阳谷蚩尤陵园

简要介绍：蚩尤陵园由中央电视台总美工钱运选规划设计。占地面积105亩，南北长300米，东西宽200米，由南至北中轴线上有九座建筑，分别是：陵门、蚩尤铜像、南阙门、祭坛、宝典、北阙门、祭坛、宝殿、北阙门、碑亭、陵寝、阙楼。两侧对称为碑廊、展览馆。我们已建成陵门、蚩尤铜像、祭坛、宝殿、陵寝等，今后将继续努力打造这一祭祖圣地。 蚩尤陵园由中央电视台总美工钱运选规划设计。占地面积105亩，南北长300米，东西宽200米，由南至北中轴线上有九座建筑，分别是：陵门、蚩尤铜像、南阙门、祭坛、宝典、北阙门、祭坛、宝殿、北阙门、碑亭、陵寝、阙楼。两侧对称为碑廊、展览馆。我们已建成陵门、蚩尤铜像、祭坛、宝殿、陵寝等，今后将继续努力打造这一祭祖圣地。

  跨过陵前10米宽小河，桥长18米，桥宽8米，花岗石效果。陵门：采用汉阙组合式，由两个重檐阙和四个单檐阙组成三个门，中间主门可开关闭式，门洞宽4米，高4.6米，门框为汉式刻图案，门扇上镶铜质图案装饰，门梁上悬挂《蚩尤陵》大匾额。两边均有栅栏式大门，用于平时游客的出入，陵门总长为26米，主阙顶高为8.6米，门前距桥30米，东西达70米，东道由东西两侧绕行，陵门前形成广场。

蚩尤铜像  

 像立于2010年10月26日，全部由纯铜制作，重约4.5吨，高10.8米，其中底座2米多，像高8米多，此像中的蚩尤头饰牛角，手持大圭（中国古代在祭祀、宴飨、丧葬以及征伐等活动中使用的器具，只有部落首领才能持圭），腰挂火镰石(击石取火之用)，此像中的蚩尤高大威猛，棱角分明，展现了五千年前部落首领的风采！铜像所用铜为国家级重点企业阳谷祥光铜业捐献，表达了我县人民对始祖蚩尤的敬仰之情！

祭祀区  

 由蚩尤塑像向北20米，台基南北长达100米，东西宽62米，占地6200平米，台高56公分，分为四级踏步登台，表面均用毛面花岗岩石铺面砌筑。香炉上的图案为上古时期蚩尤部落的图腾，宝殿内有蚩尤坐像，龙山时期文物展览品（该文物为陈列复制品，真品在县文化馆保存）。

陵寝区  

 在宝殿后面，是陵寝区，让我们先看蚩尤冢碑，次碑最能确定蚩尤冢在此地的原因。《汉书〃地理志》载：寿张，蚩尤祠在西北洓上。洓与济相通，西北洓上意为在济水之西北。《皇览〃冢墓记》载：“蚩尤冢在东平郡寿张县阚乡城中。”《十三州志》载：寿张有蚩尤祠。宋代诗人王奕曾与申屠伯骥同饮寿张蚩尤冢上，自西汉臵寿张县（时谓寿良）至公元一九六四年撤销，此地域一直属寿张县所辖。据史籍记载，考古发掘，民间调查，综合认定，此处为蚩尤首级冢。

《皇览·墓冢记》：蚩尤冢在东郡寿张县阚城中，冢高七丈，常以十月祀之，有赤气出，如匹绛

  帛，民曰：‘蚩尤旗’”。“十月一”祭祀活动在当地仍风靡,称“鬼节”或“送寒衣节”。黄河下游平原四季分明，到了冬天，生人害冷，于是有了“送寒衣”祭祀先祖的礼仪。今天参加祭祀的未必是蚩尤后裔，但体现的是民族大融合的相互包容和文化认同。“十月一”鬼节祭祀乃蚩尤时代人神沟通的“巫鬼教”的遗风。今据《汉地理志》，其墓在东平郡寿张县阚乡城（现今山东汶上县南旺镇），冢高五丈。秦汉之际，居民由常以十月祭之，必有赤气出如绛，民名之蚩尤旗。蚩尤战败于轩辕后，逃淮岱冀兖之地。史料所载的城于涿鹿宅于淮岱，迁徙往来，号令天下（岱，古指泰山；兖，古指兖州，即今兖州市），说明蚩尤被炎黄打败后的势力范围和生存空间已缩小到泰山、兖州、汶上、东平、巨野一带。《史记》二十八卷载“三日兵祖，祠蚩尤，蚩尤在东平陆阚乡齐之西境地”（东平陆即今山东汶上县，阚乡，今汶上南旺镇）。　据史书记载，寿张原名寿良县，至东汉时因避讳光武帝刘秀的叔叔刘良，更名为寿张县。三国时期，寿张县属东平国。1964年，寿张县建制撤销，以金堤为界，金堤以北的张秋、十五里园、寿张、李台等四个乡镇划归阳谷县至今。从行政区划资料来看，今天的阳谷县十五里元镇叶街村自春秋、秦汉、三国时期到1964年期间，一直属寿张县管辖。所以史书上关于“寿张有蚩尤祠”的记载，指的就是现在的这个地方。

冢前有纪念碑，碑高4.3米，宽1.2米，厚0.3米。碑文“蚩尤冢”三个大字为全国人大民族事务委员会原主任委员、贵州省原省长、贵州省苗学会原会长王朝文先生于2007年5月题写。纪念碑两侧各有高4.3米的碑亭一座。西侧亭内的碑文介绍了蚩尤冢的发现与认定。

一九九四年，山东省东方研究所所长张学海先生主持对阚城遗址和蚩尤冢进行了考古发掘，将其定为龙山文化遗址，列为山东省重点文物保护单位；二零零六年七月，又进一步进行考古勘探：阚城乡遗址为长椭圆形，呈东北—西南方向，四边向外突起，东西长约四百米，南北宽约一百五十米，总面积约六万平方米，城垣顶宽六米，被埋在地下，距地表最浅处一点九米，最深处二点三米。蚩尤冢位于阚乡城正中，地上部分高四点一米，地下淤埋部分深三点五米，总高度为七点六米。地上部分基部东西长五十米，南北宽四十六米，面积约二千三百平方米。分三个文化云：最上层为汉代文化，约厚一点五米；中间层为龙山文化，约厚三点八米；最底层为大汶口文化后期。考古发现与史料记载相符，与黄帝、炎帝、蚩尤年代一致。

山东阳谷,东夷之都。城垣环列，光耀远古。伟哉蚩尤，九黎之君，威振华夏，文明先进。首创农耕，牛犁水利。年丰岁熟，金谷满地。食肉者不知其美兮，哂之为“食沙石子”。蚩尤明于天道，守察日月星辰之运行，上观气象，掌执风雨迷雾及阴晴。编订历法，定播种收获之时序，百业兴旺，开肥沃东土而定居。天地人和，法制严明，各得其所。东夷之民，金石齐奏，丝竹谐鸣，龙飞凤舞，欢乐芦笙。杯盘高足，酒香醉人。手工精巧，土陶纺轮。冶铜为兵，戈弩剑戟，铜头铁额，所向披靡。披牛甲上阵，好似“四目六足”，扬尖角人，观如“人身牛蹄”。与轩辕斗兮，九战而九胜。驰骋四方兮，中原威震。轩辕退守泰山，祈祷求救于上天，得九天玄女之兵书，知克敌制胜之妙法。黄帝联军大和合兮，终转败为胜。涿鹿之野总决战兮，使九黎不敌。蚩尤殉难兮，山崩地裂。殷殷盐池兮，染红鲜血。九黎乃分化为三，南曰三苗，西北归羌，余部留于中原，融入轩辕为将。蚩尤为黄帝兵主战神，雄伟煌煌。黄帝绘蚩尤画像，安定四方。虽史笔昏曲，指王为寇，而盛德不泯，义存祀典。秦皇汉祖祭祀蚩尤，礼节惟恐不周，征战胜利之所系，仰赖战神兵主之祺。蚩尤本阚姓兮，精魂归于阚乡。葬七尺之高岗兮，乃万民敬奉之祖神。冢上绛旗高扬兮，碧空霞飞云腾。冢土崇隆终不减兮，数千年而常青。巍巍乎中华三祖，炎帝黄帝蚩尤，炎帝乃黄帝之兄，蚩尤为炎帝之后。功业万代兮，道贯古今，亿万中华之子，均为三祖苗裔。万姓一家兮，竞争融合，同根同脉兮，和而有异。协和万邦兮，龙腾虎跃，中华文明兮，多元一体。今之阳谷兮，众志成城。高瞻远瞩兮，执政为民。探寻古史，拨乱反正。修整古冢兮，立碑以记伟绩。当今河清海平，改革开放创新，政通人和，直奔小康。龙凤和鸣共舞，神州百花齐放。弘扬中华悠久文化，承续三祖仁德之馨。自强不息兮，风正气清。千秋万代兮，日日维新。五洲四海兮，天下归心。值功成盛典之期，应主事者之殷嘱，用特为文记之云尔。