安阳市曹操墓

曹操冢，即曹操墓。位于河南安阳市西北约巧公里的安阳县安丰乡西高穴村。该地西依太行，北临漳河，南倚南 岭，地势较高。

拼音：cáo cāo zhǒng

字义：意指汉末名相,三国时魏王曹操的坟墓

语出：《聊斋志异》（卷十）第十九篇

许城外有何水汹涌，近崖深黯。盛夏时，有人入浴，忽然若被刀斧， 尸断浮出，后一人亦如之。转相惊怪。邑宰闻之，遣多人闸断上流，竭其水。 见崖下有深洞，中置转轮，轮上排利刃如霜。去轮攻入，有小碑，字皆汉篆。细视之，则曹孟德墓也。破棺散骨，所殉金宝尽取之。 异史氏曰，“后贤诗云：‘尽掘七十二疑冢，必有一冢葬君尸。’宁 知竟在七十二冢之外乎？奸哉瞒也！然千馀年而朽骨不保，变诈亦复何益？呜呼，瞒之智，正瞒之愚耳！”

据《聊斋志异》手稿本

许城：指许昌，即今河南省许昌市。

汉：汉代篆书，为当时通行的一种字体。

曹孟德：即曹操，字孟德，小字阿瞒。据《三国志·魏书》本传，死 葬漳河旁“西门豹祠西原上”。设七十二疑冢之说，见陶宗仪《辍耕录·疑 冢》。[4]后贤诗：此指宋人俞应符诗。诗云：“人言疑冢我不疑，我有一法君 未知。直须尽发疑冢七十二，必有一冢葬君尸。”见陶宗仪《辍耕录·疑冢》。

据《三国志·魏书·武帝纪》记载：曹操，字孟德，沛国谯人（今安徽亳州）。其生前被汉献帝封为“魏公”，后晋爵为“魏王”。死后“谥曰武王。二月丁卯，葬高陵”。曹操之子曹丕称帝后，追其父为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称“魏武帝”。出土的刻铭石牌称“魏武王”符合当时的历史背景，曹操称“魏武王”只有很短的时间，正是他下葬时的称谓。石牌不大可能铭称“魏公”或“魏王”，更不可能称“武皇帝”和“魏武帝”。

许昌城外有一条河，水流湍急，波涛汹涌。临近一处崖岸的地方，河水的颜色变成深黑色。盛夏天，有人从这里跳进河中洗澡，忽然像被刀斧斩过一样，尸体断为两截，浮出水面。后来又有一人也如此这般。人们深感惊奇。县令听说这件事后，派人截断河的上流，排尽余水，见崖岸下有一个深洞，洞中安装着一个转轮，轮上排列着锋利的刀刃。拆掉转轮，深入洞中，发现一块小石碑，碑上的字都是汉篆字，细细辨认，原来是曹操墓。于是打破棺材，散掉腐骨，将殉葬的金银财宝全部取了出来。  

异史氏说；“后代的贤人作诗说：‘尽掘七十二疑冢，必有一冢葬君尸。’他那里知道曹操的尸体是葬在七十二冢之外呢？曹操真不愧称为奸雄呀！然而千年以后，他的尸骨终究被挖掘抛弃，奸诈又有什么用？唉呀，曹操的聪明，也正是曹操的愚蠢呀！”

蒲松龄（1640～1715），又名柳泉居士，聊斋先生，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，[山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。还有文集13卷400多篇，诗集8卷900多篇，词1卷100多阕，以及俚曲14种、戏3部、杂著5种。

曹操墓的争议

自220年曹操逝世，关于曹操墓的具体位置便为历朝历代所争议，共形成以下版本：

故乡说

说曹操死于该年正月初二日入葬，且曹操葬于故里谯陵。

漳河说

说顺治初年漳河干涸，一渔夫见河中有大石板，旁有一隙，以碑文明记此乃曹操。

安阳说

又据《彰德府志》载，魏武帝曹操陵在今河南安阳灵芝村与今河北临漳习文村一带。

七十二疑冢说

民间传说中的河北省磁县古墓群被认为是‘曹操七十二疑冢’，现已查明实际上是北朝的大型古墓群。

曹操墓的发现

曹操墓最近在河南省安阳被发现

2009年12月27日，河南省文物部门在北京召开新闻发布会，宣布在河南安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓经权威考古学家和历史学家现场考证研究，认定该墓为魏武王曹操高陵。