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第六章欧阳建名振京华 启明公父子蒙冤
时间：2021-3-10 来源：家谱馆欧阳姓展区
从西汉至东汉至三国时代至西晋朝，渤海派欧阳家族的人从来没有大规模地参加过政治角逐，在当地一直被称为望族。公元前138 年至公元200年这300多年内，居住在渤海的欧阳家族安居乐业，晴耕雨读，平安生息，不参时政。
直到千乘派销声匿迹百余年之后，渤海派才缓缓崛起。
1、“渤海赫赫，欧阳坚石”
公元268年春，渤海望族欧阳家张灯结彩。39岁的欧阳纯，迎娶当地官绅石苞之女，十七岁的石蕾为续夫人。
石苞，一度曾任西晋朝大司马，位列三公。后遭人排挤，弃官回渤海南皮祖籍隐居，与渤海郡世家望族、一直隐居不仕的欧阳纯遂成忘年之交。
石苞共有六子三女，第六子石崇，就是后来富可敌国、常与王恺斗富的西晋首富。石蕾为石苞的小女儿，石崇的嫡亲妹妹。
欧阳纯公早年娶妻刘氏，生子名欧阳基。之后刘氏不幸病故，遂娶石氏女蕾为续夫人。是年，长子基已18岁，比续母石氏还长一岁。
269年，石夫人产下一子，取名欧阳建，字坚石。欧阳建自小聪明颖悟，过目成诵，深得父母两家宠爱。
287年，18岁的欧阳建来到都城洛阳，半年时间即震动京华，成为当时京都文坛的“二十四友”之一。当时的“二十四友”，垄断了西晋文坛所有的“泰斗级”人物，是西晋文坛的一个缩影。之后欧阳建又“辟公府，历山阳令，尚书郎，冯翊太守，甚得时誉。”
欧阳建少年得志，文章煌煌，声名显赫。他写的《言尽意论》，至今被奉为中国古代辩证唯物主义认识论的经典作品，是现在各类大学哲学系的教科书文章或必读书目。他还在世之时，就被时人叹羡为“渤海赫赫，欧阳坚石”。
公元293年，欧阳建的舅父石崇受封为鹰扬将军，在都城洛阳建府辟园，同时也加入了“二十四友”集团，并以他的豪华庄园金谷园作为二十四友的聚会之所，所以后来西晋二十四友又被称为“金谷二十四友”。石崇与外娚欧阳建走到了一块，这舅娚俩一个是名人，一个是富豪，两家一走拢，可就有故事发生了。
2、绿珠事件，家族罹难
欧阳建时代，当时西晋惠帝是一位白痴，朝廷各方势力争权夺利，乱成一团，后来大权落到赵王司马伦手里。司马伦一度篡位自立，正直的欧阳建在此之前曾劝阻他立楚王为帝，结果得罪了司马伦。
正好欧阳建的舅父石崇也不是赵王司马伦一伙，他依附的是贾太后家的贾谧。贾家失势之后，司马伦立即就罢免了石崇的官爵。于是，石崇回到洛阳附近自己所建的奢华无比的“金谷园”内，过上无官一身轻的豪富生活。
据说石崇的金谷园藏美女千余人，其中有一绝色，名叫绿珠，是石崇最宠爱的姬妾。
当时有一位依附于赵王伦的权臣孙秀，暗慕绿珠美色。过去因石崇有权有势，他只能意淫一下而已。现在石崇一被免职，他明目张胆地便派人向石崇索取绿珠。
那时石崇正在金谷园登凉台、临清水，与群妾饮宴，吹弹歌舞，极尽人间之乐，忽见孙秀差人来要索取美人，石崇便将其婢妾数十人叫出让使者挑选。这些婢妾都穿着绚丽的锦绣，散发着兰麝的香气，石崇说：“随便选。”使者说：“这些婢妾个个都艳绝无双，但小人受命索取绿珠，不知道哪一个是？”石崇勃然大怒：“绿珠是我所爱，哪能给你带走。”使者说：“君侯博古通今，还请三思。”其实是暗示石崇今非昔比，应审时度势。石崇坚持不给。使者回报后，孙秀大怒，劝赵王伦诛除石崇。
赵王伦早有诛杀石崇和欧阳建之意，当下便派兵包围金谷园，灭掉石崇，没收其全部家产，同时也把欧阳建一家无论长幼，全部诛杀，连仆人都没有放过。
可见所谓的“绿珠事件”，只不过是政治斗争的一个导火索而已。
3、避祸逃亡，族人四散
欧阳建的兄长欧阳基，比弟弟大19岁。欧阳建出生后的第三年，欧阳基的儿子欧阳质也出生了。
欧阳质，字纯之，从小就和小叔叔欧阳建一块长大，也是一位聪明能干的人，但他性格上老成持重，不如叔叔潇洒脱俗，因此声名也被欧阳建所掩盖了。
欧阳建闯京师，欧阳质始终跟他在一起。欧阳质还有个嫡亲弟弟叫欧阳崇文，与小叔叔欧阳建年纪也相差不远。
欧阳崇文不喜文，专好武，因此没有和叔叔兄长在一起。崇文公年仅二十三岁就被任命为永衡都尉，也就是现在湖南永州和衡阳一带的最高武官。
欧阳建和欧阳质在京城扎稳脚跟之后，当时已有一大批欧阳家族子弟从渤海迁到了京都洛阳。不料想祸从天降，公元300年，欧阳建全家被杀，祸及族人。
欧阳质得到小叔叔被杀的消息之后，知道这绝不是“绿珠事件”那么简单，这是一场政治屠杀，整个在京的欧阳家族都有被灭的危险，于是当机立断，迅速带领欧阳家族逃出京城。
一开始是想逃回渤海老家，后来一想不对，这样会累及留在家中的父老兄弟。于是改道向南，到湖南投奔弟弟永衡都尉欧阳崇文。
果然不出欧阳质所料，赵王司马伦诛杀欧阳建全家之后，立即回过头来追杀欧阳家族。当时已不敢明目张胆，只是秘密追杀。
千里大逃亡，凄楚不堪。半路上，欧阳质为保护族人安全脱离险境，自己亲自断后，结果被赵王司马伦派来的秘密杀手杀害，死时年仅30岁。
欧阳质遇害后，族人没有主心骨，于是有一批人四散逃亡，至已不知分别在什么地方安家落户。也有一批人就在逃亡路途中择地而居，埋名改姓，多改为“欧”姓、“区”姓或“阳”姓。这些姓氏与欧阳姓原本就是同宗，都是蹄祖之后，所以至今大都没有再改过来。
这就是欧阳家族史上的第一次避祸改姓。所以现在有些地方的“欧”姓、“区”姓或“阳”姓的宗族祠堂，挂的却是“渤海郡欧阳氏”牌位，就是当时自己改姓却不敢改祖宗牌位的结果。
4、立足湖湘，再展鸿图
欧阳崇文得到兄长南逃的消息之后，亲率军中健卒500人秘密化装北上相迎，可惜还是晚到了一步。双方在荆州一带相遇的时候，欧阳质已经遇害，族人也逃散了许多。
崇文公把幸存下来的家族兄弟接到湘南一带安顿下来。16年后，公元前317年，乱成一团的西晋灭亡，东晋王朝成立，迁都建康。随后崇文公被升迁到长沙任职。
在崇文公的荫庇下，欧阳家族在湖湘一带落地生根，再度兴起，成为长沙望族。其子孙多有出仕到东南一带为官者，又随仕分居到丹阳（今江苏镇江）、吴郡（今浙江吴县一带）、豫章（今江西南昌）各处。至此，欧阳家族子孙遍布天下。
欧阳家族主脉立足湖湘之后，在这块人杰地灵的土地上繁衍生息，同时也为源远流长的湖湘文化注入了新的活力。
其后世有唐代著名书法家欧阳询、欧阳通；有主修《湖南通志》的欧阳正焕；有清代著名教育家欧阳厚均——叱咤风云的曾国藩、左宗棠，都是欧阳厚钧的学生。
崇文公生三子，长子欧阳成，不仕，世居长沙；次子欧阳涉，出仕丹阳；三子欧阳麟，出仕吴郡。
长房欧阳成公生子二，长子欧阳楚，出仕豫章；次子欧阳晋，不仕，世居长沙。
欧阳晋公生子欧阳启明。
启明公博学多才，声名远播，被东晋孝武帝看中，入京为仕。诚所谓“伴君如伴虎”，从此欧阳世家再起风波。
5、太子荒唐，老师蒙冤
崇文公的曾孙欧阳启明，世居长沙，耕读传家，一直无心官场仕途。然而天道茫茫，殊不可测。正因为启明公无心做官，所以专心研究学问，结果成为荆楚湖湘一带有名的大学问家，声名远播。
名声一直传到东晋孝武帝司马曜耳里，他正在为自己的太子司马德宗找不到好老师而发愁呢。此时听说长沙名宿欧阳启明，乃是早年的洛阳大才子欧阳建一族的世家子弟，当时便下诏礼聘欧阳启明赴京任太子之师。并直接官封三品，为太子洗马。
皇帝见召，启明公不敢推辞。只好收拾行装，赴京上任。
启明公是一位有远见的人，他深知伴君如伴虎的道理，所以孝武帝请他出任时，他原打算是只身进京的。没想到孝武帝知道他有个儿子叫欧阳乾，也是个博学多才的世家子弟，于是欧阳乾也被孝武帝封为东宫校书，一并赴京任职。
当时欧阳乾已经在家娶妻生子，儿子才刚满周岁，名叫欧阳焕。欧阳乾本想把欧阳焕也一起带到京城，但启明公坚决不允。
公元381年，欧阳启明收拾行装，带着21岁的儿子欧阳乾，再加上几个随身仆从，赴京上任。把还在襁褓中的孙儿欧阳焕和其余族人全部留置在长沙老家。
果不出启明公所料，太子司马德宗完全就是一个不争气的荒唐太子，长期溺于酒色，根本不听教导。
整整15年后，孝武帝见太子完全没有进步，便迁怒于欧阳启明父子，说他们没有尽责。结果在公元396年，欧阳启明父子均冤里冤枉地被赐死。
幸亏启明公有先见之明，孙儿欧阳焕和欧阳家族人远在长沙，避免了重蹈举族逃亡之祸，得以保全。后来欧阳焕的孙儿欧阳景达，儿孙满堂，于是景达公成了欧阳氏长沙派始祖。
6、从欧阳基到欧阳焕七代世系源流
字辈歌：基崇成晋启乾焕。世系表如下：
略
直到千乘派销声匿迹百余年之后，渤海派才缓缓崛起。
1、“渤海赫赫，欧阳坚石”
公元268年春，渤海望族欧阳家张灯结彩。39岁的欧阳纯，迎娶当地官绅石苞之女，十七岁的石蕾为续夫人。
石苞，一度曾任西晋朝大司马，位列三公。后遭人排挤，弃官回渤海南皮祖籍隐居，与渤海郡世家望族、一直隐居不仕的欧阳纯遂成忘年之交。
石苞共有六子三女，第六子石崇，就是后来富可敌国、常与王恺斗富的西晋首富。石蕾为石苞的小女儿，石崇的嫡亲妹妹。
欧阳纯公早年娶妻刘氏，生子名欧阳基。之后刘氏不幸病故，遂娶石氏女蕾为续夫人。是年，长子基已18岁，比续母石氏还长一岁。
269年，石夫人产下一子，取名欧阳建，字坚石。欧阳建自小聪明颖悟，过目成诵，深得父母两家宠爱。
287年，18岁的欧阳建来到都城洛阳，半年时间即震动京华，成为当时京都文坛的“二十四友”之一。当时的“二十四友”，垄断了西晋文坛所有的“泰斗级”人物，是西晋文坛的一个缩影。之后欧阳建又“辟公府，历山阳令，尚书郎，冯翊太守，甚得时誉。”
欧阳建少年得志，文章煌煌，声名显赫。他写的《言尽意论》，至今被奉为中国古代辩证唯物主义认识论的经典作品，是现在各类大学哲学系的教科书文章或必读书目。他还在世之时，就被时人叹羡为“渤海赫赫，欧阳坚石”。
公元293年，欧阳建的舅父石崇受封为鹰扬将军，在都城洛阳建府辟园，同时也加入了“二十四友”集团，并以他的豪华庄园金谷园作为二十四友的聚会之所，所以后来西晋二十四友又被称为“金谷二十四友”。石崇与外娚欧阳建走到了一块，这舅娚俩一个是名人，一个是富豪，两家一走拢，可就有故事发生了。
2、绿珠事件，家族罹难
欧阳建时代，当时西晋惠帝是一位白痴，朝廷各方势力争权夺利，乱成一团，后来大权落到赵王司马伦手里。司马伦一度篡位自立，正直的欧阳建在此之前曾劝阻他立楚王为帝，结果得罪了司马伦。
正好欧阳建的舅父石崇也不是赵王司马伦一伙，他依附的是贾太后家的贾谧。贾家失势之后，司马伦立即就罢免了石崇的官爵。于是，石崇回到洛阳附近自己所建的奢华无比的“金谷园”内，过上无官一身轻的豪富生活。
据说石崇的金谷园藏美女千余人，其中有一绝色，名叫绿珠，是石崇最宠爱的姬妾。
当时有一位依附于赵王伦的权臣孙秀，暗慕绿珠美色。过去因石崇有权有势，他只能意淫一下而已。现在石崇一被免职，他明目张胆地便派人向石崇索取绿珠。
那时石崇正在金谷园登凉台、临清水，与群妾饮宴，吹弹歌舞，极尽人间之乐，忽见孙秀差人来要索取美人，石崇便将其婢妾数十人叫出让使者挑选。这些婢妾都穿着绚丽的锦绣，散发着兰麝的香气，石崇说：“随便选。”使者说：“这些婢妾个个都艳绝无双，但小人受命索取绿珠，不知道哪一个是？”石崇勃然大怒：“绿珠是我所爱，哪能给你带走。”使者说：“君侯博古通今，还请三思。”其实是暗示石崇今非昔比，应审时度势。石崇坚持不给。使者回报后，孙秀大怒，劝赵王伦诛除石崇。
赵王伦早有诛杀石崇和欧阳建之意，当下便派兵包围金谷园，灭掉石崇，没收其全部家产，同时也把欧阳建一家无论长幼，全部诛杀，连仆人都没有放过。
可见所谓的“绿珠事件”，只不过是政治斗争的一个导火索而已。
3、避祸逃亡，族人四散
欧阳建的兄长欧阳基，比弟弟大19岁。欧阳建出生后的第三年，欧阳基的儿子欧阳质也出生了。
欧阳质，字纯之，从小就和小叔叔欧阳建一块长大，也是一位聪明能干的人，但他性格上老成持重，不如叔叔潇洒脱俗，因此声名也被欧阳建所掩盖了。
欧阳建闯京师，欧阳质始终跟他在一起。欧阳质还有个嫡亲弟弟叫欧阳崇文，与小叔叔欧阳建年纪也相差不远。
欧阳崇文不喜文，专好武，因此没有和叔叔兄长在一起。崇文公年仅二十三岁就被任命为永衡都尉，也就是现在湖南永州和衡阳一带的最高武官。
欧阳建和欧阳质在京城扎稳脚跟之后，当时已有一大批欧阳家族子弟从渤海迁到了京都洛阳。不料想祸从天降，公元300年，欧阳建全家被杀，祸及族人。
欧阳质得到小叔叔被杀的消息之后，知道这绝不是“绿珠事件”那么简单，这是一场政治屠杀，整个在京的欧阳家族都有被灭的危险，于是当机立断，迅速带领欧阳家族逃出京城。
一开始是想逃回渤海老家，后来一想不对，这样会累及留在家中的父老兄弟。于是改道向南，到湖南投奔弟弟永衡都尉欧阳崇文。
果然不出欧阳质所料，赵王司马伦诛杀欧阳建全家之后，立即回过头来追杀欧阳家族。当时已不敢明目张胆，只是秘密追杀。
千里大逃亡，凄楚不堪。半路上，欧阳质为保护族人安全脱离险境，自己亲自断后，结果被赵王司马伦派来的秘密杀手杀害，死时年仅30岁。
欧阳质遇害后，族人没有主心骨，于是有一批人四散逃亡，至已不知分别在什么地方安家落户。也有一批人就在逃亡路途中择地而居，埋名改姓，多改为“欧”姓、“区”姓或“阳”姓。这些姓氏与欧阳姓原本就是同宗，都是蹄祖之后，所以至今大都没有再改过来。
这就是欧阳家族史上的第一次避祸改姓。所以现在有些地方的“欧”姓、“区”姓或“阳”姓的宗族祠堂，挂的却是“渤海郡欧阳氏”牌位，就是当时自己改姓却不敢改祖宗牌位的结果。
4、立足湖湘，再展鸿图
欧阳崇文得到兄长南逃的消息之后，亲率军中健卒500人秘密化装北上相迎，可惜还是晚到了一步。双方在荆州一带相遇的时候，欧阳质已经遇害，族人也逃散了许多。
崇文公把幸存下来的家族兄弟接到湘南一带安顿下来。16年后，公元前317年，乱成一团的西晋灭亡，东晋王朝成立，迁都建康。随后崇文公被升迁到长沙任职。
在崇文公的荫庇下，欧阳家族在湖湘一带落地生根，再度兴起，成为长沙望族。其子孙多有出仕到东南一带为官者，又随仕分居到丹阳（今江苏镇江）、吴郡（今浙江吴县一带）、豫章（今江西南昌）各处。至此，欧阳家族子孙遍布天下。
欧阳家族主脉立足湖湘之后，在这块人杰地灵的土地上繁衍生息，同时也为源远流长的湖湘文化注入了新的活力。
其后世有唐代著名书法家欧阳询、欧阳通；有主修《湖南通志》的欧阳正焕；有清代著名教育家欧阳厚均——叱咤风云的曾国藩、左宗棠，都是欧阳厚钧的学生。
崇文公生三子，长子欧阳成，不仕，世居长沙；次子欧阳涉，出仕丹阳；三子欧阳麟，出仕吴郡。
长房欧阳成公生子二，长子欧阳楚，出仕豫章；次子欧阳晋，不仕，世居长沙。
欧阳晋公生子欧阳启明。
启明公博学多才，声名远播，被东晋孝武帝看中，入京为仕。诚所谓“伴君如伴虎”，从此欧阳世家再起风波。
5、太子荒唐，老师蒙冤
崇文公的曾孙欧阳启明，世居长沙，耕读传家，一直无心官场仕途。然而天道茫茫，殊不可测。正因为启明公无心做官，所以专心研究学问，结果成为荆楚湖湘一带有名的大学问家，声名远播。
名声一直传到东晋孝武帝司马曜耳里，他正在为自己的太子司马德宗找不到好老师而发愁呢。此时听说长沙名宿欧阳启明，乃是早年的洛阳大才子欧阳建一族的世家子弟，当时便下诏礼聘欧阳启明赴京任太子之师。并直接官封三品，为太子洗马。
皇帝见召，启明公不敢推辞。只好收拾行装，赴京上任。
启明公是一位有远见的人，他深知伴君如伴虎的道理，所以孝武帝请他出任时，他原打算是只身进京的。没想到孝武帝知道他有个儿子叫欧阳乾，也是个博学多才的世家子弟，于是欧阳乾也被孝武帝封为东宫校书，一并赴京任职。
当时欧阳乾已经在家娶妻生子，儿子才刚满周岁，名叫欧阳焕。欧阳乾本想把欧阳焕也一起带到京城，但启明公坚决不允。
公元381年，欧阳启明收拾行装，带着21岁的儿子欧阳乾，再加上几个随身仆从，赴京上任。把还在襁褓中的孙儿欧阳焕和其余族人全部留置在长沙老家。
果不出启明公所料，太子司马德宗完全就是一个不争气的荒唐太子，长期溺于酒色，根本不听教导。
整整15年后，孝武帝见太子完全没有进步，便迁怒于欧阳启明父子，说他们没有尽责。结果在公元396年，欧阳启明父子均冤里冤枉地被赐死。
幸亏启明公有先见之明，孙儿欧阳焕和欧阳家族人远在长沙，避免了重蹈举族逃亡之祸，得以保全。后来欧阳焕的孙儿欧阳景达，儿孙满堂，于是景达公成了欧阳氏长沙派始祖。
6、从欧阳基到欧阳焕七代世系源流
字辈歌：基崇成晋启乾焕。世系表如下：
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