梁氏刺史家庙

晋郭璞言：“南海，盛衣冠之气。”盖扶舆磅礴，菁华韫璝萃于东南为多。且分野上应牛女，菽饶，桑麻足。故两宋移家者，胥于五岭称乐土焉，况佛山为南海福地耶。梁太姻公恕堂公，世有隐德，国朝嘉庆初，随父朴斋公由顺德迁居佛山。奕叶相承，保世滋大。喆嗣灯山、福草公尤能继承先志，兼通杜纪元术，瞿然曰：“古者治教礼，俗莫重于宗庙。周官以九两系国之民。五曰宗，以族得民，其为天子系属斯民者，权不亚于牧长。先儒谓宗法之废兴，与国势为表里。有由然也。则家庙之建□容缓？”爰相阴阳，观流泉于镇之西北，有陈大塘焉。地脉隐隆，直趋塘沿而止，遂定中作室。经始于咸丰二年，阅岁而刺史家庙成。奉祀恕堂公暨配室李夫人，簉室刘夫人。而云裳、耕云、灯山、炽山钦邻，福草诸公，以次袝焉。庙之成也，前襟汾河，后引石湾，而王借、虫雷冈排列左右，如二曜之拱我堂基也。遥而望之，则展旗横马，群丰萃嵂，苍翠如滴，慧颖于盘。敦间者如笏如盖之捍我门庭也。懿大铄哉，颷颷爚爚，神爽依矣。相宅者曰：不数纪，族其勃兴。迨九年己未，伯乞公成进士，掌鸿胪。同治甲子，叔典公登贤书。光绪癸巳，允恭翁以南闱第一人，观察三闽，政声藉甚。其间甲榜乙科与拖青紫纡者，至今不绝。人咸谓地灵人杰使然，而不知其先世积累之厚，诒谋之远，尽人合天，有以致之。窃叹天人交感之 理，信而有徵也。近世士大夫徒骛阴阳占候之学，一旦幸列华□，即巳美田园，恤声戢，积金玉玩好以遗子孙，以为山环水合，佳气葱郁，可恃为百年不弊之基，一再传后，而高台深池尽为他人有。其甚者，子孙以赋役之累，转徙流离，宗祏莫保，大江以南，比比然也。其亦闻梁氏之风欤！余与梁氏，累世姻好，而其文孙法部彦武翁，与余又为儿女亲，于其世德，知之颇详。而睦姻任恤与轶事芳踪，自有志传及家乘在，余不赘述，特以其修德获报者著于篇，俾世之谈形胜者，知所本焉。闲尝出里门，过其宗室宗庙，见夫池荷盛开，园柳密布，睾然想见清汾之远，与近代休风亮节之高，有令人徘徊不忍去者。矧位于庙中者，其神灵不尤妥欤！由是春秋伏蜡，肃骏奔，昭□向,敬宗收族，共保礼俗。而民气固，其有辅与国家之治教，自能迓瀼瀼之福于无穷。而尤愿后之人，世守勿替也。是为记。

赏戴花翎，诰授奉政大夫，同知升衔广西补用知县，前内阁中书，光绪己丑科举人，姻再侄吴荃选拜撰。

宣统三年岁在辛亥榖旦。