潜山华氏宗祠

简要介绍：华氏宗祠位于安徽省潜山县后冲乡，祠堂是中国祭祀祖先或先贤的场所。华家祠堂原有华氏子孙修建，气势宏伟，为宫殿式的古建筑。乾隆为表彰华氏子孙孝义，曾赐御匾《忠孝义和》。祠堂内古迹众多，外三进，里七进，东西有厢房，古楼、古塔、青石桥、参天古树，宗祠大门高大威武，门前石鼓似斗，宗祠门前路面宽4米有余，用鹅卵石铺砌而成，两旁民宅祠堂，店铺栉比相联，曲直有致，弯凸自然，所有建筑修龙雕凤，美不胜收。祠堂设计之精美，做工之巧妙，充分体现了中国劳动人民的勤劳智慧和艺术创造力。

华氏宗祠由来  

华氏宗祠又名“华家祠堂”，在中国电子地图上明确标有“华家祠堂后冲”。可惜在文革期间，由于种种历史原因，华家宗祠毁于一旦，如今当地华氏子孙为缅怀先人、激励后人，正在积极重建和修复华氏宗祠。

华氏渊源浅说  

姓，是指一个氏族的号，如姬、姜、子等等；平民和奴隶无姓。氏，是指姓的分支。战国以后，以氏为姓，氏姓混同，汉代通称为姓。

华氏有两个来源，　一出自夏禹的姒姓（大禹，姓姒，　号文命，　生于公元前2277年，卒于公元前2213年，享年64岁。）。另一则出自殷汤的子姓（除了华姓，源于子姓的还有向、乐、鱼氏）。

姒姓与子姓的祖先同是4400多年前的颛顼帝高阳氏（颛顼，公元前2513――2435年。传说中的五帝之一。黄帝之孙,年十岁,佐少昊,二十即帝位。在位七十八年）。子姓，是颛顼的儿子契所立。姒姓，是颛顼的孙子夏禹所立。因为颛顼是黄帝的孙子，所以华氏祖先的渊源可以上溯到黄帝轩辕氏。

姒姓之华氏，夏朝便已出现，距今约有4100多年了。《姓氏考略》记载：“夏仲康封观于西岳，曰华氏。”西岳，就是五岳之一的华山。

子姓之华氏，是春秋时代宋国的名门世族。 《名贤氏族言行类稿》记载：“宋戴公子考父说食采于华，因氏焉。华督、华元、华定、华亥，并为宋卿。”

《古今姓氏书辨证》记载：“出自子姓，宋戴公孙督，字华父，相宋公，因自立为华氏。”春秋之宋国，在今商丘（河南）到铜山（江苏）一带，是微子（商纣之后）受封以奉汤祀之地。殷汤是子姓，宋戴公之孙华督自然就是子姓了。

  

姓氏来源  

华姓分支较多， 并非只有一个来源。明确可考的分支有三支：一支出自夏禹的姒姓，一支出自殷汤的子姓。还有一支则出自后唐的李姓。 姒姓与子姓的祖先同出一源，即4400多年以前的颛顼帝高阳氏。子姓是颛顼的儿子契所建立。姒姓是颛顼的孙子夏禹的后代所建立。

源自姒姓的华姓，早在夏朝的第四个天子仲康之时便已出现。当时，距离现在约为4100多年。《姓氏考略》记载：“夏仲康封观于西岳，曰华氏”。西岳指的是陕西境内的华山，所以仲康的子孙自此就以“华”为姓氏了。不过，也有人怀疑当时的华山是否已有西岳的封号，所以认为，是华氏之得姓在前，华山之得名则在后。究竟是谁在前谁在后姑且不管，华姓与华山有一定的渊源，是无人否认的。

源自子姓的一支华姓，则有具体的资料可考。《名贤氏族言行类稿》记载：“宋戴公子考父说食采于华，因氏焉，华督、华元、华定、华亥，并为宋卿” 。可见，这一支华姓是因地得姓，在春秋时代的宋国是一个显赫的家族，家族中很多人是宋国的公卿。华姓源自宋国已经是不争之论。不过，哪一个人开始以华为姓却有不同的看法。《古今姓氏书辨证》认为：正考父的儿子华督是第一个以华为姓的人。该书记载：华姓“出自子姓，宋戴公孙督，字华父，相宋公，因自立为华氏”。 宋国是由周武王封给微子（商纣之后代），以奉汤祀的。殷汤是子姓，正考父和华督都是汤的后代，华姓自然也就源于子姓了。当时的宋国，大致拥有现今河南省商丘县以东，到江苏省铜山县以西的一片地方。因此，华姓人的最早发源之处，应该也在这儿，后来才逐渐繁衍到其他的地方。

关于第三支华姓，乃五代唐庄宗之后，庄宗因宠幸伶人而身死国灭，幸有遗子讳景宏，字道原，河南均州人氏，周显德年间命镇华山，迁西安太守，封梁英侯，赐西安郡，子孙遂以华为氏。可见，这支华姓才是真正得姓自华山。

此外，清代爱新觉罗氏豫亲王，后人有改姓华者。

四、郡望堂号：

汉置武陵郡，现湖南省常德市。 据《广韵》记载：宋正考父食邑于华，后以为氏。望出武陵、平原、沛国。 西安郡，乃后周皇帝所赐。 今陕西西安。