宿松枫香驿梅氏源流序

宿松枫香驿梅氏源流序

  

(梅汉中  译注)

  

     昔司马氏作《世家》、《列传》，以传示后世，非无所谓也，凡以昭古人之实而已。家之有谱，亦犹是也。夫天地菁华之气，欝而必宣；祖宗忠厚之遗，久而必发。第迁徙不一，行序颇纷，遂使亲亲一本之谊等若弁髦。虽先王赐姓氏以来，由一人之身，生而为千万人之身，其不至行路视之，而漠然无情者几希。噫！此非收族联宗之尽，无其心，抑谱之未修，久而愈疏故也。眉山苏氏曰：“观吾谱者，孝弟之心油然而生”；东莱吕氏曰：“谱牒之学不可不讲,豈非笃论哉”。

     我梅氏自有殷之后，系出汝南。始由祖伯公，当殷纣时以忠谏著。延及秦汉，名人辈出，支蕃派衍，几遍天下。然其中族远宗疏，何敢妄附。惟自我祖福公，居九江寿春，职任南昌尉，史传所载，炳炳烺烺。生子五:曰镶、曰谊、曰辑、曰端、曰肃。由谊祖以下，祖章公迁居宣城；及祖谊由九江德安迁建邑桂堂；嗣祖楫由桂堂迁武宁龙腹，皆我祖谊公之后裔也。我祖则自谊公生驈公，驈公由九江迁南昌，生子二：曰销、曰铣。铣祖由南昌迁浙江，厥后星罗棋布，椒实日繁，蔓延莫纪。

     迨明洪武二年，我祖立臣公兄弟各復分迁：立臣公由浙迁松；立荣公由浙迁蕲州，历五世亦复迁松。一脉相延，本属同族，距今十余代，历年五百有余岁矣。虽谱牒已修之于前，然代远年湮，迭遭兵燹，半属烬余，不无亥豕蠹鱼之失。爰是阖族捐资立局，不惮朝夕之勤劳。镌谱牒，演宗支，辨昭穆，明派序，觉我祖以下之支派，源源委委，有条不紊，煌煌然炳若日星矣。独是莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传，倘后之人因是而续缉之，是又予之所深望也。谨序！

                      

                        皇清道光八年戊子（1828）岁孟春月  穀旦

                                       阖族同撰  

  

梅汉中注:

     枫香驿梅氏迁松年代久远，人才辈出，在宿松县东北也是望族之一。该族分为两支，一支是明洪武二年迁自浙江仙居县的立臣公后裔，迁前族巨人众。立臣公是仙居瑞启公后裔。另一支是立荣公后裔，据一九九一年枫香驿梅氏与宿松陈汉梅氏合修时，查看族谱时发现其一至四代祖人名与陈汉梅氏前四代相同，墓地记载相同，第五代迁居地龙须岭相同，也应证了陈汉梅氏族中流传该支系为反抗宗族压迫，“难受宗族压迫气，甘愿另立一枝梅”的传说。故在七修宗谱时，将立荣公支系认定为陈汉梅氏的笫五代仲琼公后裔。上述两支现已传二十三代，人口分布除有居宿松县内二百多男丁以外，在清康乾时代还有迁居到湖北黄梅、郧西、十堰；陕西商南、安康；江苏南京城内；安徽太湖县等地的先人(经努力现联系上的迁出支系的后裔有安康梅峰和郧西梅晓英)。自合修以来，枫驿族人与陈汉族人共同祭祖，共商族事，和睦相处，亲情更深。