桐溪叶氏宗祠

　　松阳县城郊十里的桐溪村有一座占地八百多平米、五开间三进叶氏宗祠。在宗祠头门楼阁正面原悬挂有“丞相世业”的圣旨竖额，这是重建于清乾隆庚子(1780)，祭祀叶梦得的宗祠。上世纪二十年代，浙江省长夏超赠送匾额，梦得裔孙、江苏省主席叶楚伧撰并写了楹联，现在宗祠邮亭前柱上还残留着他所撰书的楹联。据松阳《桐川叶氏宗谱》记载：绍兴十六年叶梦得落职后，为避奸相秦桧迫害，携家小隐居于此，二年后的绍兴十八年卒，葬于松阳县青蒙豹坞山，村中原建有占地广大、气势恢宏的丞相府，现尚遗有边厢天井及后门石柱。

祠堂是铁将军把门，有几个小朋友正在祠堂的左侧空地上打球，就问祠堂的钥匙由哪位村民保管？小朋友带我去祠堂对面的房主处拿到钥匙，我自己开门进入桐溪村叶姓宗祠来此寻根问祖。

进入视野的是一片荒凉，明堂长满青草，雕梁画栋的柱子上千疮百孔，几乎所有的精美木雕被破坏的满目疮痍，柱子上的对联被人为破坏的面目全非，原来是文革时期被红卫兵造反破坏所致。。。。。。我看到南宋左宰相叶梦得的画像被挂在祠堂的后厅，旁边还有广西叶姓来此寻根问祖的横幅。。。。。。

我们好奇的发现祠堂只有几个边门却没有任何大门，同去的人（擅长风水）对我说：“这个地形风水很好，祠堂前面以前应该是有规定不许建房的（可能是解放后建造的一些房子挡住了祠堂到村前半月形的小河水流之间的视线），祠堂左边远处的大岩石就是官印（左手拿官印），祠堂前面有笔架山（右手拿笔），这个风水是要出大官的。。。。。。但是此风水也决定了本村叶姓人丁不旺，此村出去的叶姓子孙却可在外地繁衍生息兴旺发达（比桐溪村的叶姓人丁更加兴旺），此地风水也印了此叶姓祠堂出外生息的子孙中的7品芝麻官很多（因为没有大门）。。。。。。建造此祠堂时候应该在清代是曾经请过高人（水准极高的风水先生），根据地形环境坐落的风水而特意不开大门，需要等待此村的子孙后代中有人做大官才能开大门（正门）。。。。这个风水就是外地的叶姓子孙要比本地叶姓子孙更加的兴旺发达“

  

我说：”松阳桐川叶祠是松阳卯山的叶俭祠（松阳叶姓始祖的宗祠）分出的，南宋左宰相叶梦得是桐溪村的叶姓宗祠出去的子孙，叶梦得在皇帝出家修佛后就做了俗家弟子，并隐居在松阳三都乡的酉田村，叶梦得就是三都的叶姓始祖，其子孙遍布全国各地。。。。。。你说大门不开就不能让在外地的叶姓子孙出大官而只能是很多芝麻官，那么叶梦得是哪里的风水当上宰相的啊？“

  

同去的人（擅长风水）让我看祠堂前面没有大门，但是在2个小门间预留了足够可以开2个大门的位置，祠堂右边的外墙也有一个小门并且预留了2个可以开出大门的位置（因为弄堂乱七八糟不好走路就没有绕去看后墙与左外墙），擅长风水者对我说：“其实这个叶姓祠堂最早时候是个很小的祠堂，并且是有个大门的，所以此地叶姓祠堂的风水从大门外泄给外地的子孙出大官（相当于现今的副省长以上官位），桐溪村却几乎没有出大官的子孙，只有芝麻官（省级以下）很多！叶梦得就是此地风水经过大门外泄而印了相位（相当于现今的国家总理）。。。。。。大概是清代的叶姓人请来一个水平很高的风水先生，欲要本地桐溪村的叶姓也能够因为此地风水而出大官，风水先生就建议将祠堂扩大到现今的规模，并且暂时不能开出任何大门（不让风水外泄），以期等待风水轮流转到此地的时候，先让本村的叶姓子孙出个大官（相当于副省长或者更高职位）后再开出一个前大门，让风水允许部分外泄，那么会有外地的叶姓子孙相继出大官并且肯定要比本地的官位大，有几个高官就可以将几个大门相继开出，此地风水尽泄给外地叶姓子孙后，那么在世界各地的叶姓子孙（从此祠堂出去的子孙）就可能达到百官齐放的空前盛况（多位省级以上高官，加上很多省级以下芝麻官）