峪口的黑爷庙

峪口黑爷庙

前不久，在一位友人的介绍下，我们驱车去了趟位于三阳川石佛乡峪口村的黑爷庙。钟灵毓秀的峪口村，是雷氏家族人脉兴旺发达之地，站在东九峪沟口，我心澎湃。这里是渭河与葫芦河两河交汇之处，也是传说中的伏羲、女娲两龙阴阳交尾，演绎伟大爱情的地方。

这里的黑爷庙，也叫雷氏宗祠，进得山门，庙院规模并不是很大，但极开阔方正，让人心生清净，几株虬劲的古柏苍翠挺拔，矗立在庙院前后，看那合围至少是唐宋时期所植，四季花卉，次第开放。该庙院的布局采取的是前殿后宫的形式，正殿塑有黑爷神像，供奉的是西晋时期官至宰相位的秦州名人，雷氏始祖雷王保。黑爷身着绿色官袍，头戴官帽，目光炯熠，肤色黧黑，一副威武雄壮样。

后宫也称老母宫，供奉的是雷王保的父母雷重华和高氏两位神像。另外还建有抱厦、山神庙及其它办公建筑设施。抱厦内悬挂有国学大师霍松林先生、原市文联主席程凯先生等所题匾联。记太始祖生平传略的高大石碑耸立山门旁。

峪口雷氏宗庙也是在几建几毁中形成现在的规模，这从现存峪口《雷氏家谱》中知其脉络：始祖（西晋雷王保）第九代孙时明、时清、时惠、时智定居秦州北三阳川峪口（据推算为隋朝）。这几位雷氏后代定居峪口后，遥望卦台，追远怀古之情油然而生，面对安身立命与生存抗争局面，祈求先祖在天护佑尽在情理，经与族人商议，在村东高地立先祖牌位供奉。因当时生计艰难，实无建庙之力，只能堆石为标。大唐盛世时，才有一间厦房为家庙。后经匪患焚毁，一直到明朝才大兴土木建成家庙。家庙建有老母宫、大殿、山神庙、山门、戏楼等。倾全村之力修建的峪口雷氏家庙建筑群，同治七年为乱军所毁。第三次在断壁残桓的废墟上重建已是清朝晚期。十年动乱又被夷为平地，第四次重修已是改革开放初，经两次大修才建成现在规模。

据《光绪重纂礼县新志》及峪口《雷氏家谱》等有关史料记载：晋雷王保（公元304年—404年），秦州城东人，夫太祖公讳重华，世居秦州，赐尚书左仆射，娶妻高氏，封三品太淑夫人，合葬于礼县蔡华山。高氏梦吞金象而有娠，于惠帝永兴元年（公元304年）五月十一日生长子王保，生时祥云满庭，屏香馥郁。

　　王保幼而敏慧，熟读诗史，过目成诵，文武皆通，成康元年举孝廉，仕历襄、耀、瀛等州刺吏，后升任西蜀南路利州转运司使，办事廉明正直，能为百姓解忧，所到之处称颂为“神明之君”。孝武帝太元五年（公元380年）特晋升为金紫光绿大夫，左仆射，开府仪同三司，位列朝端，职同宰相。太元六年（公元381年）毅然辞官归里，四处漫游，最后抵达陇南西和州白石镇，驻足西峰青岩洞修道，元兴三年（公元404年）三月初八日升仙，享年百岁。

参观完峪口黑爷庙我至少想到三点：雷王保不亏为一代名吏。官至宰执，却在仕途一帆风顺时激流勇退，赢得清廉美誉，这在封建时代是绝无仅有的。他在任内知民甘苦，昭冤解难，为百姓办了不少好事。于是我想到了宋代被百姓称为青天大老爷的包文丞包公，他也是一副黑脸，他们有许多相似之处，都清正廉明，为百姓排忧解难，脸黑心红。

黑爷还是道教历史上一位著名人物。雷王保最终弃官退隐于陇南西和州白石镇青岩洞潜心修道，终成正果，成为道教历史上一位有名的人物：雷家黑爷。也被奉为祈雨之神，“祈阳而阳，祈雨而雨”。死后仍然为百姓禳病消灾，排忧解难。后因显灵助官府平蛮夷、保境安民有功，南宋度宗咸淳六年敇封黑池龙王，齐天显圣崇宁广福乾元宣烈，盖国大帝，永镇秦州。

又据乡老传云，该神实为秦州巡察方神，辖地东起马跑泉，南至礼县，西止固城，北达牛蹄湾。

雷王保也是一代名医，他对医学具有敏锐的感悟力，十岁开始，便凭高明医术济世活人，退隐修道后，更是钻研医药著书立说，悬壶济世，一方百姓有口皆碑。