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微山岛微子墓

时间:2021-3-12 来源:家谱馆殷姓展区
微山微子墓  

编辑 在微山岛西北部的一个小山上,此山海拔91.6米,山虽不高,却是全

  

  微山微子墓 (10张)  

岛的最高点,微山因微国而得名,湖又因山取名,县也因山而冠名。

微子,名启,是殷帝乙的长子,殷纣王的同母庶兄,孔子及宋襄公之祖。因反对纣王的暴政而出走,周成王时受封于宋,死后葬于宋国留邑(留县治,今微山岛西湖内)东山上,即今微山岛上。现在,该墓为山东省重点保护单位。主建筑有正殿,偏殿,碑亭等,已形成了仿古建筑群。拜台上方砖铺地,上置供案宝鼎;正殿内雕梁画栋,古朴典雅。高 3.5 米的微子塑像栩栩如生给人以扑面古风。 微子墓呈圆形,高10米,底径7.5米。墓前有石碑4幢。

这里还保存了很多珍贵的碑刻,墓前竖有历代石碑七块。中间主碑(高2.23米,宽0.88米,厚0.18米)正文为汉丞相匡衡题字:“殷微子墓”,南昌尉梅福篆写横额:“仁参箕比。”碑阴有小字,难以辨认,但是价值连城。陵园一隅还醒目地树立着一块侵华日军留下的墓碑,上书“殷微子墓”,“丰田部队”等字样。这在全国来说,也是罕见之物。

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大型壁画“殷微子世家图”活灵活现,以系列表现的夺人气势。

微子墓在千顷湖光中之微山岛西部的山头上,是全岛的制高点,海拔91.6米。当地人称凤凰台,相传曾有凤凰落此而得名。凤凰台坟茔高大,古木参天,占地数十亩。

微子林  

统括微子墓景区的园林建筑,南北长324米,东西宽135米,总面积43740平方米,为纪念殷微子和保护微子墓而建。据方志和家谱载,此园始建于汉代,后毁于兵燹。1986年由政府拨款重修,2004年由微山湖旅游开发公司续修。到2005年底而规模初具。位置坐落在微山岛三贤路的北侧,背倚凤凰台,面对微山湖,是一处风格别致、古今合璧的仿古园林建筑。高大的古典式门坊和向两边曲折延伸的回廊在红墙碧瓦的衬托下,显得既富丽典雅又匀称明快。

进大门拾级而上,古槐掩映下的宽阔石质甬道设有青石雕栏。两边石仪高大威严,栩栩如生,分两组依次矗立,人物中有孔子、宋襄公、目夷、仲衍、华佗等殷微子的后裔。另有石马、石羊、石骆驼等吉祥之物,具有很高的观赏价值。周围石榴、柿树成林,院内苍松翠柏掩映,令人赏心悦目,流连忘返。

微子大殿  

位于微子墓前,为微子墓区的主要建筑。拜台宽阔,曲径回廊环绕,面阔五间,青砖灰瓦,雕梁画栋,虽为后世修复,却仍能给人以扑面古风。当中有殷微子坐像,慈眉善目,呈仁者之风。东西室立有汉碑、清碑四块,其书法、碑刻均为珍品。

日寇立碑  

位于微子林二门里的甬道西侧。青石质地,高2米,宽1米,厚0.3米。碑面镌刻“殷微子之墓”五个楷书大字。正面左下侧刻有“丰田部队长”字样。

当年的铁道游击队、微湖游击大队等抗日武装,以微山岛为根据地,以微山湖为依托,神出鬼没地打击日本侵略者。日军于1942年古历3月初7日向微山岛发起进攻。为避敌锋芒,游击队在掩护当地群众安全撤离后,主动退出了该岛。日本占领军头目丰田领兵驻扎,出于对中国历史名人的敬仰,便让人找来碑料,亲自撰写碑文,立成此碑。一面对中国人烧杀抢掠,一面拜倒在中国古代贤人的脚下,这的确是一种非常耐人寻味的文化现象。游人来此,无不驻足品评。

展览馆  

东西两馆隔甬道而立,歇山式仿古建筑,崇脊迭拱,钩心斗角,黛瓦丹墙,彩绘华丽,雄浑壮观。馆内展有青铜器,鼎、尊、方彝、觥、簋、觚、觯、爵等。器物工艺精湛,造型精巧生动,古朴典雅,折射出中国古人的智慧灵光。

石魂汉韵  

为古墓恢复区,位于园区的西南角。微山岛历史悠久,文化沉积层深厚,岛西部是一个较大的汉墓群,出土了大量汉代墓葬。其文物的突出代表是汉画像石。这里出土的汉画像石透视感强,造型概括、简约、夸张。阴线刻技法塑造人物形态,内容有:泗河捞鼎、鼓乐百戏、车马出行等。

微山碑文  

〔清〕李含蕊

微山负邾薛,俯彭城,肘兰陵,襟丰沛,右蹑下邳,左蹴钟吾。微湖啮而匝其麓,孤不与湖外诸山伍。拥兰叠翠,若数十百芙蓉荡漾乎波心。远瞻起伏之势,殆泶水为澜者。其绝顶有凤凰台。登斯台也,可以陵楚、轹汉、奴梁、隶齐、涤徐、荡留,盖居然一灵区也。而微子实踞其台而墓焉。或曰:微子墓在归德。余曰:不然,彼盖仪墓也。考《商颂》注:微子封于宋,其地在徐州泗滨。又按《禹贡》:泗出鲁国桃墟西北陪尾山,源有泉四,因以为名。《一统志》亦云:泗水源出山东泗水县南,流过沛县,至州城东北,合沛水,循城东南,以达于淮。地有微山,古属沛。沛,徐也。骆宾王《过故宋》诗有云“云浮非隐帝”,盖言沛也。自明洪武八年,始属于滕。滕与沛壤相接,而微山若错绣者然。又按《广舆记》及《一统志》:微子墓在微山,张良墓在留城而近于微山。盖言近也,且微子食采于微,而山亦以微名,不妄也。称成王封微子于宋,曰“惟稽古,崇德象贤”,“修其礼物,作宾于王家。”又原其德曰:“恪慎克孝,肃恭神人”,“建尔于上公,尹兹东夏。”凡以悲怜微子之微,伤先王之后不传,而以其文物典章与宋,世世守之。自白马宾王淫威降福,盖三十二世矣。陵夷至于宋王偃,齐、楚、魏共灭之。宋既不腊坐,是子孙涣处于南北者,姓不一汇。逮至汉武,丞相匡衡始言曰:王者存二王后,所以尊三王通三统也。方是时,诏求殷之后,既而事寝。及孝成时,九江梅福更以为言,始录其后世为殷绍嘉公。后之为殷嗣者,断自殷绍嘉公始。自汉迄今,代有崇德显功,名爵高贤,光昭谱牒。所谓公侯之子孙必复其始,非耶!今天子龙飞,溥海内外,神明之胄,蔑不兴继。而殷之子孙世居微山,木连垣绕,不下数百指。迩来名宦子衿,蔚为国华,矞矞皇皇,顾不盛哉!

余承乏兹邑簿书之暇,览古先圣贤遗踪,未尝不感微子之仁孝,而叹宗坊之阙典也。已乃考诸文献,既有,微矣。询诸父老,同然一辞。遂具繇督学刘公。公体今上德意,移檄滕胶曰:“查得殷重诚的系微子后裔,宜授以礼服,令世世奉祠微陵,垂□祀典,□替鸟越。”有周以来,殷祚兴而废、废而兴者,几百世矣。而卒不斩者,以微子之传别自有在,而不在区区兴废间也。世传微子抱祭器归武,非归周也,存商也。犹之子房椎秦归汉,非归汉也,报韩也。假使微子肉袒面缚而归武,纣虽暴,非君王哉?仁如微子,岂智勇反出子房下也?必不然矣。余观微山距留城盈盈一水,二陵相望,安知仁人杰士,旦暮往来于晦冥风雨中,有不僾然而见,忾然而闻者乎?遂为记,镵之于石而颂之。其辞曰:

繄我微子,仁孝克全。商图弗凝,彝也其颠。

荷而仔而,祚系孔绵。履国维宋,文献攸传。

色之尚白,鳦不忘玄。萋且风承,无忝广渊。

七窍剖丹,九畴道宣。诸鲜祖箕,王林宗坚。

三仁一揆,六姓广延。襄公中叶,振武光前。

公子目夷,守国通权。爰有亭址,式纪其贤。

微山峨峨,嵑嶭盘旋。郁葱佳气,非雾非烟。

仁人藏斯,魂魄以恬。寝庙继作,有梃有闲。

夔夔敬止,载仰载瞻。秋霜春露,斋戒揭虔。

祚隶子乙,派衍曾玄。曾孙鬷假,终古不迁。