晋新安太守程公墓碑

晋新安太守程公墓碑

通议大夫前建德路总管兼府尹   方回（撰）

东晋元帝肇兴江左，在位六载,三改元，建武一，大兴四，永昌一。

初以周玘为会稽都尉，顾荣为豫章都尉，分兵定东土，新定、东阳、信安等六郡既平，以镇东军谋襄州刺史，程公，讳元谭，为假持节新安太守。

大兴三年,己夘也,良二千石，民爱怀之，受代请留，竟不得去，卒于郡。

永昌元年，壬午也，墓在今郡城西十里驿路之旁。歙之程氏自此始。墓前有双石人，至今无恙，土人因名其地曰“双石”。

程氏自唐虞三代，迄于汉魏，世有名人蕃衍。硕大而居于洺水者最盛，故天下之程，皆出于广平。

歙之程氏号黄墩。程自洺水徙，东晋而后，歙程氏又独盛于天下。

萧梁时，有仪同忠壮公灵洗，以武勋显。《南史》有传，太守十三世孙也。

至唐有检校御史，中丞都使公澐，检校祭酒岩，将公淘，兄弟九房，愈盛硕茂。又忠壮公，十三世孙也。

都使岩将两房居休宁汊口，都使房又十世，而端明殿学士，赠少师。泌，字怀古，为嘉定宝庆名臣，有《洺水集》行世。尝按古迹得太守双石之墓，获视之，四世矣。

大徳改元，丁酉秋，岩将十三世孙，自得，字深甫，归自北方，洒埽汊口，先墓上及忠壮之墓，而太守双石之墓，卒难物色，或者则伪为契劵，相贸易矣。访求久之，风雨不辍，冬十有二月十七日，始至其地，求墓道，弗能得。越十日，赖比邻父老，于深雪中得其处。又十日，过其处，见浮土覆双石人之上，麦苗芃然，深甫以金币厚赠之。

初会集亲宾，刬除耕植，自壬午至今戊戌一千三十七年，晋新安贤太守神道，始复归于程氏。

噫嘻，岂不伟哉！

深甫少游淮西，遇兵北徙间关，造次必行，苦心艺，仓扁施药饵，活人无算，有此神功。连蒙圣恩，辞官不仕。

随朝日久，兴动莼鲈，令元台领江浙与之俱而屡辞官，不愿仕。

双石既归，而深甫宗人崧锐欲树表作祠，且给守冢食者，极其心力，用成深甫之志，异日续书。此事于《新安志》。

顾不伟与抑尝思之古葬者，藏而巳，自有棺椁以来，一抔之土，愈富贵者愈不能保其藏。曲阜孔林以圣人而后能久。

吾歙虽小，有古墓四。

回之先方氏仙翁墓在歙之东乡，后割为睦邑，在今淳安县学前。

自东汉至今，忠烈汪王庙墓在今郡北七里云岚桥。

自隋唐迄今，然皆不若程氏有晋太守墓，又有梁忠壮墓，居古迹二。

而深甫于兹不惟能完其先墓，又能辑睦其宗而礼遇之。

凡程姓者，不问其为学士迈之后，尚书大昌之后，丞相元鳯之后，一切谓无疏远卑贱之分，则何其用心之笃，忠厚之至，此极也哉！

是皆可以为人裔孙者之劝。

故特为之书。

大德二年二月朔旦 记

  

                  【现代白话文】

晋新安太守程公墓碑元朝通议大夫、前建德路总管兼府尹  方回（撰）

东晋元帝在江左开始发达，在位六年,三次改换年号，建武年号使用了一年，大兴年号使用了四年，永昌年号使用了一年。

东晋元帝起初任命周玘担任会稽都尉，顾荣担任豫章都尉，分别领兵平定苏南、浙江一带的乱象，新定、东阳、信安等六郡平定之后，程元谭以镇东军谋襄州刺史身份，担任假持节新安太守。

大兴三年,是己卯年，程元谭捐出自己的二千石粮食给灾民，民众都很爱戴和思念他。程元谭任期期满时准备离任，让新任太守接任，当地民众请求他留任。程元谭最终没有能够离开新安，终老在新安郡。

永昌元年，是壬午年，这一年程元谭逝世，他的墓在现在新安郡城西十里驿路的旁边。

歙县的程氏从这开始。程元谭墓前有双石人，至今没有损坏，当地的乡人于是把这地方称作“双石”。

程氏从唐尧与虞舜三代开始，一直到汉魏，每代都有很多名人，而居住在洺水的最多，所以天下的程姓，都出于广平。

歙县的程氏号称黄墩程。程姓从洺水迁移，东晋之后，歙县程氏又独盛于天下。

萧梁时期，有开府仪同三司的忠壮公灵洗公，因为武功而显赫。《南史》有程灵洗传，程灵洗是新安太守程元谭的十三世孙。

到了唐代，有检校御史、中丞都使程澐，检校国子监祭酒程岩，大将军程淘，九房兄弟，人丁更加兴旺。他们又是忠壮公的十三世孙。

都使程岩率领两房住在休宁汊口，都使房又十代，而端明殿学士、赠少师程泌，字怀古，是嘉定宝庆年间的名臣，有《洺水集》流行于世。程珌曾经按留传下来的古墓图找到了新安太守程元谭的双石墓，从得到消息看，有四代了。

大徳元年，丁酉年秋天，程岩将军的十三世孙，程自得，字深甫，从北方回家乡，到汊口扫墓，到祖先墓和忠壮公墓祭祀凭吊了，然而太守程元谭的双石墓，始终难以找到。有人就假造土地契劵，相互买卖。程自得风雨不停地查访寻求了很长时间，在大徳元年冬季十二月十七日，才找到程元谭双石墓所在地，寻求墓道，没有能找到。过了十天，依靠街坊父老的指点，在深雪中找到了程元谭双石墓。又过十天，经过程元谭双石墓，发现在程元谭墓双石上覆盖了很多松土，上面麦苗茂盛，程深甫用大量金币给麦苗主人赎回墓地。

程深甫开始召集亲戚与宾客，铲除程元谭双石墓上的农作物。从壬午年到现在戊戌年，晋新安贤太守的神道，才重新又回到程氏族人。

啊，难道不伟大吗？

程深甫年轻时到淮西游览，遇到战乱向北迁移到间关。程深甫言行一致，说出的话一定做到。他刻苦用心学医，像仓公扁鹊那样发放药物，有这神灵一般的功力，救活了无以数计的人。程深甫连续蒙受帝王的恩宠，但辞去官职不去做官。

程深甫跟随朝廷时间长了，产生了浓烈的思乡之情。令元台统领江浙，跟他一道多次辞官，不愿出仕。

双石墓收回后，程深甫的宗人程崧锐准备树表作祠，将给守墓冢的人粮食，非常用心用力，用以完成深甫的志向，隔日接着写书。这件事情在《新安志》有记载。

只不过即使是伟大的人，也不曾想到隐藏古墓罢了。自从有了棺椁以来，一捧黄土，越富贵的人越不能保证它能隐藏好。曲阜孔林因为是圣人的坟墓，所以后来能够经历的时间很长久。

我们歙县虽然很小，却有四座古墓。

方回的先祖方仙翁的墓在歙县东乡，后来此地划割给睦州，在现在淳安县学前。

从东汉到现在，忠烈汪王庙墓在现在新安郡北七里云岚桥。

从隋唐到现在，然而都不像程氏有东晋太守元谭公墓，又有梁忠壮公灵洗公墓，在四座古墓中占有两座。

而程深甫在这里不仅能让自己祖先的墓修复完整，又能使自己的宗人能够团结和睦而且以礼相待。

凡是程姓的人，不问他是学士程迈的后代，尚书程大昌的后代，丞相程元凤的后代，可以说一切都没有关系远近和地位高低的区分。他的用心是多么一心一意，忠实厚道到了极点，这就是极致啊！

这些都可以拿来勉励是人们裔孙的人。

所以特地写了这篇文章。

                      大德二年二月朔旦日  记