材”、“别趣”之说,反对宋诗议论化,散文化的弊病,对苏轼、黄庭坚和江湖派的诗都表示不满。又喜以禅喻诗,认为“禅道惟在妙语,诗道亦在妙语”,强调“羚羊挂角,无迹可求”的“兴趣”,对明清两代诗论颇有影响。也能诗词。有《沧浪诗集》、《沧浪诗语》等。

三、严嵩(1480--156)

     明代江西分宜人,字惟中,一字介溪。弘治进士。嘉靖七年(1528年)进南京礼部尚书、史部尚书。后官至礼部尚书。善迎合帝意。二十一年摈斥夏言,兼武英殿大学士,入阁二十三年任首辅,前后专政二十余年。晚年渐为世宗疏远。著有《钤山堂集》。

四、严复(1854--1921)

     中国启蒙思想家、翻译家。初名传初,曾改名崇光,字又陵,又字几道,福建侯官(今福州)人.福州船政学堂第一届毕业,留学英国海军学校。188○年(清光绪六年)任北洋水师学堂总教习,后升总办。中日甲午战争后,发表《论世变之亟》、《原强》、《避韩》、《救亡决论》等文章,反对顽固保守,主张推新变法。揭露和批判程朱的“理居气先”和陆王的“良知良能”。译《天演论》,以“物竞天择,适者生存”的论点,号召人们救亡图存,“与天争胜”,对当时思想界有很大影响。曾主办《国闻报》协办通艺学堂。戊戌变法后,翻译《原富》、《群学肄言》、《法意》、《穆勒名学》等,传播西方资产阶级政治经济思想和逻辑学。首次提出“信、达、雅”的翻译标准。著有《愈野堂诗集》、《严几道诗文钞》等。著译编为《侯官严氏丛刊》、《严译名著丛刊》。今有《严复习》。

五、严修(1860--1929)

     中国教育家。字范孙,天津人。清光绪进士,翰林院编修。曾任贵州学政。注重经世致用,改贵阳南书院为经世学堂。1897年上请开经济特科奏折,要求对有专门才能者,无拘资格,量材取用,同于正途。戊戌变法后归里,设家塾,聘张伯岑授以英、算、理、化等课,倡办新教育。1904年与张伯苓创办敬业中学堂(1907年迁天津南开地方,后改南开学校)。同年任直隶学校司督办,掌管全省学政。任内创设劝学所,宣讲所,并开办天津模范小学、师范学堂、北洋法政、工艺学堂等。1905年任学部左侍郎。1909年去职,致力于地方文教事业。1919年与张伯苓筹办南开学校大学部,成立南开大学.晚年倡立崇化学会。著有《严氏两世事略》、《蝉香馆书牍》、《欧游讴》等。

六、严家淦(1905—1993)

     江西吴县人,字静波。上海圣约翰大学毕业。早年在上海西门子洋当买办。1938年后任福建省建设厅、财政厅厅长。1945年任重庆战时生产局采办处长,国民党Zf经济部和战时生产局代表,协助何应钦办理受降接收事宜。同年底到台湾。曾任台湾省行政长官公署交通处长、财政处长兼台湾银行董事长、“行政院”经济部长、财政部部长、台湾省Zf主席兼保安司令、“行政院”院长、国防经济合作发展委员会主任委员、“副总统”兼“行政院长”。1975年蒋介石去世后,继任“总统”。1978年卸任后,任“中华文化复兴运动推行委员会”会长。

七、严济慈(1900--1996)

     中国物理学家、教育家、社会活动家。字慕光,浙江东阳人。南京高等师范学校和东南大学毕业。巴黎大学硕士,法国国家科学博士。1927年回国后曾任上海大同大学、中国公学、暨南大学与南京第四中山大学教授,北平研究院物理研究所研究员、所长,兼任镭学研究所所长等职。中央研究院院士,中国物理学会理事长。建国后,先后任中科院办公厅主任兼应用物理研究所长,东北分院院长,技术科学部主任、副院长,兼任中国科技大学教授、校长等。中科院院仕,中国科学技术协会副主席、名誉主席。第三至第五届全国人大常委、第六届、第七届全国人大常委会副委员长。九三学社中央副主席、名誉主席。198○年加入中国共产党。发表学术论文50余篇,编有《普通物理学》、《高中物理学》、《初中物理学》、《电磁学》等。

八、严显照

     曾用名佛林,一九四二年八月,出生于紫金县鹧鸪塘彭下排,是南康公之四子。一九六二年高中毕业后参加中国人民解放军,任至团政治委员等职。一九八二年转业深圳市公安局,任至刑侦处处长,刑事警察支队的支队长(副局级)、国际刑警中国国家中心局广东深圳联络官,市公安局纪委书记兼督察长,现职务正局级。在职期间多次立功受奖:一九九三年国家公安部授予二级英雄模范光荣称号;二0○○年深圳市群众投票,市Zf授予十名“人民满意公务员”之榜首;二00一年被国家评选授予“全国人民满意公务员”光荣称号,享受国家级英模津贴。还值得一写的是《缉毒英雄》电视连续剧中,神探严明亮,就是以他的英雄事迹为背景编写的。真是:誉满南国,耀祖光宗。

第四章  祖祠及祖祠对联录

一、福建令明公祠

     令明公祖祠建于福建省汀州府永定县土名枫林下塘角,一路北龙,主山壬山丙向,辛巳亥分金,危宿十二度,水口初出巽巳,后出丙午丁,未坤水,当面合人盘,两峰特耸。放令明公谥厚德及妣阙氏念一娘,龙念二娘,李念三娘牌位。

     大门庚山兼酉,庚寅庚中分金,毕宿三度。

二、永春公祠

     由子端,子正两公合建在福建省,永定县大平里长流村的大竹园塅心。寅山兼甲,丙寅丙中分金,箕宿二度。斗门丙山兼巳2度,天井出水巳山兼丙。

     放有:

     永春公及妣颜孺人牌何

     子端公及妣陈孺人牌位

     子正公及妣黄孺人牌位

     另左片放有刘氏恩祖位

     该祖祠因社会变革,加之年久失修,早已全部崩塌。幸得我氏当地族宗亲合力同心重建,我鹧鸠世系也捐资帮助。于二0○○年冬落成。庆典空前,热烈非凡,座席百余台。我鹧鸠族亲参加庆典者达三十余人。

三、紫金鹧鸪塘虎形祠

     鹧鸪塘合水虎形祠,是我氏鹧鸪塘开基的总祠,安放复德公复荣公牌位。最初始建于明朝崇祯十一(1638)年,戊寅岁十一月十八日子时。后又经过多次扩建、重建。最后一次拆建是由井秀公牵头并统揽资金于民国十一(1922)年,壬戊岁十月二十六丙辰日卯时三刻竖符拆卸,同日申时四刻兴工行墙。至民国十二(1923)年癸亥岁正月十七丙子日申时三刻恭迎祖先香火升龛。后至一九四四年甲申岁吉月吉日由当时下堂中间的屏风门改为现在的大门。解放后因社会的变革祖牌被毁。改革开放后由兰均、宝华、森荣、甘霖、铁城、南毓等人发动筹集资金复祠,于公元一九九二年壬申岁八月十二日卯时由均典、俊基、传翻、乃庆、仁宗共同组织兴工全堂装修,于同年十月二十九日转火旺炉。本祠为甲山兼卯心宿四度。

(未完待续)