雷波龙氏源流

雷波龙氏

五十世祖　　武陵郡

 公元一九九四年岁次甲戌孟夏月中旬　吉立

宗发传吉富置

龙氏宗谱

万世流传

龙氏族谱

万古流传

永垂不朽

 龙氏历代起祖发派根由谱序开列于后

第一章   言制人伦   第一总章

混沌初开乾坤定矣自从三皇居上世第一伏义姓风氏名太昊始书八卦造琴瑟教嫁娶作书契男婚女配人之大伦在位一百一十五年

第二章   言制五谷

第二神农姓姜氏名炎帝当百草作医书制五谷教民耕种在位一百四十年

第三章        言男冠女笄

第三黄帝有熊氏姓公孙又姓姬名轩辕诸侯尊为天子作甲子造律吕耕田货币舟车宫室书野分州制衣裳所生二十五子在位百年号曰三皇

第四章        言五帝座位

第四少昊金天氏姓巳名垫黄帝次子以金德王能修太昊之法在位八十四年

第五颛顼高阳氏黄帝孙始作历在位七十八年第六帝喾高辛氏姓姬名穸少昊之孙在位七十年

第七帝尧陶唐氏帝喾次子名伊祁在位七十二年

第八帝舜有虞氏黄帝八代孙生于姚故姓姚在位六十一年

第九章                  言少昊之后

龙氏出自少昊金天氏之后生于龙又姓龙原系江西籍龙虎山

第十章                  言上古龙氏发派诗句

龙氏发派历代世系上古之世乾坤定矣干道成男坤道成女男生原为之有室女生原为之有家男女居室人之大伦古之理道传于后世矣当思诗天下之木虽有千枝万叶无不本乎其根矣天下之水亦有千流万派无不本乎其源矣木既有根水既有源况人生天覆地载既有千门万户无不本乎其源祖矣既本其祖而欲兴木根水源之思莫如缉族谱以遗后世尽其尊祖敬宗之道乎卑后世而弗失则不惟知祖宗之道根源而起尊敬之心其于分枝折派尊卑上下历代远悉由此而知之也及辟地有万古长春之世界而日往月来亦是千秋不老之同阴阳造化分昼夜之两端乾坤定就分人伦之化育也

第十一章  言起祖名姓

安插起祖世系龙氏出自少昊金天氏发脉一百代嗣孙之后生天佑生于龙又姓龙氏名天佑生于东晋康帝十六年岁次癸(丁)亥二月初二辰时建生原系江西吉安府抚州龙虎山小地名骨龙田地分生长人氏

第十二章  言自生

龙氏自生民以来惟天阴阳相协厥居趾趾祥贻谋垂燕翼之远言念及次不禁欣然乐乐矣独是既系木本水源裔均为属毛离裹之亲使不溯其世系考其枝派则昭子穆孙无以消其分而本支百世何以联其情然且先人有祖武谁知其克纯之前人有箕丧谁知其丕振之功德如在谁念其率祖率宗春秋有举谁思其于改乐嗜也哉沉酒乎今日以溯在昔世远年湮地移居迁又何自而知其为鼻祖之起开基太祖之起继历

第十三章   言置谱

家祖龙群郎垂成乎使姑置尔谱其更茫无改考茫可知矣

第十四章   言起祖

龙天佑东晋世祖章皇帝穆帝年间入江西吉安府太和县管下小地名二十四都又四甲落业前鉴后守相传三十余世

第十五章  言分居

大清世祖章皇帝家祖龙州海所生九男人口胜重天干无收父子商议九大房分派

第十六章   言腾谱

家租龙国学康熙四十年岁次辛巳八月初十日抄腾族谱青春二十岁未满自康熙年间入川落业于义里一甲分注理民府地名龙家湾前鉴后守相传五世

第十七章   言移居

家祖龙胜才自嘉庆九年入四川省上南道宁远府西昌县管下小地名沙子厂住居三世

第十八章  言移居

家祖龙永清自咸丰年间入云南省昭通府永善县管下万和场买姓坪子住居相传三世

家祖朝仁咸丰年间入云南永善管下万和场马塔铃處鼻梁一年后又迁柯榔小田坝我祖龙朝仁去世后家祖龙永科迁移柯榔大石色住 居迄今住柯榔已百余年相传六世

第十九   言置谱

民国世祖章皇帝五十世祖宗又垂成乎似姑置尔谱其更茫无改考可知也

第二十章   言序谱

是谱序许矣哉夫家有缉而后有联其情秋然不混而知其为某公某某支派也自兹以往源之远者流必长根深者叶愈茂有闻不患其无继有不患其无承亲其亲长其长父与父亲言慈子与子言孝兄与兄言友弟与弟言恭他日庆流及远克昌其后后之视今香犹今之视昔诗之本支百世书曰以亲九族卑世世子孙勿替引之可也

第二十一章   言龙氏字派

五十世祖龙宗文篡编五言诗字派一共二十四句诗字派一百二十个字取不许错乱方有查考

抄腾人赵涛宇系龙姓宗字辈外甥与缉华实属血表兄弟于一九八零年庚申正月与缉发抄谱时对此谱原编字派有同音和同体字篡改了二十个现抄之本为篡改后的本字应遵照庚申正月以后的抄腾本字派体样为准字体改正已经全族同意合格不可异言以作后世留念

龙氏字派    开录于后

天霈鲁清纪     月明辅同与

家和启逢琼     辨金命财仑

文殿安邦应     见江玉喜元

志宪汝德厚     海大步瀛洲

国正光昌胜     士朝永泰宗

缉远荣华再     仲举世忠臣

清择维官宦   全汉都连纯

仁义礼智信   富贵道康宁

发达雄英顺   齐章显书平

祖尚功勋好   后代座宫庭

宇开乾坤广   贤良俊旭初

豫淮满堂福   界宽学炳候

按第一总章应补明案记一则

四十五世祖龙胜才自嘉庆就年入四川省上南道宁远府西昌县管下小地名莅实滩大厩子相传三世四十八世祖龙永清自咸丰四年岁次甲寅入云南省永善县管下小地名贾家坪子相传三世五十世祖宗文于共和国一九五二年移居小地名杨家地一九六四年由龙宗文分谱本之案记

     案记开列于后

案记序全族相传四十五世祖龙胜才入云南

的字辈为案记为案记从胜字起以七辈人的在派为案记

     胜士朝永泰宗缉

由四川上云南的我房亲族应以七字案记为准今而后世代相传尚有他人借口混认我派为族应追寻案记来由若对案记不清决不可认为亲族是以为训矣

五十世祖宗文昔诗之本龙氏起祖发派根由开列于后万代相传

     第二总章

第一章   言开天辟地 人物日月三光

盖闻乾坤未判田地未开之前名曰混沌之世此时无有日月田地风云雷雨山川草木飞禽走兽以及鱼鳖昆虫且日未明阴阳未分天地之体合而为一清浊不分昏昏蒙蒙故曰混沌混沌者乃无极也无极不分阴阳无极而生太极始分阴阳太极之元气动者静而阴一动一静始分阴阳田地开阔乾坤定矣天开于子轻清之气一万八百年上浮而为天天之精华凝结而为日月星辰地辟于丑重浊之气一万八百年凝结而为地地之凝结而为山川河狱轻清之气为天重浊之气为地清浊混者为人干道生男坤道生女二气交感化生万物变化无穷焉天开于子一万八百年地辟于丑一万八百年人生于寅一万八百年三才定位共三万二千四年立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义天覆乎上地载乎下人居中央天体原故人之头园地体方故人之足方人体以象天地，天是一大天，人是一小天、天有日月、人有耳目、天有日月为阴阳，人有血气为阴阳，天有三百六十五度，人有三百六十骨节、天有八万四千星斗，人有八万四千毫毛孔穴。天动地静，男动女静、干为天属阳，坤为地属阴、父为天属阳，母为地属阴。天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神，天有三光日月星、地有三形高下平，人有三尊君亲师

第二章       言混沌前三皇

盖闻初出盘古氏之后，则有太古三皇，天皇氏，地皇氏，人皇氏，天皇氏取天开，于子之义，弟兄十二人寿各一千岁，地皇氏取人生地辟，于丑之义,弟兄十一人,寿各九百岁,人皇氏取人生于寅之义,弟兄九人,寿各六百岁;太古三皇,弟兄三十二人并盘古氏,总三十三人,故称曰太古至三皇生太古之初未有文字之典籍其年数始末根由难以稽查所以史书以伏羲神农皇帝为三皇编年纪岁数姓名史书祥载清白进后世之人可考而知也

第三章       言天地男女居室

盖闻是有天地，然后有万物，有万物然后有男女，然后有夫妇，孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳,男以女为室女以男为家。故人生偶以夫妇阴阳合而后雨泽降,夫妇合而后家道成干道成男坤道成女干为天属阳坤为地属阴父为天气禀干道属阳，母为地气禀坤道属阴，天覆乎上地载乎下今成卦体乃干健坤顺矣天以阳气下降地以阴气山升阴阳交会云雨施行然后万物化生，此乃天道言之矣，以人道言之男，以阳气下降。女以阴气上升，阴阳交会，云雨施行父精母血成其胎元，待胎等元以满月逮当生出母胎，是男是女称之曰人天赋之以仁义礼智之性故人为万物之灵也

第四章       言人三父八母

盖闻人有三父八母,父,同居继父,随母嫁继父,八母,嫡母，庶母,养母,乳母,慈母,继母,出母,嫁母,是也。

第五章       言人有五服

盖闻人有五服斩哀三年，齐哀二年，期服一年，大功九月，小功五月，缌麻三月。

第六章              言五亲

盖闻人有五亲，父党之亲，母党之亲，兄党之亲，弟党之亲，妻党之亲。

第七章              言三族

盖闻人有三族 父族，母族，妻族。

第八章              言九族

盖闻人有九族 高  曾  祖  显 己身 子 孙 曾 元

第九章              言四民

盖闻人有四民 士  农  工  商

第十章              言四维

盖闻人有四维  礼  义  廉  耻

第十一章   言五常

盖闻人有五常  仁  义  礼  智  信

第十二章   言五伦

盖闻人有五伦  君臣有义  父子有亲  夫妇有别  长幼有序  朋友有信

第十三章   言五逆

盖闻人有五逆 一逆天 二逆地 三逆君  四逆亲  五逆师

第十四章  言四教

盖闻人有四教 文  行   忠   信

第十五章  言六德

盖闻人有六德  智  仁  圣   中  和

第十六章  言六艺

盖闻人有六艺  礼  乐 射 御 书 数

第十七章   言六顺

盖闻人有六顺 君义 臣忠 父慈 子孝 兄爱 弟敬

第十八章  言三教

盖闻人有三教  儒  释  道  是也

第十九章  言九流

盖闻人有九流

一流   举子

二流   医

三流   地理

四流   推

五流   丹青

六流   相

七僧

八道

九舞棋

第二十章   言三纲

盖闻人有禀天地造化，而亦同阴阳造化，生长与天地相参人，天地之间生于三光之下，必要正三纲全五常，三纲者，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，君臣有忠爱之义，父子有天性之亲，夫妇有和顺之义，此三纲之道矣。君正于朝，臣正于国，父正于家，夫正于室，则君圣臣良，父慈子孝，夫和妻顺，是矣

第二十一章   言九族之义

盖闻人有九族之义，又有十义，父慈子孝，夫唱妻随，兄友弟恭，长惠幼序，朋谊友信，君敬臣忠，此十义，人所同也。

第二十二章   言人所食

盖闻人生天地之间人所食也，中国在上古之世，未曾有谷，后稷有教民稼穑，始知耕田，神农皇帝虽制有五谷，中国尚未有全种，至唐太宗祥符年间，遣使臣往占城国求得谷种归来，中国方馋有此谷种以养万民，因其谷从占城国来，故名黏谷，如糯谷也，皆天生以养民之食也。

第二十三章   言珍珠

盖闻马牛羊珍三品也鸡犬猪下珍三品马有骡骚之分能负重致远牛有水黄之别能运货耕田养有牯牸之论供 祭品鸡有雌雄之名能司晨报晓犬有义患之异，守夜防患，猪有豮獐之珠能燕 飨速宝畜者养也此六者非人不食在人所饲养而得其宜则生息蕃滋为利溥矣。

第二十四章   言造饭

盖闻上古之世人民不知造饭饮食至轩辕时始制饮食乃蒸谷为饭煮谷为粥后世人民因之伏羲断木为杵掘地为臼至轩辕时有一人名雍始制舂碓后人亦因之有水椎乃晋朝杜预所造石磨是周时鲁班所作灶乃燧人氏所造蒸煮起自尧帝有天下吃的姿砺之饭后人因之而有煮熟之食也

第二十五章   言吃盐

盖闻开井至舜帝时有臣名伯益始教人凿井取水而饮在伏羲之世虽有充庖之厨之物皆是吃淡的至神农世时有风沙氏始煮水为盐后人因之方馋吃盐猪喜雨犬喜雪牛喜顺风马喜逆风故曰风马牛不及也马乃负重致远牛乃运货耕田羊有跪乳之恩鸡有报晓之功犬有守夜之义猪有庖厨之用六畜所由来也

第二十六章  言定九州岛岛

盖闻上古之时未定九州岛岛五帝时黄帝有熊氏方定九州岛岛兖冀青徐杨荆预梁雍是也至舜时又加幽并营三州共一十二州禹王之时铸九鼎乃以营州入青州以幽州入兖州并州入梁州依旧并为九州岛岛

第二十七章   言开九州岛岛

盖闻至周朝时列开九州岛岛分为一钱八百馘后又并为一百二十四馘从周平王东迁之始是为春求并作十二国鲁齐陈郑鲁燕秦韩赵魏楚是也

第二十八章   言郡名

盖闻至秦始皇吞六国并为一国天下分为三十六郡

第二十九章   言三国

盖闻至汉高祖之时灭秦破楚而有天下传及献帝曹丕篡天下又分为三国蜀魏吴是也

第三十章   言两晋

盖闻三国之后是为两晋天下分为一十六国两晋之时有前燕后燕秦南凉大夏是也

第三十一章   言无朝

盖闻至元朝时灭金灭辽灭送并为一国天下分为一十八道

第三十二章   言明朝

盖闻明朝得了元朝天下馋定为两京一十三省

第三十三章   言大清

盖闻我大清国因明旧制添改十九省盛京直隶兆京也江苏安徽原系南京江南分省浙江江西湖南湖北山东山西河南陕西甘肃四川广东广西福建云南贵州此共一十九省也

第三十四章   言祖籍

盖闻龙氏历代源流祖籍歌世系宗谱名姓根由全在年谱节略混沌初开乾坤定矣吾门祖籍江西籍上古系荆杨之地又名豫章城上古之世城男有一株樟树高七丈五尺大二十五围垂荫数亩故名橡章南距五岭兆奠大江为三江之地山水清秀独南韵山江西抚州龙虎山是也

第三十五章     言龙氏起祖姓名

盖闻世系云吾门羽音传世出自少昊金天氏发脉一百代嗣孙之后生天佑以山为姓龙氏姓者承其祖宗之所自出世者别其子孙之所自分开基起祖龙天佑原系生于江西省抚州小地小地名冒龙田生长人氏东晋世祖章皇帝康帝十六年岁次癸亥二月初二日辰时建生

第三十六章   言历代迁移

盖闻龙氏历代起祖迁移世东晋世祖章皇帝穆帝年间龙天佑入江西吉安府太和县管下小地名二十四都又四甲落业前鉴后守相传四十世

第三十七章  言分居

盖闻大清世祖章皇帝龙州海所九男一女俱各成立配室养子只因夫妇年迈人口浩繁难以支持父子商议分居各寨将祖人遗留田产房厩基址山林园圃派作九股肥瘦兼塔均匀九子各凭家神照阄所拈各受一股分居五年之内天干无收九子各走别乡

第三十八章    言分谱

盖闻国学宇父相谪抄腾族谱大清康熙四十年岁次辛巳八月初十日抄腾第八房国学青春二十岁未满自康熙年间入川落业于义里一甲分驻理民府地名龙家湾相传五世

第三十九章    言八大房分派

二世祖龙正学所生八子八子分派地名开列于后长房光辉子昌富长生胜才自嘉庆九年入四川省上南道宁远府西昌管下小地名沙子厂住居三世

二房    光洪入湖北省黄州府

三房    光义入云南省大关县干顶坳

五房    光益入陕西省同州府

六房    光荣入四川省叙府筠连城村

七房    光拣入河南省陈州府

八、四房未迁移

第四十章  言龙氏乘谱

民国世祖章皇帝五十世祖宗文垂成乎使姑置尔谱其更茫无改考茫可知也

乃家祖江西前九房龙国学抄腾族谱入川家祖案讯更部尚书龙群郎恭袍剪成九点一房一点为记

第四十一章    言案记

民国二十四年岁次乙亥腊月初二日宗文抄腾有案记为准批明家祖腾才垂谱腾讹不承谱无用家祖泰泉乘谱腾讹无用刘龙二姓后九房之谱不为准作用

第四十二章    言作用正谱

国学前九房五帝发脉之后共六拾字依取名为正谱分代数为记

第四十三章      言作用正谱   国学流传有记

言埋葬祖坟   

盖闻历代所葬祖坟地名开录于后