文昌龙楼符氏祠堂

中文名 文昌龙楼符氏祠堂 外文名 文昌龙楼符氏祠堂 别    名 文昌龙楼符氏祠堂 国    籍 文昌

符氏是海南大姓，其先祖可追溯源到唐朝，从福建闽南迁居于文昌始，繁衍一千多年，后代遍及海南与东南亚各国，可谓是海南一大旺族。每年春节海南各姓后裔都会祭祀，在这个孤悬的海岛上，海南的乡村依然保存着浓郁的乡村民俗，实为难得！这是近日随外地友人进文昌，在海口路灯所符书记的陪同下，路过龙楼镇他的家乡所拍符氏的一个祠堂[1]  。

《元和姓篡》：鲁倾公孙公雅，为秦符笙令，因为氏。琅琊。《姓氏急就篇》：符氏，鲁倾公孙雅。为秦符令。因氏焉。《广韵》：雅仕秦玺令，得氏，琅琊。宋代欧阳修《符氏族谱》，明代宋濂《符氏世谱记》，明代丘浚《世引堂记》，也基本上如上所说。流传最广的宋代《百家姓》中记有“祖武符刘”，列入百家姓。

以上文献说明符氏源出于姬姓，是周文王的后裔，“符玺令”是官名，所以符氏是以官职名命氏的。公元前256年楚国灭鲁国，鲁倾公的孙子雅在秦国任符玺令，世人便称之为符氏，因而可见符氏得姓于战国末年，距今约2240年历史。“符”是古代朝中传达命令，调遣兵将所用的凭证，先用金、玉、铜、竹、木制成某种形态，再从中间剖成两半，君王的使者和被调遣的人各持一半，传令时相吻合，以验真假。

至于符氏的发源地，一说为雅为官的地方，今河南淮阳一带，另一说为雅的祖籍地琅琊，今山东临沂，诸城一带，符雅的后人在琅琊、淮阳一带繁衍生息。西汉至隋唐时符氏在琅琊衍为望族，所以学者称琅琊（今山东临沂）为符氏发源地。

五代淮阳符氏发迹，符存审位极人相，权重一时，存审之子彦卿封魏王，拜太傅，加封太师，由此光大符氏，而后彦卿全族迁江西，遂开江西符氏之运，唐代符元生，宋代符有辰、符诸，元代符大本，明代符琦封官海南抚边，符氏成为海南显赫大家族、位居海南第三大姓。清代符氏逐渐向东南亚发展，成为海外华人重要的一脉，清末至今符氏形成分布世界的姓氏。当今符氏分布不均衡，呈南多北少。在距今1600多年以前的南北朝时期，前秦氐族人苻洪改蒲氏为苻氏，从草不从竹，其子苻坚登基称帝，淝水一战兵败后，苻氏后人有的因避祸逐渐改为符姓，所以苻氏后人也融为符氏的一支。

解放初期，国家施行文字改革，推广简化字，有很多符氏改为符氏改为付氏，历史上没有付氏，其中河南省太康县符草楼乡在正式公文及场合都曾被写为“付草楼”，当代符氏也分离开一部分为付氏。

在符氏的发展历史上，有不少关键时期，约2240年前得姓，唐五代宋得以壮大，1500多年前融入苻氏，解放后分离也一部分为付氏。

当今国内符氏人口约为100多万人，约占国内汉族人口的1%0，海外符氏约30万人约占海外华人的1%。综合符氏人口约排在中华姓氏的100——140位之间。