白银靖远大庙

几段残破的长城，散落在山河之间。黄河在山脚下，缓缓流淌，山静静矗立，悄然无声。而在这山河之间，就是横亘万里的长城了。

　　这长城，有砂石堆砌的，有夯筑的。有人说，它们是明代的边墙。而最新的考察又说，这长城就是秦长城。

　　雪岭堆银，千米高差，让我们见识一首古诗的意境

　　“大庙”，这是个读一遍就忘不掉的名字，也是一个给人无限诱惑的名字。既然地方以大庙而命名，那里是不是有座很大很大的庙呢？不久前，有信息说，大庙一带新发现秦长城遗迹，填补了秦长城的研究空白。

　　事实是否真如人们所言呢？五月上旬，一个周六的早上，我们开始寻访秦长城之旅。然而，令我们没有想到的是，一场突如其来的夏雨，差点改变我们的行程。早上七点多，雨丝就在天空中飞舞了。到八点，雨丝已经变成淅淅沥沥的中雨了。大庙那边该不会也有雨吧？我们很是担心。看看天气预报，靖远已经发布了沙尘暴蓝色预警。那么风一定很大了，只要没有雨就行。出市区，没走多远，雨就渐渐地变小了。

　　这次探访我们联系到靖远的摄影家房振国。房振国长期在文化系统工作，研究地方文史，熟悉白银地理。上午九点多钟，我们在白银市区同房振国会合后，风似乎小了许多，天空明亮了许多，对即将到来的大庙之行我们充满了期待。

　　大庙村是靖远县兴隆乡一个行政村，大约处在靖远西北部，既是黄河岸边的一个村落，也是一个和宁夏相接壤的村落。距离县城大约有110公里，距离兰州则有300公里左右。这个村子不仅以盛产香水梨而闻名，更是以丝绸之路和黄河交汇的水旱码头而闻名。久远的历史，厚重的文化积淀，使得这个小村有不小的知名度。

　　离开白银市区，沿高速公路，直奔距离白银70多公里外的王家山出口。相对而言，这条路比较近，要比走靖远县城省不少时间。下高速后，上109国道，我们直奔北长滩乡。从靖远县城到北长滩再到大庙的路，就是古老的丝绸之路的一个支线。上世纪八十年代，人们曾在这里发现一个东罗马银盘，见证了丝绸之路曾经的兴盛。

　　房振国说，我们要从109国道一个名叫杜寨柯村子中间，向左拐直插黄河边。杜寨柯，这个名字很奇特。在北长滩一带，很多的地名都带着“寨柯”，比如有范寨柯、东李寨柯、刘寨柯、杜寨柯等等。这些地名为何如此奇怪呢？它们是怎么来的呢？查了不少资料也没有弄清楚。似乎这个词，可以前后颠倒。戏剧中穆桂英占山为王的山寨就名叫穆柯寨。而在陇西县有个村子名叫柯寨乡。从字面意思看，柯在汉字中是斧柄的意思，也是一种植物，还有草木的枝径。寨自然就是山寨的意思。或许这些地方以前长着某种植物。这似乎不太靠谱。或许它是丛林里有座山寨的意思，抑或许来自西夏语。

　　半个小时后，到了杜寨柯村，已是上午十点多了，可是村子很是冷清。从岔路口向左手拐，就是去大庙的路了。此时，我们注意到外面的植被发生的变化，兰州出发时虽然下着雨，但街边的树叶子已经深绿色了。可是，这里的柳树叶子还带着淡绿色。显然，气温要比兰州低得多。

　　离开杜寨柯，走了没多久，路边起起伏伏的山丘，就逐渐变成了高大的山岭。山路在渐渐地升高，拐了几个弯，我们眼前一亮，“大雪山”出现在我们的视野中。只见群山连绵，无边无际，从半山腰到山头上被白雪所覆盖。

　　房振国说，这就是靖远的古八景之一“雪岭堆银”。靖远境内有一座哈思山。哈思出自蒙古语，为美玉的意思，带着很浓厚的游牧民族色彩。哈思山主峰大峁槐山海拔3017米，由于海拔比较高，过去山顶上的积雪，终年不化。而且令人奇怪的是，哈思山积雪山下洁白，山顶的颜色稍暗一点，那是山顶的森林了。远远看上去，果真下面是雪白，上面是银色，故而名为雪岭堆银。哈思山是靖远黄河南岸的一座大山，也是一座防守的屏障。在明代，每到冬季，黄河结冰，游牧民族的骑兵就会踏冰过河，突破黄河岸边的长城防线，这里就是守护靖远县城的屏障了。

　　继续前行，找了一个视野稍微开阔的地方。下车准备拍照，谁知，刚一开车门，一股冷风就向我们袭来，几乎让人喘不过气来。外面的气温，比车里低了二十多度，尽管我们穿了厚衣服，但仍旧冻得瑟瑟发抖。

　　房振国说，这里的海拔要比大庙的海拔高出1000多米，每年春天，大庙的梨花开了一个多月后，哈思山下腰站一带的花才开。而大庙毛杏子，都指头大了，哈思山下的杏花才开。

　　真有点“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的感觉。

　　山河之间，长城如草蛇灰线，时断时续

　　绕过哈思山后，就是腰站，也是丝绸古道一个重要的岔路口。丝绸古道过靖远县城后，分成几支，分别通向黄河的北卜口、小口子等渡口。这些渡口实际上就是黄河在峡谷中的几个缺口，水流平缓，既便于防守，也便于渡河。因而，自古他们就是黄河上重要的渡口。在腰站有个岔路口，向右拐，过腰站、兴隆等地，我们直奔大庙而去。路基本就沿着河谷而行了。河谷名叫马尾沟，是季节性的砂河，路边也不时有点泉水流淌，点缀着寂静的砂沟。

大庙就坐落在马尾沟和黄河相交处，也在黄河中红山峡和黑山峡的交汇处。半个小时后，在砂河中行走烦了的我们，忽然发现了一道黑色的山崖，而黄河就在山崖下缓缓流淌。这就到了大庙村。

　　大庙村毗连靖远新民村、马尾村、营坪村、腰站村，整个小村由几个散落在黄河边的社组成。这些小村落，如同珍珠一般，散落在黄河沿岸，又被一条弯弯曲曲的小路穿成一条精美的链子。马尾河似乎将大庙分成两部分，究竟该先去哪边呢？我们有些吃不准。

　　“先去营盘村吧，”房振国说。营盘村，听这个名字我们就知道有戏，显然，这个名字和古代的征战有关，应该是明代的军营吧。车向左拐，刚冲出河谷，眼前的景色就令我们惊讶。大树，一人无法合抱的大树，它们是生长了千年的老梨树。这些梨树在小村中水泥路边依次分布，构成了一道绝美的风景。这真是一个令人心仪的小村。

　　村子里见不到几个人。年轻人早已外出打工，年老者下地干活了。好不容易在一处小卖部，见了几个村民。我们询问有关边墙的事。村民们很热情地给我们介绍情况。

　　小路，沿着黄河而修建，名叫夹道。人们说，是在黄河和山之间的路，故而叫夹道。其实，我们发现这是一个误解，它应该是长城和黄河，或者两道长城之间的路。

　　车沿着夹道，慢慢前行。忽然，出现了一道不为人注意的土墙。停车，跑去一看果然就是长城。

　　这段长城紧挨着路边，高有三米多，长二十多米，一股苍凉之气扑面而来。房振国拿出随身携带的卷尺，量了一下，夯土层厚七八厘米，城墙的土质比较细腻，不像秦汉长城那样掺杂有杂质，也不像一些宋代城墙，夹杂有木料、瓷片。靖远县文化部门的调查和乡亲们传承的说法，这就是边墙。靖远县一些史志资料记载，大庙一带有明代长城，而且有一个地方名叫边墙弯。显然，这就是明代的长城。

　　然而，在不久前新华社刊发的宁夏考古学者观点，他们在宁夏和甘肃交界处的地方发现了秦代长城遗址。这个报道中说，靖远县大庙地区黄河洪漫地上的秦长城现存遗迹有3段。这些长城遗迹，分布在大庙村村落、果园内。为何乡亲们认为是边墙呢？除了这处长城外，大庙村的其他社，是否还有长城遗址呢？

　　顺着夹道向前而行。这时，夹道更加狭窄了。水泥路也到了尽头，极其狭窄的砂石路，仅仅能通过一辆小车。路是从山腰铲出来的。黄河就在我们脚下。在一处拐弯处，我们停下眺望黄河。果然，在这里山崖大体呈现两种颜色，越往上游走，山崖的颜色就越呈现出红色。越往下游走，山崖则显出黑色。上游是红山峡，下游则是黑山峡。

　　黄土砂砾，层层相叠，堆砌出烽火台，它是秦长城吗

　　走过长长的夹道，我们来到营坪村。此刻，天虽然已近中午，但村子里却鲜见人来往。这个安静的小村真有点“世外桃源”的样子。在村子最外面的一户人家，这户人家的房屋所在地的地势很有特色。这是一处山口边的坪台地，门口不远就是一个状如喇叭口的河谷，很有易守难攻的意味。

　　我们敲开大门，说是来寻找长城的。主人家姓王，我们向她打听哪里有长城。主人说，你们是说边墙啊。我家后面就有。听了这话我们算是松了口气，真是踏破铁鞋无觅处啊。跟着主人，绕到她家院子边上，她指着一处高出地面三四米的土堆说，这就是边墙了。这处边墙残迹大体分为两部分，一部分呈长方形，一部分呈四方，整体上看似乎是长城一个烽火台。

　　主人在长城的南端扎了一个篱笆门，推门进去，绕到面向黄河的一面，正面看上去更加明显一点，残余城墙损毁比较严重，下面被人们挖开了一个引水洞，能看出一层黄土，一层砂砾的夯土层。和我们在营盘村中看到的长城残迹又不一样。这段长城残迹非常坚固，比当地普通的土层坚硬许多。

　　这段长城似乎更接近一点秦长城遗迹。那么，它们真的是秦长城吗？

　　关于秦长城的起源和走向，以及残存遗址，向来是一个扑朔迷离的话题。毫无疑问，甘肃是秦长城的起点，但关于甘肃境内的秦长城人们也是众说纷纭，有人说在临洮洮河边上，也有人说在岷县境内。更为扑朔迷离的是，许多人将战国秦长城和秦始皇下令修建的秦长城混为一谈。这就更加增加了秦长城的研究难度。

　　甘肃境内的战国秦长城始于秦昭王时期，为防范西北游牧民族的袭扰而修建，它西起甘肃临洮、渭源、通渭、陇西、静宁，过宁夏后，又经过了镇原、环县、华池等，共计8个县，长度达800公里。在秦昭王修筑长城后50年后，秦始皇统一六国后，为抵抗北方的匈奴，下令将秦、赵、燕三国的长城连接起来，这就形成长度达5000多公里的“万里长城”。这就是秦长城。

　　秦长城因河为塞，以黄河为天堑，为依托，在游牧民族容易进犯的地方，修建城堡，挖建壕沟，构建了一道完整的防御线。当时，蒙恬因河为塞，设立44个县。《史记》中只提到了榆中县。但有专家认为，考察甘肃黄河沿岸的几个古县城，似乎能看到它们和秦长城之间的关联。比如汉河关县(今积石山大河家康吊村)、金城郡治允吾(今永靖盐锅峡黄河畔)、祖厉(靖远河靖坪附近)、颤阴(平川陡城)。此外，还有媪围县。这些古县很大程度就是秦汉古县。

　　这个长城遗迹是否就是秦长城呢？

　　扑朔迷离，秦长城或许被明长城所覆盖

　　大庙古称孛罗口，又叫大庙堡，所处位置正是黄河上古渡口，古老的丝绸之路从长安出发，过泾川、平凉、固原，进入靖远境内，几个支线分别走向黄河几个峡谷的交界处。这里水势平缓，适合渡河。这里也是明军防守的重要隘口，因而在黄河边上修建了一段长城。保存在大庙的长城遗址，有记载明确说，它们就是明长城遗址。

甘肃境内的明代长城，西起嘉峪关，一路东行，在武威附近形成两条防线，主线从凉州卫、古浪所、土门、西景、大靖、裴家营、景泰红水、永泰城、索桥渡过黄河，进入宁夏境内。另一条复线则从武威黄羊镇、穿古浪峡、乌鞘岭、永登、安宁、金城关，而在兰州黄河南岸也有一段长城，从西固新城沿黄河南岸一直延续到兰州城。最后汇合成一条，顺黄河而下到靖远、固原，止于宁夏下马关。

　　大庙一带的长城残迹，应该就是明代长城残迹吧？可是，为何会有两种不同修建方式的长城呢？

　　既然到了大庙，我们先去参观下大庙村。原路返回，到马尾沟，沟的对面就是大庙村了。整个村落被绿树所包围。从外面看起来，村子不大，应该没有什么值得令人惊奇的地方。

　　进了蓝色牌坊后，我们就发现村里与众不同，街道虽有些窄，但却保留了一些老民居。有沿街店铺，也有老院子。自然，最引人瞩目的戏台是我们必须去的。在村民的指引下，我们找到了戏台。这是一组有些令人惊异的建筑，我们找到了大门，却被一堵墙堵住了去路，向左手拐，才绕到了戏台的正面。戏台正对着隍庙大殿，这也符合先娱神，再娱人的做法。没赶上庙会，大院内寂寂无人。

　　走在大庙村内，我们发现了一些奇怪现象，有些地方的街道并不是正正规规的直来直去，而是呈现三岔状。为何街道会成三岔状呢？这似乎和城堡的性质有关，街道呈现三岔状，往往是出于防守的需要，目的是迷惑敌人的视线。自然，这是为城堡被攻破，打巷战所做的准备。由此可见，大庙堡位置之重要。相对而言，通往大庙的路虽然远一点，但比较平坦，对于运输量巨大的民间商队，这里正好渡河。而且这里也是明代通往长城沿线运送军粮的重要通道。民国时期，水上运输非常兴盛，从兰州来的筏子客多在这里歇脚过夜。这里人文非常鼎盛，是靖远有名的文化乡。光绪八年，当地人魏武烈在大庙白衣寺创办文峰书院，后改为“靖北高等小学堂”，为靖远乡村自办的第一所学堂，于右任曾为他题写“耕读传家”匾额。

　　从大庙村出来，我们准备上渡口过河返回。可一个问题始终没有解决，这里的几处长城遗迹，是否就是秦长城呢？

　　这要从兰州境内秦长城说起，因为这是一条线。关于兰州境内的秦长城，人们认为被明长城所覆盖，因而在今天兰州的黄河南岸已经看不到秦长城遗迹了。唐代杜佑的《通典》里，曾有这样的记载：“五泉县有古苑川及古长城”。这说明在兰州城到苑川一线是有古长城存在的。显然，就是秦长城了。《皋兰县志》也说，兰州的长城为“秦蒙恬所筑，(明)万历元年补修”。《重修皋兰县志》说得更具体：“长城在黄河南岸。秦蒙恬筑，明万历元年补修。二丈余，土色坚韧。西自新城起，沿河而东至靖远县大浪沟，约计二百余里。”

　　从这些记载来看，这里的明长城也应该是在秦长城的基础上修补的，因而，我们已经找不到秦长城的痕迹了。或许，营坪村的那座烽火台，就是当年秦人所留，故而显得和其城墙不一样。

　　站在长城边眺望黄河，河面上渡船来来往往，山间梨树郁郁葱葱，这个安静的小村，隐藏着多少的秘密，期待人们破解呢？