伏波庙的来历

伏波庙情缘

伏波庙的来历

明末清初，因战争影响四川一些地方人烟稀少，土地荒芜，无人耕种。清圣祖康熙皇帝招民填川治蜀，听蜀中巡抚李国英具奏陈言，招两湖、两广，闽黔之民于蜀，插占荒芜土地，开荒种粮。清康熙六年丁未（1667）下湖广填四川圣诏。第一诏，舒氏族人在有名的“湖广填四川”时先后在四川不同地方安家落业。康熙18年己未岁（1679）舒文煜（黄氏）二子，舒承瑚、舒承琏连同七子一并入川到遂宁七里桥，起程时为保大风大浪中一路平安，便将伏波将军木像立放船上同行，途中忽遇一阵狂风卷起巨浪，船颠波欲翻，舒家人赶紧将伏波将军木像供奉于船头，心中默默祷告：“求菩萨保佑。”说也奇怪，立即风平浪静，化险为夷，转危为安，此后途经山脉沿江而下一帆风顺到了遂宁。

后为感恩伏波将军神灵，同时也为兴家治国，防战乱、灾荒、温疫之苦，舒氏宗族商议在1684年由众人捐资出力在柏木湾旁高岩坎占地5亩，修建了房屋建筑面积2千余米，远近闻名的伏波庙，把汉朝的伏波将军塑像立在上殿正中，两边还塑了玉皇大帝、文昌夫子等神像，下殿两侧还有些文武菩萨，中间是来庙的人活动空间，天井有紫金花、桂花等名贵树木，后有黄角树和草坪空坝供上庙的人活动。

伏波庙的变化

庙子修好后，就有各地群众来烧香拜福，许愿还愿，每年清明请戏班子来唱戏。民国时期县、区教育部门还利用庙子的房屋、设施，办起了保国民学校，吸收附近的儿童来庙内读书。二月香会节，安岳、乐至等地一些香客朝灵泉、广德寺，往回走路过凉风垭时还顺便来伏波庙烧香朝拜。

解放后，伏波庙不但是省内外舒氏族人三月清明祭祖求神烧香活动的地方，而且还成为当地干部、群众开会、学习、教书育人的主要场地。上下殿既有政府教育部门办的正规学校，又有农技培训，村民识字的夜校，由于庙子的历史悠久，远近闻名，区乡政府、地名办于1982年10月将当地村名改为福光庙村。该村覆盖着2个半村、16个队、700多户、2400余名村民，后来为有利工作，方便群众办事，又于1992年2月把村委会、党支部等部门的办公室迁到伏波庙内。

伏波庙的发展

近年来，在党的统一战线和宗教政策的正确指引下，为适应灵泉、广德风景旅游事业的发展又于1995年进行了改建，除上殿正中突出了伏波菩萨和观音老母等神像外，在下殿的大雄宝殿正中塑有南无本师释迦牟尼像，两边还有十八罗汉等神像，从此以来庙上烧香拜佛和祭祖等活动的人不断增加。2006年，舒氏族人三月清明一次来庙上祭祖的达300余人，2007年4月1日清明节从潼南、安岳、乐至和市内的舒氏族人来庙内祭祖活动的达到700余人，除了祭祖、拜佛还跳舞，唱歌，放电影，极大的丰富了群众的文化生活。如今至伏波庙的道路也修成了水泥路。使游览广德寺的群众快捷方便地到伏波庙烧香、拜佛和游玩。舒氏族人把庙子当成祠堂，2010年清明节姓舒来祭祖，共商传承舒氏历史文化，为国培育优秀人才。舒远吉撰写