范氏族谱序附刊太埔县三河浒梓村谱序

尝观山有来龙，水有发源，木有根本，人有始祖。故登名山大川，观其祖脉耸拔，草木繁盛，水源泓清，流派必远，河岳之钟灵如此，若人之祖宗，贵显积德宏大，其子孙蕃衍亿兆，莫罄类应然也在昔帝王分封列国，因地取姓，分封之姓，要为一姓之宗天下百家，其由来必有所自粤稽。

 范氏族谱渊源遥远，实帝尧后刘累之裔也。晋范宣子有言曰昔匄之祖，自虞以上为陶唐氏。陶唐尧所治地终虞之世以为号，故曰自虞以下。在夏为御龙氏。谓刘累也，昭公廿九年秋龙见於绛郊左傅云有尧唐氏已衰，其后有刘累学扰龙於豢龙氏，以事以孔甲能饮食之。夏后嘉之赐氏曰御龙以更豕韦氏之后。

 在商为豕韦氏，豕韦国名商初豕韦彭姓后刘累代之。在周为杜唐氏，唐杜二国名晋主夏盟，为范氏溯殷末。豕韦国於唐周成王灭唐迁於杜周，杀杜伯，其子杜隰奔晋生子与为晋士，师以官姓士氏四世及士会世为晋卿。食采於范以邑为氏嗣而天下潢派别布，列天下诸蕃所居，历世理学显宦，不能悉述周末战国时游说之士。则有蠡公、睢公、增公、固公诸公绩垂青史。永为天下古今所知。

名迨秦汉梁唐隋魏吴以后，名贤辈出至宋则挺生，文正公其为人宽宏大度，世称其为秀才时郎以天下为已任。生平忠孝节义俱有实录，常自言：吾族甚众於我虽有亲疏，然自吾祖视之，均是子孙。且若祖宗积德百年，始光宗耀祖。若独享富贵不恤宗族，他日何以见先人於地下。今日何颜入家庙乎？故其恩例捧赐必均及宗族，又买良田为义庄，族有贫乏者，每人日给米一升，岁分绢一疋，至嫁娶丧葬，皆有周给，常延名师同异姓子弟俱来就学，或风雨泥泞出美煮饭款之。其长子纯仁公，克继父志，以俸禄尽广义庄，曾承父命，往江东收租麦伍百石，道遇父旧友，石曼卿言其三丧未葬，悉於舟麦付之，归家自其事於文正公，言未毕公曰：何不以麦助之，对曰：既与之矣，公喜而言曰：可见吾父子同心矣。文正公尝领延安阅兵选将朝夕训练戒毋经动夏人闻之相戒曰：毋以延安为意，今小范老子胸中具数万甲兵，不比大范老子名雍先延安元帅可欺也。自此同朝称雍为大范老子，文正公为小范老子。迄今宋代至元明清朝，名豪甲第皆文正公之裔苗天潢一派也。

公生四子，各官居翰林追维公长子纯佑公，傅至四世裔亘三郎移居福建汀州宁化县石壁村。及六世裔滋文公章公遂来潮州府，海阳县恋洲都青溪桃村而家焉。时未开大埔县今为肇基始祖也。於是祖祖相传叮咛后代世世子孙务以仁义礼智为根，以忠孝廉节为本。谚云：『世上万般皆下品，人间惟有读书高』。凡族中出有贤肖子孙立志望进者，或家贫不能自给，族人殷实不论亲疏，务须资助，以成其美。使得以扬名显亲，内可以光宗祖壮家声，外可以维纲常扶名教，居家以孝友为本，处世以勤让为先，言语必慎，作事须诚，节制身心，隐恶扬善。孟子曰：言人之不善，当如后患何？原世世子孙，宜忠、孝、仁、义、肃家规，傅祖训，遵行勿替焉。高平堂仲淹公荐引文正公二岁而孤，随母谢氏适长白山朱文翰家。十余岁见兄浪费，公劝之曰：『如此浪费将来若何』兄曰：『我自用朱家之钱与尔何干』？公啣而不言，遂访之邻，匕告之曰：尔乃范姓随母带来。后访知家世竟往长白山寺，静扫一室断齐画粥，衣不解带，五年不卧，文思大进，淹通经史。中祥符八年进士。及为广德司理上改名表略云名非伯越，乘舟偶效于陶朱，意后投秦入境，遂称于张录，表上乃复范姓。三十九岁出将入相。张载请授兵法。公曰：有儒书可读，乃授于中庸，又授孙明，复以春秋。附考文正公在淮阳，有孙秀才索游上谒，公助钱一千文，明年复谒又助一千文，因问何汲汲如此？孙曰老母无以供养，若曰得百钱则甘旨足矣。公曰子具孝思吾補子为学识，月得三千文以供养子能安于学乎。孙大喜，后十年有孙明复先生以春秋授徒，道高德遇朝廷召至。则前索游者也公叹曰：贫之累人如是，虽才如明复犹将泊没，况其下乎据此则实录有可证也。后公曾卜室于南园，地师云：『居此世世可出公卿』。公曰：『吾家有其贵，孰若人人皆得其贵乎』！遂将已室为学校。郡人咸来讲学斯室，后张汝砺状元及第，奏表天下州县立学。文正遍天下诏立学校。故学校之兴皆由文正公始也。公年六十四而梦表至。皇上悼之曰：范仲淹方始大用一至如此。

  惜哉！赠谥『文正』赐碑曰：《褒贤之碑 》 赐庙额曰 《忠烈庙》赠谥文正公三代曾祖讳梦龄 赠《徐国公》 祖讳赞时 赠《唐国公》　　父讳 墉 赠《周国公》

  康熙皇上御笔亲题赐匾曰：《济时良相》乾隆皇上游幸苏州御笔亲题颜其祠额曰：《高义园》赠五律诗一首赠文正之高祖墓诗也，

诗曰：七百余年地，天屏向范家；林泉能彼爱，景概致予嘉。

 树是交让树，花为能忍花；舜之徒是矣，循路喜无差。高祖葬江南苏州吴县天屏山，名万勿朝天。系壬龙入首，乾山巽向左水倒右出丙位而去，其山上砂　　回转作城郭。碑文丽水范公墓。名倒地剑形。文正公读书长白山寺，偶掘地见金一窖，急埋之告主　僧曰：吾他日修此寺，及公为西师僧使徒谒之。公但赠书一封，茶一篓。僧归拆书则云：殿后有金　一窖，如言发之得银四万二千余两。用修此寺。余银复造范公桥。后公入相所得俸银适四万二千余　两。文正公原住江南苏州府吴县。生于宋端拱二年，巳丑岁八月癸酉建初二丁丑日。丑时。祥符八　年中进士，天圣四年由宣牧钦授大学士。梦于景佑四年五月二十日子时。于本年甲子十二月初二日　申时卜葬于天屏山。纪山姻先生传予馆家塾之，学海齐垂二十年，范纪山姻先生，以其长令嗣家修，二令嗣家仁、前后受业计有六载，又两家重复联姻。凡几辈既有世谊，复为姻戚。故往来甚密，而知其家世亦甚悉。岁辛酉二令嗣家仁补弟子员予喜甚往贺席。次家仁揖予而言曰：今岁敝族议修族谱是举也。家君实承，先大父严命手辑墨谱延访支脉多，历年所常恐不能继先人志，有,负严命兹幸得成其事，家君厥有微劳愿乞。夫子一言以传之可乎？予不觉瞿然起曰：是乃仁人孝子之用心事、又予所稔闻此而不传。乌乎！用吾传况尊甫生平品行卓卓。微子言：吾方谋所以传之，为乡里式既有是请，予正乐得为之，传以遂夙愿也。姻先生名伦华号纪山，为姻翁国学生，明耀公之主器性醇谨正直，以孝友闻壮年折节读书锐意上进，猥以耀公春秋高，每念即能成名家。务必严堂上虑，以致入而趨庭奉命，常喜惧之交加。出而召笈从师、恐门闾之失，望白发缨其心。青袊扰其念，可谓极于维谷之势矣。无何耀公果弃养衰毁几至灭性，族威慰谕杖而后起，随即屏当丧葬，必诚必慎而尊慈，大姻母李肖大孺入朝夕悲恸百端莫解姻先生五内崩裂不知所为，惟以更伤亲心，为莫大之忧。忍哀承顺委曲备至，起敬起孝较之耀公在日尤加谨焉。后姻母年髦耄康健，中疾不见笃而逝藉。非先生孝思不匮能至此乎！然，自丁父艰后知不能竟其志，始援列入国学生，仍严督诸弟出就外传修脯，资费一一周祥。始欲于已所不能竟者，转而属望诸弟其家政则以一人当其任，综理三十余年凡夫课子弟营嫁娶、置产业、建屋宇造书轩、劳心焦思。日夕不遑虽前入创有规模，而式廓丕基光大家声，以垂后昆者。

 要莫非姻先生独力掌持，从盘根错节中来也，居常俭约自奉，愿急公慕义好善，乐施尤喜，排难解纷，遇邑中修文庙，损宾兴建号舍，诸太事必慷慨乐输。而乡里以建造庙宇、寺观、桥粱、道路来劝资助者，亦喜捐无靳色至人，有争兢素知姻先生正直忠厚多赴诉之。姻先生亦倾心劝解开诚布公，务使冰消雾择而后已，迄今乡里中谈轶事，必曰其事非甚小。赖先生排解安释，宜德之溯水有公事，先生必与焉邑中诸建造先生之名在焉，噫人生斯世，大本克敦家业昌大而持身涉世，又能各得其所，为人称颂，不置入而如是可多得哉，德配朱孺人，婉娩听从四德，俱优长家修候选巡政厅，次家仁邑庠生其所出也，继配叶孺人，贤能有声，生家伟尚业，儒孙男道一、道立、道傅、道贯、道隆、道　、俱炳蔚不凡。以姻先生醇谨正直忠厚和平，异日孙会继起必有能彰为善必昌之。说者现年七四康健如常，重修家乘必为校正予特为之观缕懿行附刊家乘以备輶。豹山姑丈大人赞维我姑丈大璞　　章，生而孝友，质本醇良，髫年积学，业富缥缃，数 奇不遇，善力而藏，束名仕版匮蕴珠光。时还诵读意，涉豢庄，园亭谴兴，山水徜徉。克勤克俭，肯构肯堂。承先启后，纲举目张。夙兴夜寐，钜细精详。泽躬尔雅，立品端方。常出排解，久重乡邦。施与弗吝，车笠毋忘。虚怀若谷，动罔不藏。饴绕膝　前，亦寿而康。永膺多福，俾尔识昌。兹修家乘，捡校勤襄。音沗内戚，用识数行。词质而俚，匪曰颂扬。寿之谱牒，奕祀流芳。例授修职郎选四川县左堂愚内侄曾德音顿首拜撰家仁字寿臣姻先生赞姻兄幼擅职聪俊，长亦英奇，尚义崇礼，品卓行彝，秩匕德音，抑匕威仪，冲霄有志，困涸不遗，孝友成性，忠信为基，不随不激，有守有为。诗书是训，道德事师。既博能约，好问无疑。晚游黉序，学优名驰，乡里钦仰，老幼扬眉，长敷化雨，桃李丰姿，才发英华，志立高枝。贵谱重修，独勉维持，矢志矢慎，秉笔咸宜。家风丕振，兰桂含頣，寿幅谱牒，片纸名乘，咸丰辛酉年岁考姻兄年四十二岁豢殷学院取入县学第三名姻家眷友弟国学生陈先韶顿首拜撰峕同治元年岁次壬戍孟秋月谷旦范氏族谱纂修序 从来治国者必有政，齐家者自有谱。此固政清以昭忠孝廉节之义，谱明以笃仁人孝子之思。木本水源固各序其世，糸以纠同支同居之合作也。余髦年好学笃志，萤窻负笈从师之望，虽千里而遥，尚不惮其劳瘁，相望名登虎榜，士气为之一伸也。无何未就上进，竟为设教绛帐从游，桃李者不乏人矣。余庚戍岁馆设於村。蒙谕溯水公祖，家泰家乘议得我范氏世糸忆昔。同治壬戍重修族谱，年湮代远至今四十九年矣。恐其丁口愈繁，世系愈远，固不得已寻流溯源，意欲共劝三修族谱美举，斯时爰集各处各房远近睦族喜庆言欢。自可为订定条款，布立章程，於是举族祖家泰为纂修，家乘为副理，与侄道一为编修，侄孙明文为纂修，明彰为编修，侄曾孙占荣为总理。凡属诸人兢匕业匕，以竟成其事，而各乡各房，公祖伯叔兄弟亦乐捐囊金，众口一词竟成三修族谱。余等不惮其劳瘁，实我祖积后流光，可见傅家之有道也今合。范氏三修族谱序从来木有根，则支叶畅茂，水有源则流而不舍。木本水源之思，自古皆然焉。吾思范氏源流历年已久，丁繁星散，世系莫彰，溯其源则罔而弗稽，衍其派则疏而愈远。形隔情违，不有相遇，而不识者乎。意者心联情洽，尤当家谱之修现庚戍岁，爰及溯水烈村，沿溪山塘尾等处，睦族同修者，酌议乐助囊金，众口相孚，襄成三修美举，於是举首事公祖家泰等同心协力，有志竟成。使百派源流燎如指掌，非孝子仁人，何能如斯之修，明乎自兹，谱成告竣，上可以定尊卑，下可以分老幼，继述相承绵匕，瓜瓞兰桂腾芳之望也，以是为叙云。三十五世裔孙总理武痒生占荣敬书峕宣统二年岁次庚戍孟冬月　　谷旦