探访翁山翁氏宗祠

      冬日的一个下午，细雨蒙蒙。我和一班文人墨客驱车翁山，探访翁氏宗祠。

     翁氏的来源，可追溯到3000多年前的圣君周文王，大致始于公元前1052年至1002年之间的周昭王之时，周昭王是周文王的玄孙。相传周昭王即位三年之后，在一次狩猎大柔山时偶遇汪氏女子，知其有才德，将其带回宫中，封为汪山夫人。据传，汪氏怀孕十二个月分娩，生一男孩两手握拳三日不开。后周昭王亲自来掰，却应手而开。手开之时，但见其左掌纹像篆文的“公”字，右掌纹似篆文的“羽”字，合二而成“翁”字。周昭王感到十分惊奇，认为是吉祥之兆，遂赐姓为翁，起名叫溢，赐邑食采于翁山（今浙江定海东，一说广东翁源），是为翁姓开山鼻祖。其子孙以邑名为姓，世代相袭。

      而泰顺翁山翁氏始祖乃翁神迁，祖籍福建福鼎桑园，他精通易经，熟知天文地理，时值乱世，隐而不仕，乐山水之游。宋乾德二年（公元964年），翁神迁偕兄翁神安与弟翁神程率六子翁焕，访伯父至瑞安，后溯西江（飞云江）而上觅山水之胜，逾数岭见一地山环水抱，泉甘土肥，昔未有居之者，遂弛担息肩，创居于此。为不忘祖上所出，遂名其地曰翁山。后翁神安、翁神程不愿居此，分徙葛垟翁家山和雅阳。当时，翁山属瑞安五十七都义翔乡，翁神迁为肇基翁山第一世祖，翁焕为二世祖，初居新堂底，即今翁山乡坑底村之垟底。一二世祖弛担创业之初，筚路蓝缕，披荆斩棘，倍感艰辛。后因世系蕃衍，人口繁多，先后陆续向外扩展。

      翁氏宗祠位于翁山乡外垟村坑底自然村，始建于清雍正六年。一到宗祠，首先映入眼帘的是一汪清池。池中有一条飞腾金鱼雕塑，池边坐着姜太公握鱼杆雕像，一幅姜太公钓鱼画面，寓意翁姓子孙人才辈出，心系社稷，为国贡献。

     走过池塘，便来到宗祠正门。正门是一座牌楼，雕梁画栋。正门上方写有“翁氏纪念馆”五个大字，门两侧对联两幅，分别是“天开脉贯翁山有涯，神迁灵祈京兆无疆”和“炊天饭甑气冲霄汉，依地燕窠雏跃神州”。两联把翁氏宗祠的地理位置，翁姓始祖的来龙去脉，翁姓子孙的志向胸怀表露无遗。

      进入正门，拾阶而上，台阶两侧是石雕栏杆。栏杆中间嵌有中华孝道故事的雕板，有“弃官寻母”、“擒虎救父”、“哭竹生笋”、“鹿乳奉亲”、“孝感动天”等等。台阶两边参天古树林立，偌大的古柳杉遮荫蔽日。

      走上台阶，从侧门踏入宗祠。前楼为功德楼，镂花刻鸟，挑檐翘角，黄瓦覆顶，丹朱漆色，煞是壮观。这里每年被用作奖学的地方。翁氏祖辈崇尚耕读，历来重教，学风浓郁，人才辈出。自隋唐科举兴起之后，翁氏子孙登科中举，如探囊取物，仅开闽宰辅翁承赞家族，从唐朝至清朝共出了104名进士（尚有遗漏。其中：3名状元，1名武进士）、23名举人，在中国科举史上绝无仅有，堪称奇迹。据《京兆翁氏族谱·序》载，翁轩（入闽始祖）五世孙翁承赞，登唐昭宗乾宁三年进士，官至右谏议大夫，闽王审知拜为相，倡建闽“四门学”（经、史、哲学、文学），以教秀士，遂开福建文化之先声，遗著有《谏议集》等。翁轩六世孙翁处厚、处恭、处易、处朴、处廉、处休，同胞六兄弟，连登宋建隆、开宝、雍熙进士，世誉“六桂联芳”。一桂翁处厚之曾孙翁师回、翁师孟兄弟同登进士，翁师回长子翁栥、次子翁槩，亦联登进士，一门兄弟子侄四进士，为宋代一奇。翁处厚十五世孙翁瑛，明代官翰林检讨，其子翁世用、翁世资亦双登科甲。翁世用官南京户部主事、贵州参议。翁世资官至户部尚书。父子兄弟一室三公同朝入觐，均号名臣，传为佳话。翁承赞之二十二世孙翁正泰，为明万历壬辰科状元，官礼部尚书。清代翁方纲以名进士累官至内阁学士，清心汲古，奖掖后进，为清代著名学者，翁同和是咸丰状元，官至户部尚书，任同治、光绪师傅，助戊戌变法。翁氏硕德名贤，不胜枚举，故有“翁氏子孙代代担书笼之说”。泰顺翁山亦传承祖训，尊师重教。1989年，旅美华侨翁同伦先生与其胞弟台湾东吴大学历史系教授翁同文先生，靠平时省吃俭用积蓄的一些钱，共同设立“翁氏昆仲爱家乡育才基金”，奖励家乡考上大学学生和优秀中小学学生及优秀教师，二十多年来共帮助了1130人。2009年，翁氏子弟翁宗财用创业赚取的壹佰万元，设立“翁宗财育才和敬助老人基金”，本金投资水电站，每年用股份分红奖励考取重点高中、大学的翁氏子女和敬助翁山乡九旬以上长寿老人。奖助的时间是每年的农历七月十五日。这一天，翁姓子孙都到宗祠祭祖，人山人海，功德楼前常被围得水泄不通，考上重点高中、大学的翁姓子女及九旬老人和亲属早早地在此等候领奖和取助，感到无限光荣。

     中楼是宗祠主殿，供奉上祖牌位。主殿两梁柱镂刻一幅楹联“天开岭华泽干载杰后，太史奇峰阴万代英华”。主殿顶梁悬挂“辉敭泽垂”、“佑启戎功”、“文元”等牌匾，都是当时朝廷重臣奖赏翁氏名讳的。由此可见，翁神迁徙迁翁山后，也出过诸多官宦名家，值得一说的是翁柽、翁同文父子。翁柽，生于清光绪十九年。弱冠时值民国初元，先习经史，后念国家百务皆待改革，考入浙江监狱专校。民国十六年北伐成功，因殷铸夫、沈钧儒等推荐，受命青田县长。后任财政部福建特派员公署秘书、福建盐运使公署科长、浙江卷烟煤油特税总局科长、甘肃省民政厅主任秘书兼代厅务行政长、陕西省长安县长。民国二十五年冬，西安事变爆发，翁柽被囚。当时当地舆论认为外省公务人员无一人清白，要求严查处理，惟翁柽平素勤政亲民而无劣迹，由当地公正人士出面请求，先行保释候查，后续任县长与地方人士清查数月，终告翁柽清白，得以南归接任嘉兴县长。未久，全面抗战爆发，面对日寇大敌压境，翁柽积极组织军民抗战，后奉命撤退，翁柽绕道脱险，到达省府所迁地，将携带的公币贰拾余万元悉缴国库。抗战期间，翁柽相继任遂昌、青田、永嘉等县县长。抗战胜利后，又转任江苏省武进县长。期间回原籍泰顺，因民众拥戴，曾当选国民大会区域代表。翁柽在长安任内，曾监修《咸宁长安两县续志》；遂昌任内，在激励县民抗日救国的同时，着力革除民间歪风陋俗，曾手订“六约”令于民间（早起、禁赌、禁赤膊外出、禁着长衫、禁缩手烘火笼、禁家畜放出街道）。“六约”中“早起”令最严，每日天将破晓，县长亲自率警察巡视街道里弄，逢天寒地冻亦不间断，被喻为近代历史上遂昌县最勤勉的县长。但随着国共斗争的激化，在任武进县长期间曾参与杀害革命志士，1954年12月被中国人民解放军上海军事管制委员会镇压。翁柽对故乡公益事业十分热心，曾倡建旁垟大桥，办联志小学。在任青田县长时，忧邻乡泰顺莒江洪水泛滥，曾筹款会同地方人士筑堤疏浚，使莒江数千民众得以安居乐业。相传莒江与翁山人曾有过隙，翁柽的所为一定程度上弥合了两族人的裂痕。翁同文是翁柽的长子，1915年出生，于1935年考入清华大学历史系，后因抗日战争爆发，他随校迁往昆明西南联大，于1939年毕业。毕业后，他一边教书一边博览群书兼听名师课程。1948年留学伦敦大学，后到巴黎学习法文。1955年被法国汉学界领袖白乐日先生聘为研究员，助理宋史研究，编纂宋代人物生卒及第年录。1965年赴波恩鲁尔大学任中文教授，并参与编纂明代名人传，在西方汉学界赢得声誉。1966年赴美任威斯康星大学教授，1977年赴台湾任东吴大学教授，1986年退休，1999年溘然与世长辞，享年83岁。他早年受业于各大名师、博览群书，精通英、法文，懂德文，遍游西欧各主要博物馆，学识渊博，著作等身，在宋史研究和古文献考证方面深有造诣，是一位学贯中西的海内外著名学者。

      主殿后墙，两大块黑底白字的木匾，记叙着翁氏始祖迁基辟业翁山的史载，仰望拜读，敬祖之情油然而生。

     后楼是新建殿堂，高于中楼，楼中两根大石柱雕龙镂凤，赫然立于殿正前。站在殿前，环顾四野，宗祠掩于群山华木之中。

     回程的路上，我回眸翁氏宗祠，重重雾霭缭绕祠间，似瑞虎隐伏，若祥龙升腾……