关于谭氏 | 谭姓起源辩证（一）

     伯益之裔说；《姓谱》：谭为周代封国，嬴姓。在今山东济南市东龙山镇附近。《中华姓氏寻根》：“谭，源出于赢姓，周代有谭国，相传为伯益后代的封国，公元前684年为齐所灭，谭君往莒。以国名作为姓氏，就是谭氏。”《新百家姓》：谭姓正宗源出于嬴姓，是以国命名的姓氏。周代有谭国，在今山东省章丘市西，是伯益后代的封国，公元前684年为齐国所灭，国人逃至莒国，他们便以原国名谭为姓，称谭氏。谭姓，见于《世本》，西汉《急救章》，列为汉代常见姓氏之一。清，谭嗣同，今湖南炎黄文化研究所史学大家何光岳皆从此说。笔者拙见，前文粗加考证，亦从此说。    颛顼之裔说：颛顼为黄帝之孙，为上古五帝之一，称为高阳氏。《大戴礼记，帝系》：“黄帝产昌意，昌意产高阳，是为颛顼。”《帝王世纪》：“及颛顼生，十年而佐少昊，二十二登帝位”。《白虎通，德论》：“颛顼有天下，号曰高阳，高阳者，阳犹明也，言道德高明也”。又说颛顼因徙高阳而称高阳氏。高阳所在地即今河南许昌城内的高阳里，汉代已闻其名，今河南杞县西有高阳城。《太平寰宇记》：高阳城，颛顼高阳氏佐少昊有功，受封此邑。《史记》：颛顼的孙女女修吞卵生下了大业，这实际上是少昊赢姓男子与颛顼高阳氏的孙女女修的婚姻结合，共同生下了大业。由于当时东夷少昊氏族尚保留着男子入赘，子女从母而居的母系氏族习俗，再加上周、秦以来，许多文人都推崇周人的远祖黄帝，颛顼系统为中华民族的正统，才出现了部分伯益嬴姓之后追尊母系始祖女修的族祖颛顼为远祖的现象。在时间已进入二十一世纪的今天，早已是男女平等，所以谭氏为颛顼高阳氏之裔说和出自伯益嬴姓之裔说都是正确的。    谭氏姒姓说：此说只见于明代苏平仲所作的一项《谭氏家谱序》所记，这段记述是这样写的：“谭本姒姓，子爵，其分土在今济南历城之间，实齐之附庸也，入春秋三十九年，周庄王之十四年，鲁庄公之十年，见灭于齐桓公，而谭子奔莒，谭自为齐所灭，子孙遂以国为氏焉”。苏平仲，名伯衡。明，浙江金华人，生卒年均不详。博洽群集，为古文有声。元末贡于乡。明太祖辟礼贤馆，伯衡亦被延至，擢翰林编修，乞省亲归。学士宋濂致仕，荐伯衡自代，称他“文词蔚瞻有法，殆非虚美，”复以疾辞。后聘主会试，为处州教授，坐签表误下狱死。钱谦益《列朝诗集小传》载： “二子恬、怡，救父，并被刑。”结局悲惨。有《苏平仲文集》十六卷行于世。宋濂于洪武九年（1376）作序写到；“平仲，名伯衡，其先居眉。自文定公（苏洵）长子徽猷阁待制讳迟来婺州，遂家焉，今为婺之金华人，去文定公九世矣。”    余亦为，谭非禹裔，早在虞舜时期，谭姓的兆祖伯益与姒姓的大禹共同治水取得了成功，禹在执政时期选定了伯益为自己的继承人，并且在晚年将政权禅让于伯益，禹死后三年，即伯益七年，伯益又将政权让与禹子启，自己则隐居于萁山之阴。一说启发动政变攻杀伯益而夺取政权。此后，禹的姒姓后裔大量迁入伯益皇覃氏的封邑，在长期的生产生活中，谭（覃）姒两姓联姻而不断融合，莫非以此为据。苏公虽为文学大家，其说尚没提到任何论据，若以其论，莫非于此。近年来一些新版姓氏书籍，引用苏公之论，而不加考证，未免牵强，余不敢苟同。    姬孝公之裔说；此说见于广西思恩县吉林坡洲村公所内碑记，该碑所记：“追维谱系，祖派出自周姬，当武王授命，大封同宗，分祚姬孝公于谭国，即山东济南府也，后以国称谭公。见诗云：谭公维私，可考也。”又广西《谭氏志》序云：“考证我谭氏，是得姓于周朝，原先是姬姓世系，出自轩辕黄帝，周武王得天下，受命为天子，大封功臣七十国，封兄弟之国十五人，姬姓之国四十人，我谭氏在分封中，分祚姬孝公，食采于谭，位列子爵，子孙世袭子爵。”五十年代出版的广东《谭氏志》其中一篇序言，亦从此说。    按孟子《儒效篇》说，周初大封先圣之后时，七十四国中，姬姓独居五十三，而无姬孝公之谭国。关于谭氏的起源，各种姓氏学者均认同为以国为姓。我国历史学家经考古证明，已确认谭建国是在殷商晚期，而不是周朝。至武王灭商，封树藩屏，对谭国的重新封祚，是对嬴姓的古谭国的承认，其时间是在周初，这是商代嬴姓谭国的延续，其区别只是爵位等级的变化。故此说有待方家识者进一步考证。    盘瓠之裔说：在四川南部有许多谭姓人家，据《万姓统谱》的考证，这一支谭姓的源流有所不同，书中指出“巴南大姓有谭氏，盘瓠之后，望出弘农”。盘瓠，又称盘瓠，据说是我国古代所谓蛮夷的始祖。他们的身世充满了浓厚的传奇意味，根据《后汉书，南蛮转》的记载大致是这样的：“高辛氏有犬戎之寇，募天下有能得犬戎之将吴将军头者，妻以女。时帝有畜狗，其毛五彩，名盘槃瓠；下令后，槃瓠遂衔吴将军头造阙下，帝如约以女妻之。槃瓠负女入南山石室，终三年，生子十二人，六男六女；因自相夫妻，其后滋蔓，号曰蛮夷”。此外，干宝所作《晋纪》也有关于槃瓠的记载如下：“武陵长沙庐陵郡夷，槃瓠之后也；杂处五溪之内”。《荆楚岁时纪》、《玄中纪》、《搜神记》诸书皆有此说。这样的事是荒诞不经的，我们只好将其作为古老的传说，姑妄听之罢了。（谭雨明）