景贤贾氏宗祠

    景贤贾家古村依山傍水，村内古巷道纵横交错，路面皆用青砖、麻石铺设，深深的车辙印痕是贾家村沧桑历史的见证。古村排水系统科学合理，沿用至今，村内散布着12口水塘，用以调蓄雨水、吞吐淤泥。古建筑历史悠久，庵、堂、祠、寺、观、书院遍布于古村内外，抬轿、神龛、匾额、古陶瓷、木质家具等文物众多，七级玉塔矗立于古村前的田野上。

    称贾家为现实中的“荣国府”，是说贾家的官宦发达。对此，从村民口口相传的一个掌故可以说明：因为贾信身为朝廷要员，与皇室关系密切，贾信的父亲贾季良在入宫的时候，通常情况下只会跪拜男性的皇室成员，而拒绝向女子跪拜，理由是“左脚踏金，右脚踏银，怎肯低头拜妇人？”以显示自己的不寻常。

    当然，对于这种说法常人只当传闻一听了之，不过贾家古村至今还保留着明显的官宦建筑风格，依然可以印证这一点。“也正是因为贾家村在外任官的人多，回来以后所建房子风格多变，甚至含有皇宫建筑的元素。”刘金成说。

    最有代表性的是贾氏宗祠。走过祠前巷，就可以看到这座四进式穿堂建筑的祠堂，占地面积达到1872多平方米，分昼锦堂、拜亭、寝宫、观音堂四部分，最为关键的是，雨亭、拜亭、寝宫、观音堂都位于南北中轴线上，甚至是廊道、庭院和厢房沿中轴线对称布局。“这明显是遵照了皇宫建筑中的对称原则，这在江南一带的祠堂中极为罕见。”刘金成说。

    祠堂建筑中的皇家风格还不止于此。祠堂建有大型雨亭藻井，呈八卦造型，分为三层，在此天井被赋予了采天地之灵气、聚肥水财气于一家的传统理念。二进院为拜亭，拜亭前为斧刃砖地面，镶成八卦形图案。三进院为寝宫，是供奉祖先牌位，而这还要求具备一定成就者的牌位，才能被放进其中。四进院为观音堂，前置太平缸一口。

    祠堂雕刻固然反映了当时工匠的技艺臻至炉火纯青之境，更透露出一种信息，贾家子孙在外致仕发达，也将所见所闻带回了故乡。

    村落建筑官味十足

    与一般古村的朴实无华相比，贾家非同一般的官宦建筑让这个村子多了一份雄壮威严。抗战期间，著名上高大会战前夕，国民党军长王耀武就居住在贾家村，在此酝酿上高大会战的部署指挥。王耀武是国民党高级将领，抗日时任国军劲旅第74军中将军长，平时为人谦逊随和，战时雷厉风行，是国民党军八年抗战中最能打的虎将之一，1941年参加上高大会战，因74军作战有功，国民政府还特颁给74军星形荣誉旗一面。

    王耀武所住的地方就是贾家官厅“赐福堂”。官厅是迎接府、县来往官员的驿站，也是政府机关。“赐福堂”无疑是贾家村中最典型的官厅建筑，是在清早期建造起来的，面积达到700多平方米，“我们从赐福堂可以看出，重内不重外、内秀外中的儒家理念，在整个村落中首屈一指，外观上很平常，但里面建筑却十分实用。”刘金成说，其中天井处由青砖砌成福、禄、寿、喜圆形字样，两侧为封火墙翘角建筑，赐福堂装饰为木雕、石雕，采用圆雕、镂雕和高浮雕技法，赐福堂山墙均用条形麻石砌成，高1.5米，非常坚固，防盗性能良好，山墙和后墙上有石刻多处，纹饰有鹿、凤、八卦、蝙蝠等。