当前位置：家谱馆 > 邵姓网 > 邵氏宗祠 邵氏宗祠
洛阳城邵雍墓
时间：2021-3-10 来源：家谱馆邵姓展区
邵雍墓坐北面南，墓前石系清乾阡七年(1742)嵩县知徐玑督工于旧坊遗址新修而成。
地理位置
编辑 邵雍墓位于洛阳城南约35公里处伊川县平等乡西村西部的紫荆山中，墓地东临伊水，西依紫荆山。周围群峰拱围，草木茂盛。墓地境域偏僻，静谧幽，确实为风水宝地，安乐佳城。
现状
编辑 石梁横连四柱上筒苡状，犹如房俏。石梁两头各一石龙头，有吞云吐雾、气壮山河之净，石梁之下嵌精石，中书楷 体字“安乐佳城”，既描绘墓地物华天宝之地利，也表述墓主修身处世之哲理。
邵雍墓地现存建筑物有石坊、山门，飨堂等，四周建有围墙，并保存有石雕，石刻。石坊位于邵雍墓南，距山门20米。由青石砌成，底柱四根，呈正方形，底柱之座双侧均有石墩夹持，下为石鼓，上呈月牙样，坚固美观。上部有石梁横连四柱。石梁之上雕成筒瓦状，坊脊两头各雕一石龙头，并刻有楷书“安乐佳城”，山门有石刻对联，上联“删后无诗啸月嘲风留青壤”下联“画前有易蹑根探窟见先天”。山门上方有石刻匾额，楷书“邵夫子墓”
石雕由于常年失修形状和字体有的已看不清，飨堂共计3间，东西两面山墙，南北相通，用柱子做砥，北为石柱，南为木柱，屋顶建有花脊，屋脊两头装有吻。
历史沿革
编辑 邵雍是北宋时期著名的思想家，被称为“理学五子”之一。邵雍字尧夫，生于宋真宗大中祥符四年（1011年），卒于宋神宗熙宁十年（1077年），谥号廉节。先世为河北范阳人，曾祖父邵会以军职随从宋太祖部下。父亲邵古时即移家衡漳（今河北省南部）后又迁徙共诚（今河南省辉县）。邵雍三十岁时，游学于河南，晚年定居洛阳，所以他又是河南人。又因他大部分时间居住在苏门源（今苏门山百源湖）之上，所以又称他为百源先生。因云世后赐溢“康节”，世称康节先生，北宋哲学家。少年时，潜心读书，手抄<周易>。后又精研密八卦六十四卦图象，领会真谛，洞稳身秘，建立了自己的“先天学”体系。宋仁宗津桥附近安居，将居所取名为“安乐窝”，自称“安乐先生”。邵雍一生未任官职，常于天津桥头卜。宁神宗宁十年(1077)，邵雍云世，享年66岁。
自宋时起，明宣德，清乾隆，民国等时期或地方政府拔款，或仰幕者捐资，曾对邵雍墓进行数次修整。1968年当地村民再次于原址上用旧料重建。1986年，伊川县人民政府拔款对邵雍墓进行修整。
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。[2] 少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。[3]
地理位置
编辑 邵雍墓位于洛阳城南约35公里处伊川县平等乡西村西部的紫荆山中，墓地东临伊水，西依紫荆山。周围群峰拱围，草木茂盛。墓地境域偏僻，静谧幽，确实为风水宝地，安乐佳城。
现状
编辑 石梁横连四柱上筒苡状，犹如房俏。石梁两头各一石龙头，有吞云吐雾、气壮山河之净，石梁之下嵌精石，中书楷 体字“安乐佳城”，既描绘墓地物华天宝之地利，也表述墓主修身处世之哲理。
邵雍墓地现存建筑物有石坊、山门，飨堂等，四周建有围墙，并保存有石雕，石刻。石坊位于邵雍墓南，距山门20米。由青石砌成，底柱四根，呈正方形，底柱之座双侧均有石墩夹持，下为石鼓，上呈月牙样，坚固美观。上部有石梁横连四柱。石梁之上雕成筒瓦状，坊脊两头各雕一石龙头，并刻有楷书“安乐佳城”，山门有石刻对联，上联“删后无诗啸月嘲风留青壤”下联“画前有易蹑根探窟见先天”。山门上方有石刻匾额，楷书“邵夫子墓”
石雕由于常年失修形状和字体有的已看不清，飨堂共计3间，东西两面山墙，南北相通，用柱子做砥，北为石柱，南为木柱，屋顶建有花脊，屋脊两头装有吻。
历史沿革
编辑 邵雍是北宋时期著名的思想家，被称为“理学五子”之一。邵雍字尧夫，生于宋真宗大中祥符四年（1011年），卒于宋神宗熙宁十年（1077年），谥号廉节。先世为河北范阳人，曾祖父邵会以军职随从宋太祖部下。父亲邵古时即移家衡漳（今河北省南部）后又迁徙共诚（今河南省辉县）。邵雍三十岁时，游学于河南，晚年定居洛阳，所以他又是河南人。又因他大部分时间居住在苏门源（今苏门山百源湖）之上，所以又称他为百源先生。因云世后赐溢“康节”，世称康节先生，北宋哲学家。少年时，潜心读书，手抄<周易>。后又精研密八卦六十四卦图象，领会真谛，洞稳身秘，建立了自己的“先天学”体系。宋仁宗津桥附近安居，将居所取名为“安乐窝”，自称“安乐先生”。邵雍一生未任官职，常于天津桥头卜。宁神宗宁十年(1077)，邵雍云世，享年66岁。
自宋时起，明宣德，清乾隆，民国等时期或地方政府拔款，或仰幕者捐资，曾对邵雍墓进行数次修整。1968年当地村民再次于原址上用旧料重建。1986年，伊川县人民政府拔款对邵雍墓进行修整。
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。[2] 少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。[3]
