泉州苏氏宗闾

很难想象，在那熙熙攘攘的闹市中，坐落着这么一座宏伟耀眼的宗祠。近日，记者走进泉州胭脂巷（旧称燕支巷）“祖闾苏民居”25号院内，亲眼目睹了泉州海丝文化这一处重要史迹。

　　记者了解到，“苏氏宗闾”是省级文物保护单位，是北宋祖，科学家苏颂嫡系第十世孙苏唐舌（1270-1352）于元代初年自同安徙居泉州燕支里之后裔的原居民地。因明代万历年间永春名士颜延榘为苏氏十世懋祺、懋祉兄弟题赠“苏氏宗闾”名匾，故燕支苏氏亦称祖闾苏。700多年来，燕支苏后裔因历史上的诸多原因，自元末至今，又分别移居同安、安溪、惠安、晋江、台湾、海外等地。目前与燕支苏保持密切联系的本宗有晋江东石、前店、南安登贤因斋苏、江南长春、东湖水漈等苏氏宗亲。由于祖闾苏因“苏氏祖闾”名匾而得名，所以1998年文管部门定文物保护单位时取名为“祖闾苏民居”。

　　从闹市路口走进胭脂巷时，总能给人一种庄重且严肃的感觉，仿佛进入到当时的苏氏祖闾。原胭脂巷中，有一条东西走向的苏家出入巷道，其交接处筑有隘门一座，占地约60平方米，前后两面屋顶，门上木匾书“苏氏祖闾”四个大字，门口风狮一对。该隘门建于明代万历年间，毁于上个世纪60年代。现在作为祖闾苏门户标志的祖闾门已不复存在，苏氏后人只好利用照墙外壁，重立“苏氏祖闾”四个大字，既为文物名称的得名树立标志，又为胭脂巷增添新的景观。

　　据了解，在元代，胭脂巷就因通南门，交通便利，成为泉州和海上经济生活往来的一条重要通道，来来往往做生意的人不少来自阿拉伯国家，造成当时泉州伊斯兰文化盛行，而汉人中也有许多也信奉伊斯兰教，历代以来众多族人与阿拉伯人及后裔婚配，故此，泉州苏氏部分后人有着阿拉伯血缘、阿拉伯面孔，最直接的体现就是苏家人“阿拉伯式”鼻子：鼻梁低而鼻尖高。

　　几百年来，胭脂巷苏氏与伊斯兰文化有千丝万缕的关系，胭脂巷的苏氏族人保留着浓厚的伊斯兰特色。在汉人的习俗中，牛肉之类的食物是不能用来供奉祖先的。而苏氏族人无论是拜祭先人还是拜祭土地公，都用牛肉供祭。几百年风雨流逝，如今的胭脂巷早已不复往日“苏氏一条街”的盛况。

　　记者走进苏氏宗祠内堂看到，大门只漆黑色，没有汉人传统的门神，建筑带有明朝建筑的简单、古朴，屋内的油漆也以阿拉伯人所崇尚的蓝、绿为主色。

　　随着旧城改造的进程，胭脂巷旁逐渐高楼林立，开阔的景象不复存在。古巷风情，名人故居，是今天的人们最直观感受古泉州历史风貌的载体。苏氏宗闾静静地伫立在闹市中却不受任何打扰，丝毫无惊吓之意，足足显示出百年古厝的大气。