项氏之三余堂

转：项怀诚：我家的堂号“三余堂”

虽是早春时节，清晨已无料峭的寒意。从玉渊潭走一圈回来，会微微出点细汗。回到家里，一抬头看到启功先生为我写的堂号“三余堂”，突然间有些感触。

　　从全国社保基金理事会的工作岗位上退下来以后，未来对我来说已是一生中剩余的时光；年已古稀，留下的已是剩余的精力；面对退下来以后的新生活，我还能鼓起多少余勇？哦，我的家真成了“三余堂”了。

　　中国的堂号

　　家族的堂号在解放以后一度被认为是封建残余，逐渐消失，已很少被人提及了。实际上政府从来也没有明令禁止过。在文化人的圈子里，解放初期和改革开放以后依然流行，有时与斋名同用，只是很少有人宣传。历史上不仅名门望族、显赫门第、达官贵人有本家的堂号，一般耕读人家、商贾士人也是有堂号的。在我们老家，普通的平头百姓家里有时也有堂号。习惯上，亲朋故友之间称呼往往加上堂号，如“三余堂”项家，可以与别的项姓家族区别开来。堂号成了家族门户的代称，成了家族文化的组成部分。

　　细想起来，从前起堂号大致有三类：一是彰扬祖先的功业道德；二是显示家族宗亲的特色；三是训诫子孙提出要求和期望。第一类最著名的有唐代郭子仪，他在平定安史之乱中屡立战功，被封为“汾阳王”，其后代很多以“汾阳堂”为堂号。大诗人屈原曾当过楚国的三闾大夫，屈原的后代遂以“三闾堂”为堂号。第二类中有一个堂号叫“九牧堂”，这是因为唐代泉州人林披有九个儿子，都当过刺史，俗称刺史为州牧，家里九个兄弟都当到司局长，当然是很光彩的事，门第显赫，名噪一时，林家后人就以“九牧堂”为堂号。这类堂号的家族要有本钱才敢取这样的堂号。当代有的夫妇俩都当到副委员长、有的夫妻俩都当到副部长、一家兄弟几个都是副部长的也不乏其人。由于他们都是共产党员，特别谦虚，从不张扬。如果像唐代九牧堂林家一样，也是可以取出光宗耀祖的堂号的。第三类比较普遍，像“承志堂”、“务本堂”、“孝思堂”、“重德堂”、“世耕堂”、“笃信堂”、“百忍堂”、“克勤堂”……我童年生活过的吴江市震泽镇上就有“忠恕堂”、“师俭堂”、“尚志堂”、“余庆堂”、“敬德堂”等等。我家的“三余堂”大概也属于这个类型。

　　文化人的斋名堂号往往富有深意，回味无穷。如王国维的“观堂”、鲁迅的“俟堂”、郭沫若的“鼎堂”、孙犁的“耕堂”、冯其庸的“宽堂”、李可染的“耕牛堂”等。这是因为他们或是学问渊博，或是道德高尚，或是情操优雅，或是生性质朴，一般普通老百姓是比不来的。

　　有一个堂号的故事倒是可以讲一讲，这个堂号叫“四知堂”。东汉时东莱太守扬震路经昌邑，一天晚上昌邑县令王密求见，并送来“十金”。王密对杨震说：“三更半夜无人知晓”。杨震严肃地说：“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道呢？”王密羞愧而退。杨震是个廉吏，后来屡屡被提拔重用。他的后人为了纪念他的一身正气，清正廉洁，起名“四知堂”。这个堂号意在教育子孙奉公守法，不可受贿。这个故事今天听来仍有教育意义。

　　我家的堂号

　　我家的堂号叫“三余堂”。以前我自以为是，想当然地认为祖父是丝行的伙计，父亲是丝厂的技术员，这样出身的家族无非期望祖有余德、人有余财、家有余粮而已，只求丰衣足食，吉庆有余罢了。不求甚解，历来是我的毛病。有一次，我的侄子问我，“三余堂”是什么意思？我一时真答不上来。大概在五年前的一天，在沈鹏先生家里，沈先生送我一本他的诗词选“三余吟草”。

　　我请教他时，他拿着“三余吟草”翻到卷末的“余话”说：“这有个典故，三国时有个董遇，他说过一句很有名的话，‘读书百遍其义自见’，他希望他的学生多读书。学生回答他说，‘苦无时日’。董遇说，‘当以三余’，又解释，‘冬者，岁之余。夜者，日之余。阴雨者，时之余也’。在当时，冬、夜、阴雨都是剩余的辰光，只要珍惜，好好利用，不就有时间了吗？”沈先生说，这是“三余”的一个出典，提倡珍惜光阴，不要浪费时间。沈先生又说，他曾看过齐白石先生的一幅画，画了三条鱼。白石老人的题字是“画者工之余，诗者睡之余，寿者劫之余。此白石之三余也”。我听了以后顿感“三余”两字真是含义丰富。沈先生说，在白石老人的题跋后面，退翁先生续写了“我亦有三余。游者居之余，艺术道之余，利物济人力之余。”沈先生说，对“三余”两字各人都可以有自己的见解，见仁见智。

　　沈先生博闻强记，知识渊博，诗词歌赋，工于吟咏，字还写得特别好。这位中国书法家协会主席，在书法上已登峰造极，是名扬海外的大家。他写字是利用编辑之余，也就是业余的意思。利用编辑之余达到这么高的境界，真让人感动。沈先生说，他有一方闲章只刻了一个“余”字，时常提醒自己要格外珍惜时间。这句话我至今记忆犹新，并时常以此自励。

　　前些天，沈先生听说我在写这篇小文章，专门嘱他的女弟子肖丽去查《汉语大词典》，并将有关“三余”的注释摘录给我。所摘资料中除董遇的典故外，还有晋陶潜《感士不遇赋》中提到的：“余尝以三余之日，讲习之暇，读其文”；宋苏轼《携白酒鲈鱼过詹使君》诗：“醉饱高眠真事业，此生有味在三余”；明顾大典《青衫记•元白揣摩》：“男儿事业在三余，学就须乘驷马车”；当代柳亚子《书赠张镜潭》诗：“最是津南人物美，三冬图史伴三余”。沈先生当时正在开全国政协会，还专门给我写了一封信，让我体味到了沈先生乐于助人的温暖。想不到3月18日他又嘱人将北京晚报刊登的黄乔生先生写的一篇书评，介绍周树人、周作人、周建人三兄弟的传记电传给我，并附书说：“文章中说鲁迅先生进的私塾寿镜吾先生家的‘三味书屋’，原来也叫‘三余书屋’。看来，用‘三余’作为堂号的并不少见。”我又想起姑姑生前曾给我讲过的一件趣事。1932年，她出嫁时，婆家姓邱，书香门第。邱家的堂号也叫“三余堂”。所以，迎娶时两家的灯笼上都加了姓，娘家是“三余堂项”，婆家是“三余堂邱”，一时传为佳话。大约四年前，我自己写了一幅字，除“三余堂”三个字外，把董遇的典故也写了进去。

　　我写这篇文章并没有提倡起堂号的意思。以前大户人家的堂号都写成匾，挂在厅堂正中，有的挂在祠堂里。现在，我们都住在单元房里面，居室狭小，是没有地方挂的。我只想告诉大家，让我们都来珍惜时间，多学一点知识，不要浪费了大好时光。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。