浏阳孔氏家庙

对于浏阳市达浒镇金石村村支书孔本生来说，此生最大的愿望，不在当官，不在赚钱，而在保护村头那座似乎即将隐入历史长河中的家庙。

那座家庙，对全村一千多户孔姓人家来说，有着非同一般的意义。孔本生坚持说：不仅仅如此。它对整个浏阳乃至整个湖南都有着特别的意义。为什么？因为那是孔氏家庙。孔氏家庙不同于文庙，文庙是中国古代读书人祭拜先师孔子的地方，几乎一县一座。但家庙，只有孔子的嫡系后人聚居地才有，供家族祭拜先祖孔子。几千年来，孔氏族人每年定期进行春、秋、孔子诞辰3次祭祀。目前，孔氏家庙仅存三座，一座在山东曲阜，一座在浙江衢州。还有一座，就在浏阳金石。但在各种公开资料中，前两者的名气显然比浏阳大得多。

“那是因为我们以前没有宣传意识。”孔本生说，语气中有着明显的无奈。作为孔子的第75代孙，他实在是想把浏阳孔氏家庙发扬光大了。

但是，2008年7月20日，当本报记者站在这座始建于明代万历年间的建筑面前时，它的断壁残垣，仿佛在风中诉说一个历史的秘密。

孔子后裔，为何迁居湖南腹地

孔子后裔，为何跋涉千里，从山东迁徙到湖南腹地浏阳？据浏阳县志和浏阳孔氏族谱记载：“五十五代祖孔靖安，因浏阳被元兵歼灭，奉诏将鄰（邻）县抽补于洪武，六年携男孔德阳分来浏阳东乡十三都九甲滩头家焉。”其中的“滩头”就是现在的金石村，明洪武六年即公元1373年。自此，山东曲阜孔氏一脉在浏阳繁衍生息至今。

至明代万历年间，浏阳孔氏人口渐多，山东曲阜衍圣公府根据滩头孔氏族族谱推及，确认其为孔子正宗，人口已超过500丁（即500个孔氏男丁），便批准按祖制建立家庙，以祀奉祖先孔子。明万历十四年（公元1586年），由当地县府出资为浏阳孔氏建造家庙。三年后家庙落成，山东衍圣公府派员带朝廷批文、绶带来到滩头，县府也下令免除达浒孔氏的赋税。此后历代县府，也曾多次减免达浒孔氏赋税。“这是浏阳历代官方尊孔重教的表现。孔子后裔入浏，促进了浏阳尊师重教、重视儒家文化的风气形成。”浏阳市文化馆原馆长、文史专家潘信之说，“也由此看出，当时达浒孔氏的地位在浏阳非常高。”至今，孔子的第72代孙孔画棋还保留着明代县令颁发的免税告示。

据记载，家庙落成以后，浏阳孔氏族人按照祖先规制，每年定期进行3次祭祀，并依据礼法制订族规，族众自觉遵守。自此，浏阳孔氏香火更盛，千百年来，英才辈出。历史上较为有名的是第71代孙孔昭绶，他是著名教育家、湖南第一师范的首任校长、毛泽东的老师，以及开国中将、原广州军区政委孔石泉等等。

然而到了今天，那座曾经承载了浏阳孔氏家族无尚荣光的家庙，却在岁月的冲刷中，历经天灾人祸，渐渐衰败了下来。

曾经占地2000平方米，如今只剩断壁残垣

浏阳市达浒镇金石村一带古称滩头。2008年7月10日，当地村民在修路时挖出一只貌似龟的石雕动物，它昂头肃立，静卧草丛当中，背上有槽，说明它的背上应该还负有一块石碑。随行的浏阳市文物部门工作人员告诉记者，这只动物是龙的第九子赑屃，古人常用于各种宫殿、祠堂，用于背负石碑。在当地孔氏族人保留的一份清代康熙年间的族谱中，孔氏家庙图中清晰可见负碑守卫的赑屃。但这只最新出土的赑屃，究竟是否是明代始修家庙时的那只，还有待考证。

孔氏家庙位于达浒镇金石村浏东公路旁，据说曾经占地约2000多平方米，坐东南朝西北。在村民保留的清朝及民国族谱中，均有示意图。从图上可见当年的孔氏家庙规模宏大，气势雄伟，主体建筑包括万仞宫墙、泮池、大成殿、五王殿、巢父公堂、三安堂等。如今，家庙破败不堪，万仞宫墙荡然无存，大成门被夷为平地，取而代之的是一片乱草。仅存的大成殿和五王殿也都是“大开天窗”，房梁柱横倒，瓦砾藏于杂草之中，完全没有了往日的气派和辉煌。浏阳市政协文史委副主任彭晓玲告诉记者，她2003年来考察孔氏家庙的时候，家庙受损都没有这么严重。冰灾加上大暴雨，让这座见证了历史沧桑变迁的明代建筑岌岌可危。据说，原本家庙前还立有一块一人多高的石碑，叫做“优免牌”，上面刻着免除孔氏一族赋税的公文。家庙槽门外原来还有一块“下马石”，不管是达官还是贵人，见到“下马石”就得恭敬步行，不得骑马。但如今，“优免牌”和“下马石”都已经不知所踪。

孔子第72代孙孔画棋回忆说，大成殿里原来有一座将近4米高的孔子石像。是否供奉孔子像，是区别于家庙和文庙的显著标志。按规矩，文庙中一般只能供奉圣人碑位。但在孔氏家庙中，我们已经看不到那尊孔子石像，而只能见到一堵空空的墙壁。孙画棋告诉我们，文革时期，孔氏族人迫于压力，亲手将家庙中的孔子像推倒。“我们一直在努力找它，看是否还能找到它的头部以复原。”孔画棋说。

古樟长了四百年，坚持守卫孔氏家庙

虽然残败，但，当年雄姿依稀可辨。有葱郁浓密的古樟为证。

在清朝族谱中的示意图上，孔氏家庙的后面，左右两边栽种着大树。今天，大树还在。

村支书孔本生领着我们，跨过横卧的梁、乱长的草，绕到家庙的后半部分，可见两棵大古樟亭亭如盖。村里的5位成年男子走上前，用劲伸长手臂才能勉强合抱。据说，这两棵古樟年龄都在四百岁以上，是在家庙修建时栽种的。几百年来，它们就像孔氏家庙的守护神，不管风雨沧桑，一直忠于职责。