浦城永兴邱氏宗祠

一色青砖黛瓦，飞檐翘角，雕梁画栋；一正两侧三门均石砌，门额砖雕；门间两花窗被粉刷，墙体表面留“抗美援朝保家卫国”等红字标语……这是10日笔者在浦城县永兴镇冠山村见到的一座具有明清建筑风格的建筑——有着深深时代烙印的邱氏宗祠。

　　被挪他用得以保存完好

　　邱氏祠堂坐西朝东，占地约500平方米。墙门高8米、宽20米，精雕细砌花木图案，墙头构龙头飞檐。中门门额印刻着“邱氏宗祠”四字，门额两旁内砌两神龛，其中雕像已被窃。祠内中轴线上依次为下厅、天井、上厅、后厅，两侧为厢房。三厅均为硬山顶，穿斗抬梁混合结构，大部分木刻图案已被铲去，下厅墙体红色字体的毛主席语录清晰可见。

　　村民告诉我们下厅原有戏台，在“文革”时期因破“四旧”被拆，只余两旁走楼犹在。后厅办公房仍存，从留下的图案根部可见雕刻的精美程度。

　　解放初期，邱氏宗祠被改作村部，并在祠外搭盖了办公楼和民兵队部，客观上保护了这座古建筑。如今村部另建，门前办公楼和民兵队部因村道硬化而拆去，邱氏宗祠重现其雄伟壮观的面貌，并在全国第三次文物普查时被列为古建筑文物。

　　修建年代说法不一

　　这座雄伟的建筑究竟建于何时呢？原浦城县地方志编纂委员会主任、中华邱氏宗亲联谊总会浦城分会会长邱文彬说，从风格上看，古祠是典型的明清风格，却不知具体年限。

　　由于宗祠建祠碑早被前人移作桥板，无字可考。当地老人说，此祠是在武夷山黎口邱氏宗祠建成两年后，使用同一图纸建造。黎口邱氏宗长证实了这一说法，并以家谱证实建于明万历(公元1573-1621年)初期。但据邱文彬研究，古祠应建于明代重修于清朝。他说，清雍正三年，为尊孔圣，除四书五经外，其它与孔圣名讳“孔丘”相同的“丘”都必加以“阝”，因“邱氏宗祠”的“邱”有加“阝”，说明古祠在清朝应重修过。

　　深深烙上红色印记

　　1930年清明节这天，冠山下(现冠山村)邱氏一族祭祀先祖，在祠堂做了几桌“清明饭”，准备一起“吃清明”。晚饭时，他们听到有敲门声，一看门外约有一到百来人的队伍，敲门的是一名军官。军官自称是闽北红军50团副团长左诗赞，此次带领一个连兵力攻打西乡街(现永兴镇驻地)，路经此地，希望能够在祠堂内休息片刻。邱氏族人主动让出丰盛的晚餐，给红军战士填饱肚子。左诗赞一再推辞后，考虑到任务在身，士兵们需要充足的体力，就接受了邱氏族人的好意。临行前，邱氏族人将大量清明果塞进红军战士的干粮袋。战士们趁着夜色前进，次日打了个大胜仗，从西乡街民团(国民党地方势力)处缴获了10来支枪和大量粮食，并一路打到古楼乡坑口村。

　　1939年，方志敏率领的红十军同样在这座古祠中留下足迹。9月19日，红十军的先头部队恰逢钱玉光带领的国民党军一个连，双方在永兴镇龙兴岭打了一仗。由于不敌，国民党军开始撤退，先头部队追击至冠山下时，见远离村落处有座建筑，决定在此处等待主力部队。这也是这座古建筑与红军的第二次结缘。

　　邱氏后裔回根溯源

　　宗祠的两侧门眉上刻有“明伦”“收族”字样。邱文彬说，“明伦”即要明白伦理纲常，是邱氏祖先对后代的希冀与训诫；“收族”则为希望能够将散落在外的邱氏族人收归族内，壮其族势。

　　邱氏是晋代衣冠南渡入闽八大族之一。唐总章二年的陈政率军入闽和光启元年王家军入闽，带有大批邱姓子弟入闽，并有部分留在浦城。现在福建邱氏都以唐天启元年(公元885年)入闽运输兵祯、祥、福三兄弟作为宗源。浦城邱姓共3800多人，在该县的姓氏中排名第21位。2004年8月，中华邱氏宗亲联谊总会浦城分会成立，已联系来自江西、浙江等地的450多位邱氏宗亲认祖归宗。分会还做寻求分散在台湾的邱氏宗亲，希望联系他们回根溯源，并能够到家乡投资创业。