山东庆云、乐陵的范氏谱序

盖木有本、水有源。家有谱，犹国之有史也。国有史，能使后人明社会如何进化，系统如何整理启发，正人君爱国热忱，不待治而自治矣；家有谱，世系源流而不紊，宗功祖德而不忘，明远近亲疏，更使人人亲其亲而长其长，大宗和而小宗睦，给本族增荣，社会有光。夫我氏自始祖文正公有史以来，迄今已千余年矣，宗族漫延天下，如无谱可传见，我同宗如同陌路，更不知我始祖文正公以及我二世祖忠宣公乃宋之有功名之人，数载诸史册之大贤也。谱者，诚一族之盛典，前人无所记载，后人无所考知。续谱必须邀会同宗追本求源，详细修续，以资考查。

据传，我九世祖之斋公初任辽阳县知事时，有一秀才行为不俭，强奸妇女，被公革顶杖股，并以鲜狗皮粘杖处，久而活之，除之不掉。秀才立即发愤读书，力求上达，志在巡抚山东而报仇焉。之斋公致仕后，卜居（注：择地居住。）山东乐陵城内。一日，正在张府与都堂客厅闲谈，忽然投进一帖曰：新任巡抚经此拜访。张都堂与之斋公曰：我与此人向来无旧，胡来拜我？之斋公忽悟曰：此人虽与公无旧，实与某有革顶杖股之仇。即与张都堂叙述革顶杖股之由。张都堂曰：然则是矣。速藏。张都堂将巡抚接进，聊叙寒温，巡抚问曰：贵县有一范之斋乎？张都堂视巡抚形色俱变，遂伪应曰：有则有矣，但于去年已成古人矣。巡抚听之：呜呼！我仇不能报矣。张都堂伪问曰：与彼何仇也？巡抚亦如之斋公之叙述。巡抚遂曰：彼有后人应予安一官皂吏。张都堂曰：事与后人无干，请大人息怒。巡抚于是兴辞而赴任。故之斋祖由此归隐，不复再问世矣，于是各支凡九世祖俱已逃往他乡隐姓埋名三百余年未通音讯。因此俱已失考。一九五五年春正月沾化范信南、范廷俊二君前来我村联宗续谱，幸我支有文信、之斋祖之封诰并地帐证明，始知范之斋、范之修、范之正三兄弟。此三祖乃同胞共乳之兄弟也。一九六一年岁在辛丑春正月，范荣彬与堂侄范长春议曰：总谱虽续而未修支谱，如不立即后续宗谱无所考知年湮代远，仍是失考，无如将支谱续讫，与族人商酌，亦具表同情，希望范姓后人续谱按此谱式邀会同宗详细修续，以敦慎追远之道，是吾人之深望焉。苏州我始祖文正公（讳）范仲淹，沾化始祖（讳）范好礼亦玉田之始祖也，亦我大范村之始祖也。范好礼祖乃二世祖忠宣公（讳）范纯仁十世孙，故我支为忠宣公论世系，范好礼祖占叔字，乃文正公(讳)仲淹第十一世裔孙也，后人务明此项。时岁在辛丑春正月二十世。

范荣彬（二十一世）  范长春 沐手谨书并叙