重庆永川插旗山匡氏宗谱序-原赠序

原赠序

木必培其本，参天之枝干乃能扶疏而畅茂。水必须溯其源，润下流派乃能灌注而资深。水木然，子孙于祖宗何独不然？此下治必先上治，近宗必核远宗，百家谱所由辑也。予籍隶楚北，世守荆关，旧谱修明，业经屡续。间从庭训，闲余翻阅数四。始识昔与先鼻祖分而居楚南者，棋布星罗，记注了然，莫可枚举。丹铅无暇，未便总联。昨秋忝捷棘闱，公车北上。今春就礼部试，又幸邀祖灵成进士。胪传词垣方拟依，大司成门下学习三年，静候散馆授职。适友人锦旋，辄偕归觐，不得已呈请给假省墓。抵里后，家大人详询限期，知稍宽假，令遍访楚南同宗者，趋谒之。始由辰州、叙浦、澧州、石门、长沙、醴陵、湘乡、衡州、衡阳、耒阳、宝庆、邵阳、武冈、永州、宁远卒，逶迤至祁西太和堂、回水湾、祖山湾地方，三匡鼎立，烟户云连而丁口殷繁。实惟祖山湾一支尤瓜绵最盛，宗老相延，情文倍至，想见憾晚。诚有不忘五百年前其一家者，流连款洽，猝逾狹辰，将屈指请订归期。乃先请卒业于各房谱牒，藉以证吾家支派，合符与否。太和堂分编历有年所，回水湾分编尚在集议，祖山湾正值设局开镌。凡祁东梅溪、邵南大山仁风皆闻风踊跃，愿为同调。予意必取抗疏薄功名者，著于篇，以状志行慷慨，必取明经遗世泽者，登诸简以表其文学瞻优，必取绩懋罗江者，作为前传以显夫世族经猷。必取武扬齐国者，列诸题名，以振夫子姓韬略。乃索其全稿，络诵回环，从不攀援附会，假遥遥华胄，增家乘光。而开宗者，惟以与予鼻祖偕来之义宣公为始祖。公以上不能考者，则缺而不载，是不学狄兼谟谄拜梁王墓，郭崇韬误认汾阳亲也。公以下凡可考者皆登，而不使或有遗漏，是不忍若敖之鬼。子文叹其馁而庭坚之祀臧孙，悲其忽诸也。且支清一支，派清一派。长虽寒贱不以少相凌，近虽式微不以远相间。是不南阮艳富而亲嫌，北阮贫而疏也。是则公是，非则公非。非族者，纵有禄养，不因其发达听其乱宗。同宗者，纵或继人必导以根源，令其还族。是尤不慕东杨美而附，厌西杨朴而慢也。其他若序、若赞、若纪传、若赠言，别类分门，字斟句酌，询可信。今传后而莫能訾，予叹赏者久之。宗执事诸先生因共悠然进。予曰，滕长于薛郑，先于齐周之宗盟，懿亲不废。我房数百年旧谱遗亡，无可考核，方今辑议，予适以玉堂选辱硗壤，诚千载一时，我祖灵爽式凭，默护行旌以至于斯。叨附宗末，盖宠锡如椽，弁其首。予拜手，惟命窃维尊祖敬宗收族仁人孝子用心频。然而要非谱，无以使涣者悉萃，散者悉联，展仁孝之思而洽敦睦之谊。圣朝仁治孝治，薄海熏蒸，族姓殷繁者，罔勿趁浓化甄陶，各自编为族谱，以垂奕冀。吾宗适逢其会，订数百年未成之谱，骤成于今。是猷树木培其本，畅发其制机，历千枝万叶欣欣以向荣也！是犹探水溯其源，汪洋其势，经四渎五湖盈盈以赴壑也！贻谋者垂裕无穷，绳武者方兴未艾。吾知是谱既修，人文愈徵，鹊起科第愈徵蝉联。将昔日之功名，薄抗疏世，泽贻明经。武烈纬齐国，治绩懋罗江者，一一可卜，其前光允迪，行见凿壁。仍牖诗书之灵，为宰预卜须句之吉，积小高大未始不可藉为，发迹张本且使。凡系我晋阳郡者，相咸与鼓舞振兴，才皆求为命世英才，族并称为盛世鼎族。予行将赴京华而就馆职，请遥遥为拭目以俟。

翰林院庶吉士楚北宗晚生一清顿首拜撰