刁氏最新字派

刁氏最新字派  

每个人的姓名皆是由姓和名两部分组成，一般在组成姓名的三个文字中，其中间一个文字代表字派（亦称班派），也有将其最后一个文字作为字派的，还有则以同一偏旁部首的文字作为字派的。而今，有的人取用单名（即姓名只有两个文字组成），其字派就无从考察了。

  

     字派是中华氏族传统文化的组成部分，字派的选定有着丰富的氏族文化内涵和氏族发展的象征意义。依照宗族传统观念，各大宗支的族人在取名之时，其取用的字派都有统一的规定。也就是同一宗族中同一辈分的族人，其字派只能取用相同的一个字或相同偏旁部首的字。而且，下世字派取用的字，绝对不能与上世任何一个世代的字派用字相同。这样，族人之间的辈分容易区分，老幼尊卑一目了然。仅管互不相识的族人聚在一起，只要报上字派，在相互称呼上就不会闹出把尊长称作弟兄的天大笑话。

  

     纵观我族字派的发展，在第七世以前，全族的字派和辈分是严格统一的。什么样的字派就代表什么样的辈分。随着族中人口的增加，居住地域的迁徙蔓延，以及各宗支分祠的的设立。自第八世开始，各支便制定了属于自己支系的统一字派，一直沿袭至今。现在，不少族人取单名，字派意识已渐淡漠。

  

     续修家谱意在收族敬宗，理清世系固然十分重要，然而字派的统一定位也不可忽视。在这次修谱过程中，不少族人提出全族应统一新的字派这一较好的建议。现在，经多数族人议定，全族新的字派酌用五行相生之道，依次选挥“金、水、木、火、土”为偏旁的某一字作为某一世代的字派。以五个世代为一轮回，下一轮的五个世代又依次取用分别带有以上偏旁并与上世不同的五个字作为各世的字派。这样，字派和辈分容易统一而不致于混乱。鉴于当今在世的二十一世至二十三世的族人较多，为有利于新定字派承先启后地取用，现酌定从二十一世开始启用新字派。全族新定的统一字派是“钧、汉、栋、耿、垠、镕、润、杰、焱、坤、钰、洁、桢、炜、境、鑫、浩、模、炫、臻”o这次所新定的字派，自二十一代启用“钧”字派开始，依世代的下延一直取用到四十世为止。从四十一世开始又按五行相生之道，重新确定新的字派。只有这样，才能确保全族字派和辈分完整统一。

  

     另外，此次已经上谱的族人，不管是何世代，其字派不再更改，但一定要切记自己所在的世代应该是用哪一个新的字派。凡二十一世及其以下世代，只要有新的后代出生，都应按新生一代所属的世代，对应取用新字派。今后，族人们所使用的社会姓名（即身份证上的姓名）与自己所属辈分的字派不统一者，在上族谱之时，要求按其所属辈分和字派登记人谱，以确保我族辈分和字派的完整性。