武汉熊伯龙墓

熊伯龙墓，位于武汉市蔡甸区大集场钟陵街南街口西侧。 熊伯龙墓座北朝南，前临碧野十里，后有秀竹千竿，气势开阔，景色宜人。墓院呈长方形，宽25米，长30米，占地1000平方米。墓碑立于院落中央，墓高2.5米，直径约5米，墓围砌有四层麻石。正碑高1.7米，底座高0.3米，碑文五字:"熊伯龙之墓"，上款刻行书两行，前为"后清皓授中大夫谥学士前己丑科榜眼"10字，后为熊的生卒年:"一六一六--一六六九"。下款是重修年份:"一九九八年立。"是由武汉市人民政府拨款建成的。原墓毁于"文革"中，原残碑现藏于蔡甸区博物馆。

人物简介

清朝《嘉庆汉阳府志》有载:"熊伯龙，字次侯，号塞斋，晚年别号钟陵(大集场钟陵街由此命名)，本府?山堡燕子咀人。顺治五年(1648)由拔贡举顺天乡试，名列第一。次年中顺治已丑科(1649)一甲二名，进士榜眼，擢内阁学士，授国史馆编修。其才学深得顺治、康熙二帝赏宠。著有《谷诏堂全集》，凡诗291首，文78篇。康熙十年卒(1669)，帝深怜之，赐葬故里。"熊伯龙"尤精字母反切之学，知西洋天文算法，又通佛经，解翻译。其杂著似唐荆川，律诗类《中州集》(注:金诗总集，金代元好问编)。楷法篆隶，弓马琴棋，无一不工。对客挥尘，宋人理学，晋人清谈，兼而有之。"(《无何集·衡衡子书》)是明末清初时的博学多才之士。特别是八股文的写作，即所谓"制艺"，文字典丽，气势恢弘。清人翁方纲题黄鹤楼联云:"千古题诗到崔李，本朝制艺在熊刘。"崔李即崔颢、李白，刘是指与熊伯龙同科的状元刘子壮。《清史稿》也说:"开国之初，若熊伯龙、刘子壮、张玉书，为文雄浑博大，起衰式靡。"在顺治是十二年中，朝中制册诏诰多出自其手。清朝《嘉庆汉阳府志》有载:"其(熊伯龙)才学深得顺治、康熙二帝赏宠。著有《谷诒堂全集》(一名《熊学士诗文集》，均见录于《四库全书总目》和《清史稿·艺文志》)，凡诗291首，文78篇。"

出版著作

其实，在熊伯龙的"业余写作"中，该志"漏记"了价值更大、影响更深的另一本书--《无何集》。这是一本论证无神论思想，批判宗教神学的名著，其矛头直指"君权神授"的愚民谎言，无情地剥光了"帝乃天子"的欺世外衣，摧毁了帝王精神统治的根基。正因如此，该书就成了封建王朝的头号禁书。熊为了坚持朴素的唯物主义，命其子将该书"藏之深山，传诸后世"。直至清末，沔阳人佳佳子才将该书出版发行。受到了中外著名学者的高度评价。

人物评价

熊伯龙不愧是我国杰出的无神论者。