满洲八旗始祖艾必达在康熙二十六年曾任凤凰城城守尉,系清正三品官员,此为家族后裔为其纪念始祖而敬立的五眼透龙碑。
五眼透龙碑
向群宗亲发现五眼透龙碑时,石碑已经断成两截,其中碑身高62厘米,宽55厘米,厚18厘米,为浅绿色大理石材质制成。碑身正面记载着先祖功德生平等内容,碑身后面记载着先祖二世六子的名字及立碑时的情节等。由于石碑至今已有300多年,加上人为破坏,碑文的部分内容已经无法辨认。随将可辨的碑文抄录下来,同时将繁体楷书的碑文译成了简体字,内容如下:
泉放乎□海木生根柢莹及千章
必达公自康熙二十六年□凤
凰城正红旗防御兴□□二世视
公文武全□署凤城城守尉□为
姓繁衍此皆先祖之功德垂裕载
□桠仿茂无敢□□□□□
□□□树此钱不敢□□为公
岁祭扫之资此六十不忠先祖
纪念云尔□□□□□□
月艾门合族谷正公立
石碑背面记载:
长子讳厄尔几伯孙讳
次子讳厄尔达拉孙讳
……
六子讳绰令阿孙讳
(注:□为无法辨认的字)
为破解碑文内容,向群宗亲查阅了大量资料,最终认为碑文大意应为:“先祖艾必达在康熙二十六年来到凤城,先担任了防御这一官职,后来当上了凤城城守尉,后人为了纪念先祖,立下了此功德碑。”
为了进一步破解碑文内容,向群宗亲与《鸭绿江晚报》记者一起请教了对丹东历史较有研究,现在市区地名委员会工作的学术研究者袁辉。袁辉告诉他和记者,此碑文的前一句和后五句是后人对先人的怀念和赞美之词,中间的四句则记载了先人为官情况。其中,“防御”二字在古代表示官名。“署”在古文里表示代理的意思。但他对第三句的“视”字提出了疑问,认为该字应为“祖”字,如此的话碑文意思为:必达公(公为尊称)在康熙二十六年担任凤城防御,后来因文武全才代理了凤城城守尉,从此后代便繁荣昌盛起来。
据袁辉介绍,从1620年开始,随皇太极入关打天下的满族人陆续迁回东北老家,开始巩固后方。1644年,清朝在当时的丹东地区设立了地方最高行政长官——城守尉一职。此五眼透龙碑对研究那段时间的历史具有较高的研究价值。