东至县箭楼、寨里柏氏重要历史人物坟墓处

1、重权公、重赫公、义宗公、已宗公：葬吝冲山，内乙辛向，外艮坤向。

2、瑞三公：葬在寨里柏凤形山，现泥溪中学茶叶山，有碑，坟坐东朝西。

3、瑞二公：葬在青阳县，梅术湾象形山，在朱皮店后，内向不明。

4、全三公：葬在西阳桥蜘蛛结网，因改田迁移侯家凹叶里献桃花形，辛乙向。

5、忠公、本二公：葬在官庄畈上水鲶鱼形，因改田，同迁到侯家凹叶里献桃花形，辛乙向。另还有仲荣公墓葬在此地。

6、本一公：葬在寨里门前狮形，水库取土，似有损失，坟向坐西南朝东北。

7、香公：葬在上凤形山（莲花形），最高处，乙辛向。

8、乔公：葬在六房塘狮形，于柱公、枢公、永棣公等葬在一处。

9、满公：葬在罗汉献肚，壬丙向，是彭泽畈鲶鱼形因改田而迁去的。

10、允馥公：本二公后裔第十五世祖，卒於康熙壬子年十一月四日，葬在北京昌平府黄土村。

11、成智公：葬在黄坳桐子坡虎形，于先祖天植公，天机公等六墓合葬一处，癸丁向。

12、成义公：葬在黄坳獭形，多公合墓，辛乙向。

13、成仁公：：葬在朱冲岭口月形山上首中间，其中首有之敏公等坟其最下首有文翔、文瑶公等坟（即分三层葬的）。 

忠公墓誌

世勋柏讳忠者乃池阳建德隐山宅里人也，父讳全三赠讳万张以武功赠武略将军，忠袭职，忠之幼也。肄业诗书常以远大自期少壮精通韬略弓馬，熟闲佐王国，庶不旷职。处同僚谦下雍雍年迈致以退隐林泉怡情诗酒，持家已法中外肃然相邻争慕效之。娶汪氏内助贤淑生二子，长本一以孝养世居隐山宅里，次本二袭父职奉命往辽东开卫。忠桑榆景暮以疾终。子孙衣棺既备终其大事卜佳城於官庄畈上鲶鱼形巳山亥向，前三日长子本一衰经至官舍徵予以文为之誌予见仪容，杰出气象魁梧。诚宦裔也故弗辞而为之。誌匕曰：惟才德惟公克全，卜筑隐山宅，佑启万年孙支，挺秀奕叶。翩匕卜其阴宅庄之源。山环水秀，福庆绵匕勒诸斯，石以永其传。

箭楼柏氏始祖世系繁衍情况质疑 

我处宗谱在光绪二十六年（公元1900年）之前几次修谱均与桐城、青阳两地合修，始祖确认达成一致意见，但从第十三世起派行取字，和世系排序进行分析、推敲我地始祖是瑞三公，不一定是年公改名为瑞三公的。提去质疑：

1、桐城支脉自第十三世起派行字为锡奏宏昌，文孙必大，于家有光------是四字一句。而自那代起基本就用锡字取名；而我地支脉自第十三世起派行字为世永添成之，文孙大佑启；-------是五字一句。而自那代起却没有人用世字派取名，而是从第十四世开始用世字取字名。

2、庆三公孙年公复回建德虽是充民，但不至于非要改名，是什么原因改名谱序上找不到依据。

3、从上面整理的两个谱序看，一说年公子全三公延及忠公，生子本一公、本二公；一说瑞三公子全任公延及忠公，但我地有全三公墓，却无全任公墓，同时从忠公墓誌看，忠公父亲为全三公，各持己见。

4、然共同点都说是延及忠公，而前几次修谱都已经默认庆三公是我几处支脉始祖，瑞三公生平表述又少，且不明朗，若将瑞三公为始祖，其世系排序自第十三世也不是世字派行。故这次仍不想改动。等待后人参考、定论。