祖山湾匡氏续修谱序

匡氏为吾祁望族，群居萃处，殆如星辰之丽天，纷罗频频而不可纪也。百川之趋海，支港浩浩而莫能穷也。烟户云铺，子姓繁多。而思亮公一支为祖山湾之鼻祖，绵延世系，几至数千人，聚族者莫盛于斯也！辛巳春，姻兄芷崖、谦庵等奉其宗老之命，走书京师来告曰，族之有谱，自元、明迄今，业经创修矣。今又数十年，惧久而湮失也。方倡率续修，而丏予一言弁其简首，予惟谱牒之修，昔先王敬宗收族之道，即寓于此。宗法之废久矣。世俗习为凉薄，即父子兄弟间乾糇以愆，角弓致怨者多矣。遑论宗族于乎？其亦不思之甚耳。今以吾之于子也，也无论贤愚。皆系属吾心，虽由子而孙，而曾元其势，不得不分。而自吾之心，视之固皆欲其合，不欲其离，欲其辑睦，不欲其乖戾也。其或反是则吾心固有蹙，然其不悦者，由是以推，高曾以上之心，亦何以冀于是也。今匡氏续修之篇，予虽未读其成书，闻其编辑之贤，频多彬彬君子，知其为书必详而有体。将见支分派别，开卷了然，昭穆一堂，固依然家人父子之谊也！孝弟之心可以油然而生矣。古称万石质行，而江洲陈氏、浦江郑氏惧为义门，匡氏殆庶几焉焉。厚德仁风，传诸久远，虽累百世未有艾也。予故不辞弇陋而为之序。

诰授中宪大夫兵部职方司主事加四级

省齐宋学曾顿首拜撰

续谱序

旧谱成于道光戊申，今三十有四载矣。及是时续修，人情莫不怂涌，知尊祖敬宗收族之义。群根于天性，然其间所为文事者，必心与力毕至焉，而后知其曲艰也。我族始迁祖义宣公，再传仕隆公、仕贵公，贵公徙居宁远。三川添瑞公，四传支分为三，长启太和堂，季启回水湾，各自为谱。仲乃思亮公，肇迹祖山湾者也。为公苗裔者，聚族于斯及邑东之梅溪与邵南大山、仁风。罔不饶富，庶蔚俊髦，崇俭黜奢，型任讲让，隐隐见垂裕之久也，且厚焉。是谱只详本支，盖不能举远，莫若笃近取，其实质可信而已矣。夫前之人既辟途径，继省者得有所据，乃或以己所得而忘其用心之艰过矣。然于其义发之未审者，亦遵而守之拘矣，兹生配必书卒葬，必纪田录里居，必胪列孝忠节义，必表扬亲亲长长贵贵贤贤幼幼之道。厘然悉仍其旧而考订精严，凡重复舛讹脱遗之病欲勿折衷得乎。若夫事弗畏难而事以集，以此见任事者，果能设诚以为之倡。自有以感人心之同而成所务也。抑余窃有感焉，自吾祖宗阴相佑启于皇穹，子弟之朴者，孝第力田其秀者，读书立德。人谓三匡鼎立，唯亮公之后最隆，记有之。天降时雨，山川出云，是以哲嗣挺生推，本以为祖宗之德。故余序是书而并发斯义，俾昭兹来许益忾乎。有志于说诗抗疏未艾之祥也。

十八世嗣孙邑增生、楚屏、芷崖氏敬撰